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192519301935
  1. 1925-07-30 · Heft 31 (30.7.1925) · page 7

    …legung finden können! Uns allen hat Cohen unendlich viel zu sagen, daß wir die philosophische Größe eines Saadja, eines Abraham ibn Daud, und vor allem und allem, die Riesengröße des R a m b a m in seiner Selbständigkeit gegenüber Aristoteles erfassen und …

  2. 1926-07-16 · 8 (16.7.1926) · p. [Seite]

    … der Zchöpfung des Menschen die Verwirklichung der Güte, die Gottes Wesen darstellt. Aber auch er sieht im Menschen wie Abraham ibn Daud den Endzweck der niederen Welt. Den gleichen Gedanken hat Josef Albc» (gest. 1444) mit dem aristotelischen zu verbinden…

  3. 1928-03-23 · Heft 24 (23.3.1928) · page 4

    …ede Einzelpersönlichkeit zu vertreten hat, zurück. Als interessante Illustration für diese Absicht sei hier der Artikel Abraham ibn Daud ha Levi von Julius Guttmann erwähnt, der neben dem Geschichtsschreiber den Philosophen naturgemäß hur soweit würdigt, a…

  4. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 52

    …tschaften. „Unsere Brüder, die Andalusier oder Sepharden, haben Verstand und klare Köpfe. Vor allen anderen hüte dich!" Abraham ibn Daud, ein Vorgänger des „Rambam", will auch nichts von den Aschkenasim, diesen jüdischen Nordmännern, wissen und hält es nic…

  5. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 325

    …gequält haben. Hatte doch die jüdisehe Religionsphilosophie schon eine lange Entwicklung hinter sich und wir finden bei Abraham Ibn Daud, dem letzten Vor״ ganger, eigentlich schon alle Probleme angeschnitten und be״ handelt, ja zum größten Teil in gleicher…

  6. 1935-03-27 · 13 (27.3.1935) · page 2

    …hrer der Verirrten). Gewidmet seinem wissensdurstigen Lieblüigsjünger Joseph ibn Aknin, dem selbst Saadia, Gabirol oder Abraham ibn Daud nicht genügt hatten, hat er dies tief philosophische Werk den Wahrheitssuchern allesamt und durch sie, so wenig oder so…