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  1. 1915-11-19 · 46 (19.11.1915) · p. Seite 382

    …ns aber trefflichen und wahrhaft befreienden Urteile über die bedeutendsten Vertreter jener Harmonisierungslehre: Moses Maimonides, Spinoza und Moses Mendelssohn. „Ja", ruft Schadal in einem seiner Briefe leidenschaftlich aus, „Maimonides mit seiner …

  2. 1915-12-03 · Heft 49 (3.12.1915) · p. Seite 2

    … Rieht nur auf die eigentlichen Helden, auch auf die Großen der Literatur erstreckt sich die Legende. Wie ist hierdurch Aristoteles der jüdischen Volksdichtung naheaerückt! Welches Unheil knüpfte sich an die griechische Bibelübersetzung, die Rüstkanun…

  3. 1916-05-01 · Heft 5 (Mai 1916) · p. Seite 266

    266 Moses Maimonides. Vernunft ohne jeden Vorbehalt. Obwohl er sich vollständig dessen bewußt war, daß die Annahme der Theorie von der ״Ewig…

  4. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 368

    368 Moses Maimonides. Dieser Versuch ist von Maimonides in seinem dritten großen Werke unternommen worden, im ״Moreh Nebuchim“, im ״Führer d…

  5. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 369

    Moses Maimonides. 3^9 Hauptgedanken von Aristoteles skizzieren, modifiziert durch die Neu-Platoniker, die Auslegungen der arabischen Phi…

  6. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 371

    Moses Maimonides. 371 dem שכל הפועל beherrscht, der ״schöpferischen Vernunft״, d. h. der ״losgelösten Intelligenz44, die der Mondsphäre …

  7. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 374

    374 Moses Maimonides. seinem eigenen Bilde. Maimonides, der ausgezeichnete Pädagoge, der sich bemüht, seine philosophischen Ansichten der un…

  8. 1916-07-01 · Heft 7 (Juli 1916) · p. Seite 376

    376 Moses Maimonides. statt dessen rief er eine neue riesige Literatur geistiger ״Equilibristen“ hervor, die gewiß nicht in seinem Sinne war…

  9. 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 598

    … anderen Punkte geht er mit den Liberalen zusammen, indem er unseren zweifellos größten Geist während des Mittelalters: Maimonides für das Recht, in religiösen Fragen nur den Forderungen des Verstandes zu folgen, in Anspruch nimmt. Auch hier geht er …

  10. 1916-11-03 · Heft 44 (3.11.1916) · p. [Seite]

    …hrte geistige Erbe der großen Denker dem Abendlande Weitergaben. Sie beeinflußten unseren größten jüdischen Philosophen Maimonides ebensogut und ebenso stark wie die christlichen Scholastiker Albertus Magnus und Thomas von Aquino, deren Lehren noch h…

  11. 1917-01-01 · Heft 3 · p. Seite 259 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    …48), More II, 30 (Guide II,- p..; 244) und oben S.yf. .; 1; r: Unter Berufung,auf• Avicenna, Themistius,־. Alfarabi und Maimonides wird die Lehre yorgetragen, daß ein lebendes Ding nicht etwas Nichtlebendes zu seiner Ursache haben könne, : pag. 365^ …

  12. 1917-01-01 · Heft 3 · p. Seite 260 · Über einige englische Scholastiker des dreizehnten Jahrhunderts in ihren Beziehungen zur jüdischen Literatur

    … des׳ dreföehftten Jahrhunderts Neben Agelliüs (Aulüs Gelliüs) %ifd Maimöriides äls Autorilät dafür angeführt, daß nach Aristoteles sich die göttliche Vor« sehung auf die Dinge diesseits der Mondsphäre nicht erstrecke, pag. 412,3: Nön est tarnen ipsa …

  13. 1917-01-01 · Heft 4 · p. 247 · Deutschtum und Judentum [Rezension]

    …en synkretischen Versuchen, den jüdischen Inhalt in das griechische Gewand zu kleiden. Wohl ist der Einfluß Piatons und Aristoteles* auf unsere Religionsphilosophie nicht gering einzuschätzen, aber viel bedeutender ist der Einfluß, der vom Islam auf d…

  14. 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 60 · Judentum und Griechentum

    …gte zugleich als Baumeister den Grund zur jüdischen Religionsphilosophie. Was Saadia begonnen hat. das vollendete Moses Maimonides. Die erste Blüte und die höchste Entfaltung Der jüdischen Religionsphilosophie vollzogen sich auf dem Boden desselben L…

  15. 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 61 · Judentum und Griechentum

    …inen philosophischen Sinn suchen und „goldene Apfel im silbernen Netzwerk" finden. Mit seinem „Führer der Irrenden" hat Maimonides der Philosophie den Weg in das jüdische Lehrhaus und auch in das jüdische Gotteshaus geebnet. Durch ihn ist das Bildung…

  16. 1917-01-19 · 3 (19.1.1917) · p. Seite 35

    …ner, als viele weise und heilige Männer um seinen Tisch versammelt waren: „Warum eifern die Leute gegen unseren Meister Mose ben Maimon?“ Ein Rabbi antwortete: „Weil er an einem Orte sagt, Aristoteles habe näher an die Sphären des Himmels gerührt als Ezec…

  17. 1917-02-01 · Heft 2 (Februar 1917) · page 5

    …ndung bringen wollte, etwa die mechanische Zusammenzählung so und so vieler Beweise oder sich mit dem, was zur Zeit des Maimonides aäs wissenschaftliche Wahrheit galt, dem System des Aristoteles auseinandersetzen wollte und nun glaubte, er habe unser…

  18. 1917-04-20 · Heft 15 (20.4.1917) · p. Seite 4

    …t in sich! ausgenommen und > verarbeitet hat, vor allem die Forschiungsmethoden der eigenen Zeit beherrscht. Saadja und Maimonides, daran zweifelt doch keiner, der überhaupt hier mitreden darf, haben für urö nur historischen Wert. Wer die Methode des…

  19. 1917-05-25 · 20 (25.5.1917) · page 18

    …s -'Magnus, - FhvMas, von Aquino u. v. a. standen erwiesenernmßen uiiter dem Einfluß Misch-aräb.ischer Denker, speziell Maimonides'. Die arabische Schrift' als .solche "war., den -iJuden. bekannt. Samuel KanaMd und fein Sohn .Josef - verdankten. zu g…

  20. 1917-08-31 · 35 (31.8.1917) · p. Seite 388

    … ihnen: „Der Alte hat wohl Recht, doch sage ich euch: Ihr sollt euer Gebet in der vorgeschriebenen Zeit verrichten. 6. „Maimonides hat Recht.“ Er saß einmal bei seinem heiligen Tisch, von mehreren gelehrten und heiligen Männern umgeben. Der Rabbi war…