Mannheim
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  1. 1876-01-01 · 1876 · page 29

    …der Philosophie eine solche nicht unternommen hatte 1). C. Die vorwiegende Aufgabe der jüdischen Ethik im Zeitalter des Maimonides und dessen SteUnng zu derselben. Im Anschlüsse an das eben Gesagte müssen wir hier sogleich bemerken, dass die Leistung…

  2. 1876-01-01 · 1876 · page 30

    …hes Geistesspiel, jene Vermittelung mit dem Aufgebote alles Scharfsinns herzu- *) Das Mittelmasz im Sittlichen, welches Aristoteles zum Hauptmomente in der Bestimmung des Tugendbegriffes erhebt, findet sich anspruchsloser und darum desto berechtigter …

  3. 1876-01-01 · 1876 · page 41

    37 Maimonides will in den angeführten Worten den Gegenstand der Ethik nur als wissenschaftlich unerweislieh bezeichnen und folgt hier…

  4. 1876-01-01 · 1876 · page 44

    …rstehenden ergiebt sich der Begriff der Ethik und deren Ort im System der Philosophie wie des offenbarten Gesetzes nach MAIMONIDES. Sehen wir zu, wie ihm zufolge die Ethik gegen die verwandten Disciplinen hin abzugrenzen sei. A. Die Ethik und Politik…

  5. 1876-01-01 · 1876 · page 49

    … Kapitel. Die Quelle des sittlichen Lebens in den Kräften der menschlichen Seele im Allgemeinen3). Die Seele ist, lehrt MAIMONIDES, eine Einheit von verschiedenartig wirkenden Kräften, die auch zuweilen Th eile genannt werden, jedoch bei den Philosop…

  6. 1876-01-01 · 1876 · page 80

    …ndersetzt, und giebt das Ziel des sittlichen Lebens unter dem Gesichtspunkte des höchsten Gutes, das er im Anschluss an ARISTOTELES und dessen Anhänger unter den arabischen Philosophen, wie wir noch sehen werden, näher als Glück- Seligkeit oder wahre …

  7. 1876-01-01 · 1876 · page 83

    79 B. Das richtige Heilverfahren im Bereiche des Sittlichen1). I. MAIMONIDES leitet die Untersuchung über das ethische Heilverfahren mit einer nähern Erklärung des früher2 *) schon angegebenen Beg…

  8. 1876-02-02 · Heft 5 (2.2.1876) · page 2

    …nd der große Plato als die Verkünderin der Wahrheit eine geistige Anschauung lehrte, verwarf sein noch größerer Schüler Aristoteles diese Art und Weise der Forschung und erhob das nüchterne, voraussetzungslose Denken auf den philosophischen Thron. Das…

  9. 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 58

    …ätzen S. VI—IX) der Briefwechsel zwischen Mendelsohn und Emden hierüber mitgetheilt wird. Ersterer sucht die Stelle bei Maimonides zu erklären ממה שנזר במקומות רבים שאין הטוב והרע כי אם מן המפורסמות ושאין להם שורש ועיקר כמושכלות כלל ובו'. Nach dieser…

  10. 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 464 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …bn Daud allerdings nicht gewesen. Diejenige Entwicklung der jüdischen Religionsphilosophie aber, die man gewöhnlich auf Maimonides, als auf ihren ersten Ur- Heber, zurückführt, ist in Wahrheit schon von Abraham tbu Daud eingeleitet worden. Die dem Ar…

  11. 1877-05-15 · Heft 20 (15.5.1877) · p. Seite 310

    …zu Gott, der ihn gegeben." aus dem Begehrungsvermögen hervorgehen läßt. Vgl. Lcbemone rerakim Absch. I. Jndeß kann sich Maimonides hierbei auf Aussprüche des Aristoteles selbst berufen, vgl. üe anim das. § 4 und C. 10. Noch klarer wird uns jene Verwe…

  12. 1877-12-04 · Heft 49 (4.12.1877) · p. Seite 775

    …ebens verhilft, indem er, je mehr Gutes er ausübt, eine Stufe höher zum künftigen Leben steigt." Um das Philosophem des Maimonides (geb. 1171) richtig zu verstehen, wüsten wir uns erinnern, daß nach ihm, wie nach Aristoteles, der Körper nichts als de…

  13. 1878-01-01 · 1878 · page 78

    …- und Sittenlehre. b) Darstellung u/1d Kritik des religionsphilosophischen Systems R. Jehuda Halevi’s. c) Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim d) Religionsphilosophische Uebungen: Bear״ > beitung frei gewählter Themata. e) Erklärung von Aristotel…

  14. 1878-01-01 · Heft 12 · p. Seite 547 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …ende Einsicht (הנהגה), durch welche das ethische Verhalten des Menschen bestimmt wird, wird von Plato auch (SOipCa, von Aristoteles (poövyjcng genannt, vgl. über Plato's a0(füc Phaodrus 237, Rep. IV. 441 u. a. O. ״Die (poov^acg ist aber das auf's ethi…

  15. 1878-03-05 · Heft 10 (5.3.1878) · p. Seite 147

    …Ansichten und deren Ausdrucksweise glücklicher gewesen. (Fortsetzung folgt.) Cassel, 2<>. Februar. Die Verketzerung -es Maimonides. Ein Vortrag von Landrabbiner ll>. Adler. II. Der Rambam selbst konnte sehr wohl und ruhig über diese und ähnliche Cons…

  16. 1878-04-02 · Heft 14 (2.4.1878) · p. Seite 212

    …bezeichnen, so hätte er sich selbst damit ein Armuthszeugniß ausgestellt. Kant gegenüber verweisen wir nicht einmal auf Maimonides, so originell auch selbst bei seiner Abhängigkeit von Aristoteles seine Arbeit, die Philosophie mit der geoffenbarten R…

  17. 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 27

    … Jelamdenu, Midrasch chasita 1 2 3 4 5 6 7 8) die jüdisch-nationale, welche zuweilen mit ersterer, für welche Sokrates, Aristoteles, der Verfasser des Buches Jezira/) Alfarabi, Averroes, Maimonides, Samuel ibn Tibbon, des Autors Vater, sein Schwager J…

  18. 1879-07-01 · Heft 27 (1.7.1879) · p. Seite 427

    …en auf diesem Felde gebracht. Den interessanteren, aber bis jetzt dunkleren Thcil bildet die Epoche zwischen Saadja und Maimonides. Denn da der Letztere den Höhepunkt der jüdischen Neligionsphilosophie im Mittelalter bezeichnet, und die sich an ihn a…

  19. 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 354 · Zur Geschichte der Juden in Arles

    …egung der Sphären das aus eine namhafte Äutoritat schließen laßt,!>. 71a. ״ein Gelehrter, der Davülu'r (jui־ Physik des Aristoteles) einen kurze >ז Commeutar geschrieben hat", vermuthliü- A t s a r a b i. dessen ״knlossen zur Physik" unmittelbar darau…

  20. 1880-01-01 · 1880 · page 120

    …g zu den Fragen über ihre geistige Natur, ihr selbstständiges und bleibendes Dasein und dgl. Die aus der Metaphysik des Aristoteles hergeleitete Lehre von den Sphärengeistern, die für einerlei mit den Engeln der Bibel erklärt wurden, war ihm völlig fr…