…zur Pseudepigraphie wird 27). Man vergleiche über msrtrt 'd und drtffi m 'ö im Briefe an Jbn Tibbon (nicht „an Josef B. Aknin" P. Beer, Maimonides. S. 47). Letzteres halte ich ebenfalls für einen Theil der (I. Cap. 3. vgl. Cap. 8.) oder für die …

… Le Boux de Liney gefunden. V. Rosch ha - Seder. Jehuda Alcharisi (Tachkemoni Kap. 50 gegen d. Ende) nennt R. Josef ben Aknin מנהל הערר וראש הסדר (ד (Führer der Herde und daö Haupt der Ordnung; dieses ראש הסדר obwol es nur wie die andern daselbs…

142 Recension. das Eine übersehen, daß Aknin den Maünonides kol. 20. >) der Oxforder Handschrift ■— in der That anfiihrt, wodurch freilich den erwähnten Aufstellung…

…bbalistischer Färbung zugeschrieben. Daß das in der Leipziger Ausgabe seinen Namen tragende Sendschreiben an Joseph Jbn Aknin, das den Titel מגלת סתרים führt, und kabbalistischen Inhalts ist, Maimuni nicht angehört, ergiebt sich auf den ersten B…

…s übrigens erst um die Zeit, als er bereits eine Abschrift des ersten Theiles seines Moreh an seinen Schüler JOSEPH IBN AKNIN schickte, wie sich aus dem Wortlaute seines Urtheils bei dieser Gelegenheit zeigt 3), und das oben erwähnte übereinstim…

…Lrt wird 41), Ia' hja Ha-Maarabi (Ende IX.); Bibago wußte nicht, daß dieser Autor der Schüler des Maimonides (Josef ibn Aknin) sei. (ibn T o f e i l), abu Bekr, pp' p 139 ,66) חי, B. 109 219 b) 42), Bibago kennt aber auch christliche Gelehrte, o…

…tc.“ und (einfach. Heilm. $ 312. f. 4172 infra); ״Homerus versificator sive cantor quidam.“ In meinem Artikel Josef ibn Aknin (Encykl. von Ersch S. 52 n. 51 b) glaubte ich, dass der von Aristoteles citirte □א0י1ר Homer sei; die betreffende Stell…

…nna (Oompend. § 2), Jehuda-ha- Levi, Abr. b. David, Palquera entwickeln die Def.; Costa (Gerson), Gundisalvi, Josef ibn Aknin kritisiren dieselbe. — Der hebr. Ausdruck variirt zwischen (שיזמות (ראשון und קיום für Entelechie, גשם und גוף für Körp…

…en feine Hilfe in Anspruch und Matmuni sah sich zu den größten Aerzten des Landes gezählt. An seinen treuen Schüler Jbn Aknin, dem er stetsZleutseltg sein Herz öffnete, schrieb er um das Jahr 118»: Ich theile dir mit, daß ich in der Medizin eine…

…izokka <jlsv ~v. »xrjvyov-a 00׳|־<zv׳z. sv os סד ~zo\ rctv“t«v aro^a1vo;1svov. An Al-Farabi schliesst sich an Josef Ibn Aknin in מוסר ‘C, S. 47: ואלו ההמש משמשין לכח שבלב המאסף חמשת הרגשות הללו וכר להידיסו כל פקיד .מהם מאורעות שאדמו בפאתו ובד יו…

…tnis gesammelt und nach tiefem Denken mit seinem klaren Geist erfasst hat. Diese Schrift hat er einem Jünger J osef ihn Aknin zu dessen Belehrung gewidmet. Das ist natürlich nur eine Einleitungsform. Eine solche Arbeit ist für keinen einzelnen b…

…esgeschichte des Mittelalters. Der Moreh ist in der Form von Briefen geschrieben, gerichtet an seinen Schüler Josef ibn Aknin. Maimonides geht sehr vorsichtig und überlegt vor. Er beschreibt sein langes Zögern, bevor er sich entschloß, das Buch …

…aus Salanow, desgleichen ein Stück aus Biur milloth hachiggajon, übersetzt von Tibbon und Achituh ha-Rophe), Joseph ibn Aknin, HillcT von Verona, isaak ihn Latif, Seherntoh Falaquera, Levi b. Ger.son, S. mach eben (Anatoli?), Ahron b. Elia dem K…

… eine Nebenfolge, aber nicht beabsichtigter Ausgangspunkt. Immerhin ist es keine Frage, daß seinen Lieblingsschüler Ibn Aknin schließlich auch die anderen religionsphiloso״ phischen Probleme werden gequält haben. Hatte doch die jüdisehe Religion…

…lgen, den berühmten „More Nebuchim" (Führer der Verirrten). Gewidmet seinem wissensdurstigen Lieblüigsjünger Joseph ibn Aknin, dem selbst Saadia, Gabirol oder Abraham ibn Daud nicht genügt hatten, hat er dies tief philosophische Werk den Wahrhei…

…um. ja über die Geistesgeschichte vieler Jahrhunderte' aus. Bon weit her kommen seine Anhänger; sein Schüler Joseph ibn Aknin aus Marokko regt ihn durch Fragen ^zü neuen Arbeiten an. Samuel ichn Tibbon, der berühmte Uebersetzer. überträgt noch z…

…hen Verstandes auf das Wunder lauert — den freilich wird’s nie packen. Maimonides und noch mehr ein Schiller .löset Ihn Aknin litten darum nicht geringe Qualen, ward es dem ״Führer der Schwankenden“ doch nur vergönnt, vom Berg der Vernunft sein …