…orm begegnen. Von gleich klingenden Aeusserungen der Philosophen des Alterthums heben wir den Ausspruch Heraklit’s nach Tertullian, de anima, c. 2 hervor: Terminos animae nequaquam invenies, omnem viam ingrediens, ferner die Worte des Aristoteles, de…

…anken und Manche von diesem Kanon abwichen, so wird doch Niemandem unter ihnen eine Zweitheilung zugeschrieben, wie aus Tertullian, de anima, c. 14 zu ersehen ist. Mehr jedoch noch fällt der Umstand ins Gewicht, dass gerade die Stoiker es waren, welc…

…) und wies ihm seülen Sitz im Gehirn au. Er trennte zuerst tua^mq und (pQovtjoig, Theophrast. de sensu et sensib. § 25, Aristoteles de anima III. 3. Alle Sinne hängen mit dem Gehirn zusannnen und werden affiziert bei der Kommotion und Lagenveränderung…

… den Stoikern hielt er die Seele für die Sinne selbst und nahm demnach kein besonderes Organ als den Sitz der Seele an. Tertullian de anim e. 15. Der berühmte Peripatetiker Straton voit Lampsakus, welcher am Hofe der Ptolemäer zu Alexandrien lebte, h…

… bei den j jüdischen Philosophen; des Mittelalters. Psychologie, | Messianologie, Eschatologie. Leipzig, Wien 1895. 356 Tertullian, Septimius. Uefcer die Seele. Kempten 1872. 357 Thein, Sal. Der Talmud oder das Prinzip des planetarischen Einflusses n…