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  1. 1917-09-14 · Heft 37 (14.9.1917) · p. Seite 439

    … viel nachgedacht und so viel geschrieben wie Leibniz" — und den Schwegler in seiner Geschichte der Philosophie „nächst Aristoteles, den genialsten Polyhistor, der je gelebt", nennt, auch Beziehungen zur jüdischen Philosophie und somit auch zum Judent…

  2. 1917-10-25 · 32 (25.10.1917) · page 4

    …e ist es schon ausgefallen, daß die mittelalterlichen jüdischen Religions- Philosophen sich mehr mit dem scharfsinnigen Aristoteles als mit dem tiefsinnigen Plato beschäftigt haben. Die wenigen jüdischen Platoniker im Mittelaller waren entweder Dichte…

  3. 1917-11-01 · Heft 11 (November 1917) · page 62

    … Erschaffung, zum Neuentstehen stellen;1). Wir wollen hier nur als den in der jüdisehen Keligionsphilosophie — auch von Maimonides gegen Aristoteles — behaupteten Standpunkt die Schöpfung aus dem Nichts durch den höchsten Willen festlegen und an die …

  4. 1918-01-01 · Heft 1 · p. 16 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    …die Autorschaft des Gilles von Rom spricht auch ein Argument, das sich aus dem Teil der Abhandlung ergibt, der sich mit Maimonides beschäftigt. Hier werden nämlich mehrere Lehren des Maimonides als Irrtümer verworfen, in denen sich, wie wir sehen wer…

  5. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 20 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    … seiner Vorlage mehrfach berichtigt und sich hierbei als guter Kenner des maimonidischen Werkes erwiesen hat. Daß neben Maimonides nicht auch Avencebrol in unserer Abhandlung berücksichtigt wird, glaubt Mandonnet daraus erklären zu können, daß die ne…

  6. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 28 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    …n, wie dem Streben nach den Freuden, die das Essen, Trinken und der Beischlaf, überhaupt der Tastsinn bereitet, von dem Aristoteles in der Ethik ausdrücklich sagt, daß er eine Schande für uns sei«. (Guide II, S. 286): »Wenn in einem solchen Individuum…

  7. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    30 Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts Aristoteles. Ich glaube nicht, daß dieses Blatt gefallen ist durch die Wirkung einer Vorsehung« usw. Thomas v. A. stimmt dem Maimon…

  8. 1918-01-01 · Heft 2 · p. Seite 138 · H. Graetz als Darsteller der Systeme der jüdischen Religionsphilosophen

    …lem seine Leser, daß Creskas der erste Philosoph gewesen, der aufs entschiedenste gegen den bis dahin allbeherrschenden Aristotelismus auftrat und demnach sich vielfach über seine Vorgänger, selbst über die Autorität des Maimonides hinwegsetzte, daß er, …

  9. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 174 · Moritz Güdemanns Anteil an der Wissenschaft des Judentums

    …die jüdischen Erzieher und Lehrer ganz im Banne der Araber oder der durch sie vermittelten griechischen Philosophie des Aristoteles standen; in der hebräische Grammatik, metrische Poesie in Angriff genommen, Arzneikunde, Mathematik und Astronomie betr…

  10. 1918-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1918) · p. Seite 343 · Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums

    …n diesem Problem erwies., da er nun einmal den Anteil der Vernunft an seiner Religion auf den metaphysischen Spuren des Aristoteles sicherzustellen suchte. Wenn Aristoteles .mm , aber den Anspruch der Vernunft dem Problem der Schöpfung aus dem Nichts …

  11. 1918-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1918) · p. Seite 344 · Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums

    …sophie an der Substanzgrundiage der Bewegung herausgestellt hat, »wir rinden sie auch wieder in dem Vernunftanteil, den Maimonides in dem monotheistischen Problem der Schöpfung zur Bestimmung gebracht hat. Er leistet auch hier daher keine blinde Nach…

  12. 1918-05-17 · 20 (17.5.1918) · p. Seite 230

    … ethischen Lehre ist der Weltanschauung der altisraelitischen Propheten innerlich so verwandt als die Lehre Kants“. Wie Maimonides auf der Höhe des Mittelalters das Judentum mit der Philosophie des Aristoteles in Übereinstimmung zu bringen suchte, so…

  13. 1918-07-05 · 26 (5.7.1918) · page 8

    …terlandes einen geachteten Namen und Ruf geschaffen. Von seiner reichen literarischen Tätigkeit seien hervorgehoben: 1. Aristoteles' Lehre von der sinnlichen Erkenntnis in ihrer ‘ Abhängigkeit von Plato. (Natorps Philosophische Monatshefte, 1890/Band …

  14. 1918-10-04 · Heft 40 (4.10.1918) · p. Seite 470

    …n dieser Zeit entstanden. — Die philosophischen Werke von Gabriol, bekannt unter dem Namen Avioebron, und die Werke von Maimonides wurden ins Lateinische übersetzt und häufig von den Philosophen, wie Albert d. Gr., Thomas von Aquino und anderen zitie…

  15. 1918-10-18 · Heft 42 (18.10.1918) · page 2

    …äßt (was ein Beweis für ihre innere Echtheit ist), an dem Talmud, der alle Ansclfauungshoiupleex in stell vereinigt, an Maimonides, der auf Aristoteles fußt? Das Fundament auf den! wir bauen tollen, Dt iikäit eindeutig und schwankt. Aber werden wir u…

  16. 1919-01-01 · 4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919) · p. Seite 108

    … lesen und in der betreffenden Sprache so genau sein soll, wie in der heiligen Sprache. Dies stimmt damit überein, dass Maimonides,1) Aristoteles folgend, sagt, dass die Sprachen nur konventionell und nicht natürlich sind, und hebräische Sprache nach…

  17. 1919-08-22 · 33 (22.8.1919) · p. Seite 430

    …und Schblastiris'mus nichts zu tun. Häckel hat die Frage der Freiheit des' menschlichen Willens ebensowenig gelöst, wie Aristoteles', Maimonides, Creskas, Spinoza oder Schopenhauer. Kants „kategorischer Imperativ", das1 Sittengesetz in uns, die Forder…

  18. 1919-11-07 · Heft 45 (7.11.1919) · p. Seite 511

    … gab einen Hellen Widerschein bei Gabrrol, dem denkenden Juden, und Saadja. dem jüdischen Denker, welche wohl Plato und Aristoteles folgten und um die Palme griechischer Sprachvollendung wetteiferten, aber in dem Gottesbegriff wichen sie ab von jener …

  19. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 93 · Die beiden Moses

    …ner erfaßte1). So darf es denn Moses als Meister der philosophischen Weisheit mit jedem Philosophen aufnehmen, und wenn Aristoteles, das Haupt der Philosophen, seine Behauptungen so oft auf die Faseleien der Zabier stützt, warum sollen wir die unsrige…

  20. 1920-01-01 · Heft 2 · p. Seite 97 · Die beiden Moses

    …g Moses zu geben sich müht, hat bei der Verschiedenärtigkeit der Voraus- Setzungen und Methoden keinen Sinn. Hatte aber Maimonides es' sich zur Lebensaufgabe gemacht zu erweisen, daß das Judentum an Wahrheit und Reinheit seiner Lehre es mit allen and…