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  1. 1935-10-31 · 44 (31.10.1935) · page 10

    …moderne und alte Kultur und auch i» die Kontraste des Landes einführen. Die Redaktion besorgte Joachim Prinz. Dr. M. E. Maimonides - Literatur Schon sind einige Mönche seit dem Mäimo- indes-Jubiläum vergangen. Die Feiern und Festlichkeiten.sind vorüb…

  2. 1935-12-24 · Heft 524 (24.12.1935) · page 8

    …blieb. Seit Alexander dem Großen war der kosmopolitische Gedanke in der damaligen gesitteten Welt herrschend. Plato und Aristoteles hatten der Welt große Ideen gegeben. Das Trteal aller Gebildeten war — in merkwürdigem Gegensatze zu unserer Zeit — die…

  3. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 94 · Eine Polemik des Thomas von Aquino gegen Maimonides

    …chen Körper in viel höherem Grade2; Der Gegenstand der Auseinandersetzung ist deutlich ausgesprochen: Thomas will gegen Maimonides die Anschauung aufrechterhalten, daß das menschliche Tun auf den Kosmos wirken kann; weil der Mensch das Ziel der Schöp…

  4. 1936-01-01 · Heft 2 · p. Seite 95 · Eine Polemik des Thomas von Aquino gegen Maimonides

    Eine Polemik des Thomas von Aqixino gegen Maimonides 95 laufe bleibt. Maimonides besitzt natürlich nicht das Ganze dieser Anschauung; er ist Jude, nicht Grieche, und er leb…

  5. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 179 · Versuch über die Freundschaft im Judentum

    …t nicht die Absolutheit und Ausschließlichkeit erreichen, mit der sie doch steht und fällt. Es scheint zunächst, als ob Maimonides aus diesem Rahmen heraustritt, und als ob er ganz und gar als Gefolgsmann von Aristoteles zu betrachten ist, in der Art…

  6. 1936-04-01 · Heft 1 (April 1936) · p. 30 · Jüdische Gegenwart und hellenistisches Erbe

    …aß sie ein ganz anderes Verhältnis als das einer bloßen Toleranz mit den religiösen Traditionen ihrer Umwelt verbindet. Aristoteles, der die Herrlichkeit des „Ersten Bewegers" so hinreißend zu preisen gewußt hat und in dem die großen Kirchenlehrer all…

  7. 1936-06-01 · Heft 3 (Juni 1936) · p. 131 · Schriften um Maimuni [Rezension]

    …en" Ursprungs gekennzeichnet. Goldbergs neuerdings gegebene „Kritik der jüdischen Glaubenslehre", wie sie im Denken des Maimonides zu repräsentativem Ausdruck gelangt, ist dennoch alles andere als eine bloß polemische Stellungnahme- Die Abwehr einer …

  8. 1936-07-01 · Heft 6-7 (Juli 1936) · page 34

    …nis betrachten zu können, benötigen wir die Kenntnis des klassischen Arabisch, Behandeln wir die Auseinandersetzung des Maimonides mit Aristoteles, so brauchen wir Griechisch, erarbeiten wir uns das Kapital des kirchlichen Zinsverbots, so greifen wir…

  9. 1936-12-15 · 23 (15.12.1936) · p. [Seite]

    … und der folgenden Jahrtausende war, muß man sich einige Tatsachen vergegenwärtigen. Dom Loden der Thora aus hat z. 25. Maimonides den astrologischen Glauben seiner Zeitgenossen, daß die Planetenstellung das menschlich« Schicksal beherrscht, als Aber…

  10. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 125 · Die altrussischen Handschriften der Logik und ihre jüdischen Quellen

    …ונצר אלפראבי die Namen ו׳ יושע הישמעאלי und אבי ישע trägt, ist durch die Tatsachen zu bekräftigen, daß Al- Farabi neben Aristoteles der weitest bekannte logische Schriftsteiler war, dessen logische Schriften selbst von Maimonides zum Studium empfohlen…

