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186618961926
Most mentioned on these pages: Aristotle 7Maimonides 3Homer 1Judah Halevi 1
  1. 1866-01-01 · 1866 · page 112

    …chos aus Soloi, ein Mitschüler des Theophrastos, in einem Dialog, dessen Echtheit37) nicht zu bestreiten ist, sogar dem Aristoteles eine Schilderung seines Umgangs mit einem Juden in den Mund gelegt und den Gründer des Peripatos mit Anerkennung von de…

  2. 1876-01-01 · 1876 · page 10

    6 Stoiker1), sicher aber und für die meisten Fälle ARISTOTELES. Dieser von Maimonides fast den Propheten gleichgestellte Denker2) ist für die Ethik dessen Hauptführer, wie sich uns a…

  3. 1878-01-01 · 1878 · page 78

    …aimonides’ Moreh Nebuchim d) Religionsphilosophische Uebungen: Bear״ > beitung frei gewählter Themata. e) Erklärung von Aristoteles' Metaphysik lib. XH mit besonderer Hervorhebung ihrer Einwirkung auf die Philosophie des Mittelalters. 7. Homiletik. a)…

  4. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 10

    …r Zeit Sh.’s auf Grund des Werkes: A dräma välfajai von Szigligeti. — Rhetorik: Lektüre des HI. Buches der Rhetorik von Aristoteles in der Übersetzung von Kis Jänos. — Neun schriftliche Arbeiten aus Caesar und über die folgenden Themata: Uber die Lekt…

  5. 1886-01-01 · 1886 · page 37

    …ifel an der Möglichkeit des Erkennens mit Leugnung einer bestimmten Lehre. 9. (Zu S. 10). Es ist nicht anzunehmen, dass Aristoteles und Theophrast in den oben angeführten Auszügen den Wortlaut der Xenophaneischen Verse in seltsamer Uebereinstimmung so…

  6. 1926-01-01 · 1925 (1926) · page 25

    …t. Hatte Platon bemängelt, daß Anaxagoras das Prinzip der Teleologie nicht im einzelnen durchgeführt hatte, so gibt ihm Aristoteles recht* 1 und versucht schon als Jüngling das Recht des Prinzips, das ihm offenbar an unserer Stelle der Verteidigung no…

  7. 1926-01-01 · 1925 (1926) · page 78

    …en oder 1 Maimuni weiß (More II 14; vgl. Munk 119, 4), daß der Satz ״die Natur schafft nicht vergebens“ sich häufig bei Aristoteles findet. An Sokrates und Xenophon (R 0 s i n, Ethik des Maimonides 96, 3) wird er kaum gedacht haben. * Ueber Zweckursac…