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  1. 1872-01-16 · Heft 3 (16.1.1872) · p. Seite 36

    …anz bestimmt aus der Schriftstelle 1 Mos. 9, 4 genommen ist, so sind wir genöthigt, nach einem andern Motive zu suchen. Maimonides, der bisweilen den geschichtlichen Weg anzugeben liebt, was er sicherlich von Aristoteles gelernt hat, sagt Hilch. Mela…

  2. 1872-01-16 · Heft 3 (16.1.1872) · p. Seite 51

    … gleicher Weise verhält es sich in der ganzen sittlichen Sphäre, und der unparteiische und erfahrne Beobachter wird mit Aristoteles und Maimonides darin überein stimmen, daß die Tugend in der Mitte zwischen zweien Extremen, d. h. Lastern, zu suchen is…

  3. 1872-05-29 · Heft 22 (29.5.1872) · page 4

    … ihres eigenen, des jüdischen Volkes beschäftigend Was ist zweckmäßiger und ersprießlicher, daß sie die Philosophie des Aristoteles und Kant oder die des Saadia und Maimonides kennen lernen? Dabei läßt cs sich sehr wohl einrichten, daß eine solche Ans…

  4. 1872-07-30 · Heft 31 (30.7.1872) · p. Seite 608

    …vi ben Gerson oder Gersonides, der Verfaffer der 'rr mwnbn. Er zuerst wagte sich dem alles beherrschenden Einflüsse des Maimonides zu entziehen; aber nicht allein diesem, sondern auch dem verehrten Lehrer Averroes und selbst dem Hochmeister Aristotel…

  5. 1873-01-01 · Heft 2 · p. Seite 91 · Jahresbericht des jüdisch-theologischen Seminars "Fränkel'scher Stiftung"

    …hlten Themata; Lectüre von Geschichtsquellen. vr. Z u cke r m a n n: Erläuterungen des Tractats Kiddusch Hachodesch des Maimonides. vr. Freudenthal: Erklärung der Metaphysik (Buch L) des Aristoteles. — Religionsphilosophie des Mittelalters: Erklärung…

  6. 1873-08-26 · Heft 35 (26.8.1873) · p. Seite 565

    … dem Bestände der Welt und der Wesen enthalten sein, so daß jedes Wesen den Selbst- *) Wir erinnern hier nur daran, daß Aristoteles der inenschlichen Seele fünf Kräfte znschreibl: dt-mitug ,K' thofttr DuiJU r/.uv, tuaü uoi/.t r/.nr, y.uiu utuuv, «Vmro…

  7. 1874-01-01 · 1874 · page 109

    …r. Dr. Zuckermann: Ueber jüdische Chronologie und jüdischen Kalender. Dr. Freudenthal: Erklärung des Moreh Nebuchim von Maimonides. — Literaturgeschichte des jüdischen Hellenismus mit besonderer Berücksichtigung der religionsphilosophischen Schriften…

  8. 1874-10-20 · Heft 43 (20.10.1874) · p. Seite 717

    …j ckkos. « .Seiten,: rifpnb^nl gachen MerkeMlesbnr,- /und mit z-demselben/Rechte^könnte,ein:Laie chechanpten,. Homer-Md Aristoteles hatten Kiner lesbare iSeite!ge- Mriebey,:. Selbst das-Altdeutsche rund ldas Mlrfranzösische -muß istudirt Md erlernt »v…

  9. 1875-01-01 · 6. Jahrgang Nᵒ 6. · p. [Seite]

    …reuender Weise hervorragendeil Rabbiner u ad Religionsphilosophen ChrSdai ErcScaS Verfasser des gegen!>en allgewaltigen Aristoteles Front machenden Or Adonai. Das Thema wurde in sehr geistreicher und aus die heutig« Geistesströmung Helle Schlaglichter…

  10. 1875-02-01 · Nr. 3. (1.2.1875) · p. Seite 12

    …überhaupt erklommen. Diese Methode der Quellen-Prüjung, die schon durch Munks kostbare Arbeiten in Bezug aus Saadja und Maimonides zu den schönsten Aufklärungen geführt, indem es sich gezeigt, wie der Kampf zweier Weltanschauungen, der peripatettsche…

  11. 1875-04-01 · Nr. 7. (1.4.1875) · p. Seite 28

    28 — S. 35 ist die Rede von dem Briefe des Maimonides, in , dem er seinen Sohn auffordert, sich ausschliehlich mit den! Erklärungen Jbn Esra's zur heiligen Schrift zu befass…

  12. 1875-05-11 · Heft 20 (11.5.1875) · p. Seite 314

    …ugehen. Jndeß ist dieselbe inhaltlich auch für die jüdische Religionsphilcsophie und namentlich für das Berständniß des Maimonides, der, ungefähr ein Jahrhundert früher lebend, sicherlich auf Averroes Einfluß geübt, von nicht geringer Bedeutung. Aver…

  13. 1875-10-05 · Heft 41 (5.10.1875) · p. Seite 663

    …hen Philosophen des Mittelalters von Do. Moritz Eisler". Im Jahre 1870 gab der Verfasser eine Darstellung des jüdischen Aristotelismus, insbesondere des maimonidischen heraus, welche jedoch in jener uuruhevollen Kriegszeit nicht zu uns gelangte. Die vorl…

  14. 1876-01-01 · 1876 · page 10

    6 Stoiker1), sicher aber und für die meisten Fälle ARISTOTELES. Dieser von Maimonides fast den Propheten gleichgestellte Denker2) ist für die Ethik dessen Hauptführer, wie sich uns a…

  15. 1876-01-01 · 1876 · page 11

    1 ±Vl verdanken, da Maimonides, seinem Käthe an den Uebersetzer seiner Schriften, Samuel Ihn Tibbon, zufolge, die peripatetiscbe Philosophie in den Er…

  16. 1876-01-01 · 1876 · page 12

    …rtliche Entlehnungen *) zu verzeichnen haben. 2. ALI IBN SINA (st. 1088), der, vom Einflüsse des Islam freier, sich dem Aristoteles noch enger anzuschliessen suchte. Er wurde bei den Arabern nächst Themistius beim Studium der peripatetischen Philosoph…

  17. 1876-01-01 · 1876 · page 13

    Auszuge des MOSEH NARBONI bekannt, dient nächst den Principien des ALFARABI Maimonides bei seiner Darstellung des innern Gottesdienstes, zu welchem der vollendete Weise sich erhebe, zum Vorbilde 1). 5. 1BN …

  18. 1876-01-01 · 1876 · page 16

    …den. Diese Gruppirung erweist sich jedoch als werthlos und meist erzwungen. Neben manchen Berührungen mit der Ethik des Maimonides, sei es in einstimmiger oder in widersprechender Weise, ist besonders das Ihn Gebirol wohlbekannte und wiederholentlich…

  19. 1876-01-01 · 1876 · page 21

    17 ( . Maimonides in dieser Frage weder Etwas von a. B. CHIJA entlehnt, noch eine mit ihm gemeinsame Quelle benutzt hat1). V. JOSEPH IBN …

  20. 1876-01-01 · 1876 · page 23

    … klar zwischen «Gott» und dem «Ewigen (יהוה) und ich verstehe den Abstand zwischen dem «Gott Abrahams» und dem Gott des Aristoteles. Nach dem «Ewigen» sehnt sich die Seele durch Gefühl und Anschauung, «Gott» ist das Ergebniss der Speculation. Jenes Ge…