  11. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 155 · Politische Gedanken bei Ibn Bagga

    …onders was seine Lehre von der Seele betrifft. Nur Munk hat in seinen Anmerkungen zum More direkte Beziehungen zwisdhen Maimonides und Ibn Bägga6 und zwischen dem More und AlfäräbTs Siyäsät und Ibn Bäggas Tadbir und den beiden griechischen Quellen, P…

  12. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 161 · Politische Gedanken bei Ibn Bagga

    … etc., möchte aber im Zusammenhang mit unserm Gegenstand besonders auf seine Behandlung Bachjas, Gabirols und vor allem Maimonides' (S. 32—74, einschl. der sehr aufschlußreichen An״ merkungen) hin weisen; hanhaghath f. 126a^ 1.(באר) כי הפעולות האנושי…

  13. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 166 · Politische Gedanken bei Ibn Bagga

    …llte oder ob es sich hier wirklich üm eine tiefe MeinungsVerschiedenheit zwischen beiden in ihrer Auffassung Platos und Aristoteles* * * * * * 9 handelt, kann ich nicht entscheiden, doch scheint mir das letztere wahrscheinlich zu sein, wenn man berück…

  14. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 186 · Briefe von Ludwig Markus an Leopold Zunz

    186 Besprechungen S. 158, Anm, 19: Hier ist im Zusammenhang mit dem Seher vielleicht an Maimonides’ Lehre von der Prophetie zu denken. Doch bedarf es einer genauen Textvergleichung, um festzustellen, ob sich Züge des S…

  15. 1937-01-01 · 30 (1937) · p. Seite 62 · Spinoza, ein Jude im Europa des 17. Jahrhunderts

    …is zu lieben, mit der er ihn erkennt, und dem Erkennen gemäß wird die Liebe geringer oder größer sein.“ Dieser Satz des Maimonides stellt geradezu die Naht zwischen seinem und Spinozas Denken vor. Die Einheit der Sehnsucht nach Gott und der Sehnsucht…

  16. 1937-01-01 · 30 (1937) · p. Seite 63 · Spinoza, ein Jude im Europa des 17. Jahrhunderts

    …von der Masse mißverstanden zu werden scheute (und das galt von der niederländischen wie von der jüdischen). Wenn es zu Maimonides Zeiten kühn gewesen war, biblische Stellen, die mit der Vernunft nicht in Einklang zu bringen waren, als allegorisch zu…

  17. 1937-02-12 · 7 (12.2.1937) · p. [Seite]

    …ung. „Als wir vor zwei Jahren an unsere Gemeinden herantraten mit der Aufforderung, in Feiern und Vorträgen des grollen Maimonides zu gedenken, konnten wir dankbar feststellen, daß man überall dieser Bitte nachgekommen ist und daß bei uns, wie überal…

  18. 1937-02-19 · Heft 633 (19.2.1937) · page 1

    …ch nicht im Sinne der — nationalsozialistischen Aufassung vom Sinn der Philosophie betätigt, bzw. die Denksysteme eines Aristoteles und Kant umgedeutet und verfälscht hatten. Schon das Wort „Einbruch" (!) im Titel*des Vortrags deutet auf den 'schmähli…

  19. 1937-03-11 · Heft 10 (11.3.1937) · page 4

    …denen, zumeist Konvertiten, die einzelne Worte der ßibel im Sinne ihrer Religion mißdeuten. (Ein glühender Anhänger von Maimonides, dessen Schriften er im damals noch anhaltenden Kampfe leidenschaftlich verteidigt, mag er in manchem nicht mit ihm ein…

  20. 1937-03-26 · 13 (26.3.1937) · page 4

    …haltenden Kampfe leidenschaftlich verteidigt, mag er in manchem nicht mit ihm einiggehen, er rückt zuweilen auch da von Aristoteles ab, wo sein Meister ihn akzeptierte. Er mag nicht, wie. Maimonides, von dreizehn Glaubensartikeln und auch nicht, wie R…