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186419011938
  1. 1864-01-01 · 1864 · page 18

    …re aus Lessing (Literaturbriefe und Dramaturgie). Dr. Joel: Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie von Philo bis Maimonides (für die fortgeschrittenen Hörer). Dr. Znckermann: Geometrie: Trigonometrie und Stereometrie. — Arithmetik: Gleichungen…

  2. 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 464 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …bn Daud allerdings nicht gewesen. Diejenige Entwicklung der jüdischen Religionsphilosophie aber, die man gewöhnlich auf Maimonides, als auf ihren ersten Ur- Heber, zurückführt, ist in Wahrheit schon von Abraham tbu Daud eingeleitet worden. Die dem Ar…

  3. 1878-01-01 · Heft 12 · p. Seite 547 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …deren alten Sprachen eine den Begriff vollkommen deckende Uebersetzung finden läßt. Jbn-Tibbon in der Uebersetzu-ng von Maimonides Einleitung 311 Abotb (Cap. IV) giebt das griechische Wort mit dem hebräischen זהירות wieder. So*

  4. 1879-07-01 · Heft 27 (1.7.1879) · p. Seite 427

    …en auf diesem Felde gebracht. Den interessanteren, aber bis jetzt dunkleren Thcil bildet die Epoche zwischen Saadja und Maimonides. Denn da der Letztere den Höhepunkt der jüdischen Neligionsphilosophie im Mittelalter bezeichnet, und die sich an ihn a…

  5. 1885-01-01 · [3].1885 · p. Seite 43

    …mann: Rabbinowicz, .ünsiD-"»pHp-; Bd. XIII. München 1883. Dr. Grabower: Ein Talmudexemplar in 12 Bänden. Dyhernf. 1716. Maimonides. .D"3DH Fürth 1765. 4 Bde. * Alfasi. ' Snlzbach 1762—1766. 3 Bde. Jos. Karo, .njn mv Lemberg 1824. 4°. Abrah. ha Lewi, …

  6. 1886-06-24 · N° 26. (24.6.1886) · p. Seite 102

    …den Buchstaben des Dekalogs. Die מצות werden hier zunächst in Reimen anfgeführt nach der Eintheiluug und Aufzählung des Maimonides in seiner Einleitung zu יד התיכה, sodann aber auch nach den Perikopen geordnet nach dem Vorgänge des Verf. von ספר החנו…

  7. 1891-09-04 · 35 (4.9.1891) · page 3

    …eiter zurück: der große jüdischhellenische Philosoph Philon hat Plato's Ideen zur Grundlage seiner Lehren genommen. Und Maimonides ist das geistige Kind des Aristoteles und der Araber. Man fühlt sich förmlich zu dem Schluffe gedrängt, daß überall und…

  8. 1893-06-04 · 61 (4.6.1893) · p. [Seite]

    …hen wir weiter zurück, ohne Plato und ohne die Griechen ein Philo gewesen? Und ohne Aristoteles und ohne die Araber ein Maimonides? Man wird zu dem Schlüsse verleitet, das jüdische Genie habe zu seinem Aufflug immer die Schnellkraft von Anderen gebra…

  9. 1898-01-01 · [1] (1898) · p. 73 · Kohélet

    …. Jahrhundert Jbn Gabriol, der mit seinem Werk „Die Quelle des Lebens" stark die arabische Philosophie beeinflußte, und Maimonides, der in seinem Hauptwerke „Der Führer der Verirrten" sich bestrebte, die Philosophie des Aristoteles mit dem Judaismus …

  10. 1904-02-19 · 8 (19.2.1904) · page 12

    …itgenossen innerhalb des Islam (die sogenannte Sekte der Batinijja) taten, — auf diesen „Blödsinn* (um den Ausdruck des Maimonides zu gebrauchen) konnten sich die arabisch-jüdischen Philosophen, die sich eines recht'gesunden Menschenverstände? erfreu…

