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  1. 1838-08-04 · 21 (4.8.1838) · p. Seite 84

    …omie nach arabischen Autoren, vorzüglich nach dem Almagest, Ebn Sen na's undEbn Roschd's Werken. 3)Metaphysik, nach des Maimonides, Moreh Nebuchim und Ebn Roschd's philosophischen Werken. 8) ni-ivn 'v, die Moralphilosophie des Aristoteles, nach Wolf …

  2. 1838-09-22 · 27 (22.9.1838) · p. Seite 108

    …r aus Tabellen. — 109) tTdldiyd!-; riliis von Abu Achmed Algazali, schon unter No. 63 angeführt. — 110) rfiNID'n '2 von Maimonides. Er führt in Hilchot Deot v. VI. §. 21 dieses Werk an, in dem er in 25 Abschnitten Regeln, zur Erhaltung der Gesundheit…

  3. 1839-03-16 · Heft 33 (16.3.1839) · p. Seite 32

    …r, mit vielen Citationen aus dem Talmud und den Midraschim, die' ersten sieben Verse fehlen., .tt 263) Commentar zu des Maimonides Moreh'Uebochim von R. Joseph ben Jacob Caspeja, verschieden vondem unter .No> 2H5 anzusührenden Codex, so daß dieser nu…

  4. 1839-05-18 · Heft 60 (18.5.1839) · p. Seite 56

    …ef aus Gerona über den Sturm und die Naturerscheinungen vom Jahre 6187. 4) Sepher haschem von Aben Esra. 5) pv^ 'o t>pn Maimonides. 6) Eine andre Logik von.Paulus aus Venedig. 7) Logik von Abunazar Alpharabi aus dem arabischen ins hebräische übersetz…

  5. 1861-01-01 · Heft 1 · page 117

    …heiligen wie profanen Schriften der verschiedenen Literaturen: hier Euripides und Virgil, dort Sohar und Midrasch, hier Maimonides und Leon Hebreo, dort Plato und Aristoteles, Scotus und Albert Magnus neben Gabirol und Nachmanides, Paul de Burgos und…

  6. 1862-01-01 · Heft 11 · p. Seite 408 · Dr. Bernhard Beer

    … Judenthums, daher Polemik gegen manche Hauptsätze der aristotelischen Philosophie; in der geonäischen Periode bis auf ,Maimonides, 8. bis 10. Jahrhundert. (Rabbaniten und Karäer sind hier nicht als verschiedene Gruppen zu betrachten; ihre Differenz …

  7. 1863-03-24 · Heft 13 (24.3.1863) · p. Seite 191

    …nste der Juden um Handel und Politik hervorzuheben. Hierauf geht er näher auf die Stellung und genialen Schöpfungen des Maimonides ein, und vergleicht dann die Einwirkung auf die allgemeine Cultur, welche aus der Vertreibung der Juden aus Spanien und…

  8. 1871-01-01 · 1871 · page 70

    … den hier noch in Betracht kotnmenden Werken wollen wir die Stellen aus Mischne Tora nach ihren Abschnitten, mit M. des maimonides More Nebuchim und mit N. den Pentateuchcommentar des nachmanides bezeichnen. Es ist also Cliinnuch 2, 2 zum Theil wie (…

  9. 1877-12-04 · Heft 49 (4.12.1877) · p. Seite 775

    …ebens verhilft, indem er, je mehr Gutes er ausübt, eine Stufe höher zum künftigen Leben steigt." Um das Philosophem des Maimonides (geb. 1171) richtig zu verstehen, wüsten wir uns erinnern, daß nach ihm, wie nach Aristoteles, der Körper nichts als de…

  10. 1878-04-02 · Heft 14 (2.4.1878) · p. Seite 212

    …bezeichnen, so hätte er sich selbst damit ein Armuthszeugniß ausgestellt. Kant gegenüber verweisen wir nicht einmal auf Maimonides, so originell auch selbst bei seiner Abhängigkeit von Aristoteles seine Arbeit, die Philosophie mit der geoffenbarten R…

  11. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 354 · [Rezension] / R.

