… darf. Unter den. Vorgängern des Maimouides nennt ChaSdai Crescas neben Aristoteles, Themistius, Alexander Aphrodisias, Alfarabi, Ibn Sina, Al- GaMi und Averrotzs als einzigen jüdischen Philosophen unseren Abraham ibn Daud *), sicherlich ein vollgü…

…noch viel höheren! Maaße als selbst die Schriften des Aristoteles haben die Schriften der arabischen Aristoteliker, des Alfarabi und des Jbn-Sinaa), auf die ganze Geistesrichtnng Abraham ibn Daud's eingewirkt. Mit demselben Ehrennamen, den er an ei…

…n schwankendsten und einander widersprechendsten Aeußerungen Veranlassung gegeben 1). Dieser Mangel aber tritt, wie bei Alfarabi und Jbn-Sina, so auch bei Abraham ibn Daud, wie wir später sehen werden, noch viel schärfer hervor. Da nun aber thatsäc…

…ls allgemein angenommenen Theorie von den Himmelssphären, die ihren Grundziigen nach auf Aristoteles zurückgehend durch Alfarabi und Jbn-Sina ihre weitere Ausbilduug erfahren hatte. Die wenigen aber vorsichtig abgemessenen Worte, die er diesem Gege…

…r Glaubenssatz, drittes Capitel S. 62—68 Text, deutsche Uebers. S. 78—87. Diese Darstellung giebt die Emanationstheorie Alfarabi's und Jbn-Sina's genau wieder, vgl. Msarabi, Principia (Sepher ha-Assiph) S. 3, 18 u. a.; Ibn-Lina, Schahrest. II. S. 2…

…t einer Abdankung Gottes zu Gunsten zuzuschreiben, während dieselbe, auf neuplatonischer Grundlage beruhend, erst durch Alfarabi und Jbn-S!na ihre Ausbildung erhielt; vgl. More II, 22, Munk Guide II, S. 174; das. S. 51 Anmerk. 4. Jbn-Roschd ist der…

…losophenschulen, übe! setzt von Haarbrücker, I, S. 96) und folgte hierin Aristoteles, der zu seiner Zeit bereits durch. Alfarabi und ibn Sina eingeführt war. J. E. fügt auch jener Sentenz hinzu: וזה דבר עמוק הוא מאד. 2) So betrachtet ibn Daud die E…