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183419001967
  1. 1845-01-29 · 5 (29.1.1845) · p. Spalte 71-72

    Studien. Spinoza und Maimum über Autorität und Erklärung der Bibel Worten: „Daher verwerfen wir die Meinung des Maimonides als schädlich, unnütz und abgeschmackt." Zuerst ist zu bemerken, daß sich gar nicht absehen läßt, wie der Verfasser aus…

  2. 1845-06-18 · 25 (18.6.1845) · p. Spalte 391-392

    … wird ferner gesagt: „Wie die aristotelische praktische Philosophie als ethische Glückseligkeitslehre auftrilt, wie bei Aristoteles die svdccLfiovta der Zweck ist, so - wird auch hier die nTOI ,-jNdLN an die Spitze gestellt". Hier will ich nur beiläuf…

  3. 1846-01-01 · Heft 1 (1.1.1846) · p. Seite 3

    … der Repräsentant des religiösen Moments ist, steht man Letzteres auch hierin vorherrschen. Es ist ein alter Spruch des Aristoteles, der Mittelpunkt seines Moralsystems, dem auch Maimonides huldigt: um von einem Extrem geheilt zu werden, muß man in da…

  4. 1846-01-12 · Heft 3 (12.1.1846) · p. Seite 40

    …germeister der dortige Gemeinde erwählt. Literarische Nachrichten. Magdeliurg, 3. Januar. Das psychologische System des Maimonides. Eine Einleitungsschrift zu dessen More Nebuchim. Nach den Quellen bearbeitet von Di'. Simon B. Scheyer. Frankfurt a. M…

  5. 1846-01-12 · Heft 3 (12.1.1846) · p. Seite 41

    … Wirksamkeit des Begehrungsvermögens und des rationellen Vermögens ist. Das Sittlichkeitsprinzip des Maim. ganz das des Aristoteles. Wir haben hier ein Gerippe der Untersuchungen und der Resultate des Verf. gegeben. Jedenfalls dient die Arbeit dazu, d…

  6. 1846-07-01 · 7 (Juli 1846) · p. Seite 280

    …&rtart nach dem Arab. des Jahja B. el Batrik (Wüstenf. §. 40,) möchte Wenrich (p. 139) gegen Wolf mit der „Politik" des Aristoteles identistciren, aber Rosst (zu Cod. 773) idevtificirt es bestimmt mit Wiört ND (vgl. Wenrich p. 142, und die zwei Werke …

  7. 1847-09-12 · Heft 37 (12.9.1847) · page 2

    …erlei Gestalt von Gott gesehen" (5. B. Mos. 4, 15.) Ihm antwortet nun Alp hach er und was er in seiner Erwiderung gegen Maimonides vorbringt, ist von solchem Gewichte, daß wir cs, als den Kernpunkt der ganzen Fehde auch wörtlich und nur in einer geor…

  8. 1849-03-19 · Heft 12 (19.3.1849) · p. Seite 163

    …uum den Gesetzen der Natur überläßt. Die Meinung des Epikurs verschwindet vor den Beweisen der Existenz Gottes; die des Aristoteles vor den Beweisen der Schöpfung; denn es existirt außer Gott keine ewige Macht wie er; wenn die Natur von ihm allein die…

  9. 1851-03-24 · Heft 13 (24.3.1851) · p. Seite 151

    … in ihren Hauptmomenten dargestellt von Di*. M. Wolfs, Prediger der israelitischen Gemeinde zu Kulm. Leipzig, 1849. Wie Maimonides sich einen Standpunkt: gesucht hat, auf welchem er die aristotelische Philosophie mit der Religion des Judenthums versc…

  10. 1853-05-17 · Heft 21 (17.5.1853) · p. Seite 254

    …ild zu verschaffen von Dem, was geschehen ist. Zugegeben also, daß allerdings die menschliche Natur, wie schon der alte Aristoteles, und nach ihm Maimonides auseinandersetzt, immer geneigt ist, von einem Ertreni in das andere zu gerathen, um dadurch i…

  11. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 414

    … mosaische Offenbarung zu Grunde legte, ist leicht zu fassen. Hierdurch erhält denn Philo einen ganz eigenen Charakter. Maimonides philosophirte über die Offenbarung, indem er den Aristoteles mit ihr vereinigte, und dadurch eine systematische, rein v…

  12. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 437

    … Denn während Araber lind Abendländer, Letztere noch dazu aus dem corrnmpirten und verstümmelten arabischen Organon des Aristoteles allein, nur die logische und metbaphvsische Seite des Aristoteles umfaßten, und in ihren verdrehten Syllogismen zu eine…

  13. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 438

    L38 gleich dem griechischen H^Lw^xov*), als diejenige, welche die Verdauung der Speisen bewirke; zu dieser rechnet Maimonides eben so die Zeugungskraft (^12^), wie Aristoteles 7Lve-7!.;. 2) Die Sinn es kraft gleich dem «t2Ä"/j-7!.x2v, Beide vers…

  14. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 439

    4-39 (r?172Ä) annimmt, die moralische und intellektuelle ^17^21), wie jener ör.«vv^!.x«k und ^xoek*). Eben so führt Maimonides drei Arten der Intellektuellen Vollkommenheit an, die Vernunft (7^2N wörtlich bei Beiden Weisheit), den Verstand (77Ä —…

  15. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 440

    …vierte, in welchem i er zur nähern Definition der Tugend und moralischen Vollkommenheit kommt. In diesem Abschnitte ist Maimonides i aber auch mebr als irgendwo Aristoteliker, und stellt das Princip des Aristoteles ganz als das seinige dar. Aristotel…

  16. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 441

    …, als den Geizigen zur Verschwendung, um dann die rechte Mitte, das Gleichgewicht, herauszubringen. Dieser Lehrsatz des Maimonides ist völlig der des Aristoteles**), und gründet sich auf die medicinische Ansicht des Letztem, daß die Gesundheit, welch…

  17. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 442

    …ch mehr zu bewirken, keiner Zusatzgesetze bedarf, sondern daß diese eher schädlich wären. Im fünften Abschnitte handelt Maimonides von dem Ziele des Menschen; von dem Zwecke des menschlichen Daseins, auf den er alle Anstrengungen seiner Geisteskräfte…

  18. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 444

    … Leidenschaft dem Prophetengeiste entgegentritt und ihn schwächt, was er durch mehrere Beispiele näher erläutert. — Daß Maimonides, sobald er ans diese Weise ins eigentliche Gebiet der Theologie eingeht, seinen sonstigen Führer, Aristoteles, verläßt,…

  19. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 445

    Lt5 der Natur hervorgeht, behauptet Maimonides im Anfänge seines achten Abschnitts, wie Aristoteles im Anfänge seines zweiten Buches Nikomachischer Ethik. Man freuet …

  20. 1855-01-01 · Heft 11 · p. Seite 423 · Verschiedene Theorien über das Wesen der Seele bei einigen arabisch-jüdischen Religionsphilosophen

    …nelle Anwendung, die er von denselben zu machen verstand, ganz lebendig zu bezeichnen: so könnte man ein Aehnliches von Maimonides im Verhältniß zu dem großen Schüler des Plato, Aristoteles aus Stagira, sagen. Es ist bekannt, daß Aristoteles der Führ…