…ik, nach des Maimonides, Moreh Nebuchim und Ebn Roschd's philosophischen Werken. 8) ni-ivn 'v, die Moralphilosophie des Aristoteles, nach Wolf aus dem Arabischen von Don Meir, dem Leibarzte des Königs vonCastilien übersetzt,und von R. Joseph ben Sch e…

…n Provinzialen zu Schwaben und am Rhein, Kaspar Amman, Doctor der Theologie. — 72) Die Commentare des Ebn Roschd in des Aristoteles Physik, dessen Seelcnlehre, dessen Astronomie, und des Aristoteles Werk über Entstehen und Vergehen (6s Aonoratlons et …

…pte der königlichen Bibliothek zu München, von Lilie nthal. (Fortsetzung.) 107) Jbn Roschd, Commentar in die Physik des Aristoteles; 2) in das d'imii-ij'D; 3) in das nösj-it-n i-pinsi '2; 4) in das -niav^h mm« '2; 5) in das VINVNI '2; geschrieben von …

…en/ Manuskripte der königlichen Bibliothek zu München) - von Lil i e it 1ha l. . (Fortsetzung.) - . 257) Comryentar des Nachmanides auf Leviticus, Numeri und Deuteronomium.' 258) von R. S a l o m o n. 6 e n.. Äd e r e th.. 259) 12^, Recepte für versch…

…f Job von R. Abraham ben Samuel aus der Piccardie. 307) Fragment des CommentarS des Jbn Roshd über die . Kategorien deS Aristoteles. 2) Antworten des Meister Kal (Kalaf) auf Anfragen des ben Caspe, philosophischen Inhalts, geschrieben von Kalonymos. 2…

560 342) ü'v-yü*’ , Cabbalistischer Commentar des NachmanideS auf den Pentateuch, mit beigefügten Commentaren auf denselben von R. Schein tob und R. Salomon ben Tldderet. 2) Comment…

…edenen Literaturen: hier Euripides und Virgil, dort Sohar und Midrasch, hier Maimonides und Leon Hebreo, dort Plato und Aristoteles, Scotus und Albert Magnus neben Gabirol und Nachmanides, Paul de Burgos und Nicolaus de Lira in einer Reihe mit Jsaac L…

…el »nd Gabriel, genannt. Maimnni, der Aristotcliker, ist natürlich ein ent-! schiedener Gegner der Ansicht Saadias. Von Aristoteles i nämlich wissen wir den geraden Gegensatz zu der von uns ן oben dargestellten saadia'schen Meinung. Diejenige Sphäre,!…

…hrt von allen neueren Forschungen, noch gänzlich erfüllt von den schalen Ueberresten des scholastisch-mittelalterlichen Aristotelismus und der verwilderten Kabbalah, die er zu einer höhern Klarheit zu bringen sich bemüht, so daß er sehr gerne auf Ansicht…

…Kabbalist,m aufwerfen zu wollen, können wir aber nicht, verschweigen, dass Dr. W. auch diesen entschieden Unlecht thut. Nachmanides, ein ״Heros“ der Kabbalah, schreibt im ״Schaar Hag’mul“ seine Ansichten über das ״Jenseits“ in klarer, ausführlicher un…

…ener Umstände im Laufe des 13. Jahrhunderts zuerst nach der Provence und von da auch nach Spanien. Namentlich war es R. Mose ben Nachman (Nachmainides), der vor allen als Hauptvertreter der nordfranzösischen Studienrichtung genannt werden muß. Aber auch au…

…halten: 1, Zangwill, J., מחזות הגיטו übersetzt von S. L. Gordonj(Xu. 70 S.); 2, Tawiew, J. Ch.,אריסטו, Leben und Wirken Aristoteles’ (78 S.); 8, Jelin, D.,108) רבנו משה בן מימון S.); 4—5, Pr ug, S.,שירי פרוג, übersetzt von J. Kaplan (136 S.); 6, Vikto…

Nr 51. Allgemeine Israelitische Wochenschrift. Seite 815. Diese zwei Hauptrichtungen repräsentieren vor allem Plato und Aristoteles. Jener, der Schöpfer der Jdeenlehre, dem die ganze Welt der Erscheinungen nur ein Abdruck oder eine Abschattung der „Id…

2 Bedürfnis» ans, Aristoteles das philosophische — und beide in Einklang miteinander zu setzen, war die Hauptauf gäbe der bevorzugtesten Geister. So …

…er Anordnung des Weltall s, zur Re&lisiruug des Gottesbegriffs unter den Menschen. — Hiermit hat er die Ansicht der dem Aristoteles folgenden Rationalisten16), die die Möglichkeit der Wunder bestritten, weil sie gegen die N at ur sind, widerlegt. Die …

…aus der Sammlung Halberstamm (SH.) Inkunabeln: Pentateuch nebst Haftarot. Jbn Esra zur Thora, Bachye zur Thora, Ralbag, Nachmanides, Propheten mit Kommentar des Kimchi, Soncino 1485. Ferner Mikraot Gedolot, Venedig, Bömberg 1517. Die erste jüdisch-deu…

…nvarte Gesetz vor der kritischen Vernunft besteht Er sucht hier zwei Weltanschauungen, Judentum und die Philosophie des Aristoteles, in Verbindung zu bringen. Diese jüdische Denkarbeit ist von nachhaltigstem Einfluß auf die christliche Philosophie gew…

…der betreffenden Sprache so genau sein soll, wie in der heiligen Sprache. Dies stimmt damit überein, dass Maimonides,1) Aristoteles folgend, sagt, dass die Sprachen nur konventionell und nicht natürlich sind, und hebräische Sprache nach ihm deshalb he…

…d erfahren, gedacht und empfunden, gestrebt und gewollt, gar nicht unsterblich sein. Die Seele ist auch bei ihm wie bei Aristoteles nur eine Funktion des Körpers, und ins Jenseits, geht nur dies eigentümliche Gebilde des מזבל דיניעל eine Art Summe von…

…ie Auferstehung nur eine Vorstufe zu jenem. Dagegen lehrt eine andere Theorie, als deren bedeutendsten Vertreter wir R. Mose ben Nachman (i"2Bi) nennen: 1. Mit der Auferstehung beginnt ein vom gegenwärtigen unendlich verschiedenes Dasein. Die Seele wird wo…