    …uf die jüdische Religions- Philosophie! gewirkt. Und so hat Leibnitz, den man oft! mit ihm verglichen hat (mit wem? mit Maimonides oder mit Aristoteles?) durch Moses Mendelssohn eine ganz neue und höchst folgenreiche Wendung in der äußeren und der in…

  12. 1886-01-01 · N° 1. (1.1.1886) · p. Seite 2

    …gen hatte er keinen Vorgänger, wenigstens keinen, an den er unmittelbar anknüpfen konnte, und nur der (100 Jahre ältere Maimonides kann hierin mit Fug als sein eigentlicher Vorarbeiter und Vorläufer betrachtet werden. Und in Wirklichkeit war es auch …

  13. 1886-04-01 · N° 14. (1.4.1886) · p. Seite 55

    …r und Nährerin den köstlichsten und herrlichsten Lohn. Herangebildet durch den ,More Nebuchim“ und durchdrungen von des Maimonides philosophischem Judenthum, ward Mendelssohn der Mitwelt und Nachwelt in geistiger und sittlioher, staatlicher und relig…

  14. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 7 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    …den — wenn auch nur einseitigen — Fortschritt der Erkenntniß in ihre Entwicklung aufgenommen hat. Aristoteles hat durch Maimonides auf die jüdische Religionsphilosophie eingewirkt. Und so hat Leibniz, den man oft mit ihm verglichen hat, durch Moses M…

  15. 1887-01-27 · N° 5. (27.1.1887) · p. [Seite]

    …ist, kann dieses nur geistig, nie aber materiell gemeint sein!“ Diese Worte des Nachmanides sind citirt im Commentar zu Maimonides H. Tschubah VIII. 1. und der berühmte Hebraist H ,rtwig Wessely, der in seinem JH מאמר חקור alle talmudischen, nachtalm…

  16. 1891-09-04 · 35 (4.9.1891) · page 3

    …eiter zurück: der große jüdischhellenische Philosoph Philon hat Plato's Ideen zur Grundlage seiner Lehren genommen. Und Maimonides ist das geistige Kind des Aristoteles und der Araber. Man fühlt sich förmlich zu dem Schluffe gedrängt, daß überall und…

  17. 1892-04-01 · Heft 4 (1.4.1892) · p. Seite 88

    …ich auf dem Gebiete der Philosophie, ganz von Eiimüssen abhingen, welche dem Judentunie durchaus fremd seien. Ein Moses Maimonides, ein Spinoza und ein Moses Mendelssohn, meint er, philosophirte > so wenig im Geiste des Judentums, als Aristoteles im …

  18. 1892-05-13 · 20 (13.5.1892) · page 6

    …ttrechnung danach gestrebt, vas ordnungslose Chaos der talmudischen Casuistik systematisch zu ordnen. Namentlich war es Maimonides, wie schon vorher Alfasi und andere, der in seinem Hauptwerk, dem „Jad-ha-chesakah“, darauf ausging, eine streng nach M…

  19. 1893-06-04 · 61 (4.6.1893) · p. [Seite]

    …hen wir weiter zurück, ohne Plato und ohne die Griechen ein Philo gewesen? Und ohne Aristoteles und ohne die Araber ein Maimonides? Man wird zu dem Schlüsse verleitet, das jüdische Genie habe zu seinem Aufflug immer die Schnellkraft von Anderen gebra…

  20. 1894-11-09 · No. 45. (9.11.1894) · p. Seite 176

    …al sogar mit dem Alef Prolongation!», also בומטיינו בומטינו כומטייאנו. R. Mordcluij Conitini schrieb einen Commentar zu Maimonides’ Abhandlung über Logik, femar einen (lummentar zu Ihn Esras מורא T1D\ sowie einen weiteren Commentatator zu Aristoteles…