  11. 1905-02-03 · Heft 5 (3.2.1905) · page 13

    …emälde werden n kleinen Heftchen (von 10 Cents an) Biographien beüeuteuder Männer aus verschiedenen Völkern gezeichnet: Maimonides und'Voltaire. Aristoteles und Jizchak Ber Levinsohn Tolstoi. Saadja u. a. Daneben wird die Naturgeschichte nicht verges…

  12. 1905-05-01 · Heft 5 (Mai 1905) · p. Seite 291 - 292 · Maimonides

    291 Dr. F. Perles: Maimonides. 292 geistigen Schaffens: Dichter in hebräischer und arabischer Sprache, wie Gabirol, Juda Hallevi, Abraham ibn Esra, M…

  13. 1911-01-01 · Heft 5 · p. Seite 529 · Die Ethik R. Saadjas

    …mos, S. 61) und Abraham Ibn Daud (Emuna rama, ed. Weil, S. 75) haben die gleiche Einteilung und Bezeichnung der Gebote. Maimonides behält die Einteilung zwar bei, verwirft aber die Bezeichnungen, weil (nach Scheyer, Psychol. System des Maim., S. 26) …

  14. 1911-01-01 · 34. für das Schlujahr 1910-1911 (1911) · page 115

    …0. 8°. Freund L., Zur Geschichte des Ehegüt er rechts bei den Semiten. Wien 1909. 31 Friedländer J., Arabic Writings of Mäimonides. Leiden 1909. Friedländer L., Sittengeschichte Roms. 8. Aufl. I —IV. Leipzig 1910. Friedländer M. H., Beiträge zur 6e• …

  15. 1913-01-01 · 16 (1913) · p. Seite 53 · Literarische Jahresrevue

    …üdische Religionsphilosophie eingeführt worden war, schlossen sich die jüdischen Religionsphilosophen, unter ihnen auch Maimonides, zuerst der konservativeren Auslegung des Jbn-Sinneh (Avicenna) an. Die Erforschung dieser Interpretation der aristotel…

  16. 1923-01-01 · Editorial · p. Seite 296

    …227, 230. Justiniän 55. Kant 2. Kapporesschlagen 266. Kausalprinzip 81. Kohanim 246. Köln 112 ff. Kultus 25. Lamarck 8. Maimonides 256. Mana 89 f. Mathematik 2 f. Mazzoh 262. Metaphysik (religiös) 17, 104. Milch 265. f. Monismus 81. Nächstenliebe 7. …

  17. 1923-02-23 · 8 (23.2.1923) · page 4

    …ilegien der polnischen Oudenschaft", „Die Sage von Saul Wahl, dem Eintagskönig von Polen", „Der Streit um den Moreh des Maimonides in der Gemeinde Posen um die Mitte des 18. Oahrhunderts", „Kolonisationsbestrebungen des Salomon Tiger", „Der Mamron od…

  18. 1925-07-30 · Heft 31 (30.7.1925) · page 7

    …ndlagen der Lehre Israels, will das Judentum vor dem Forum der Philosophie untersuchen und als haltbar Nachweisen. Aber Maimonides hat „eine starke Hand", die niemals gelähmt und erschüttert werden kann, er ist nicht nur „Führer der Irrenden," denen …

  19. 1925-09-27 · Heft 2370 (27.9.1925) · p. Seite 5

    …n Betrachtungen den Kampf gegen die mtionalistische 'Wische Philosophie im Mittelalter genommen. Er bekämpfte vor allem Maimonides, der die Religion und Wissenschaft versöhnend vereinigen wollte. Luzatto vertritt 1 den Standpunkt, daß Mkaimonides den…

  20. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 423 · [Rezension]

    423 und Josef ibn Zaddik, von den Aristotelikern Abraham ibn Daud und Mose ben Maimon eine ausgebildete Lehre von der Bestimmung des Menschen. Das ist darum besonders wichtig, weil weder der reife Aristote…