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186519001935
  1. 1865-07-01 · No. 46 Juli-August · p. [Seite]

    … auf die ״Republik“ hat Sabb. allerlei eonfundirt. In d. Vorr. des א1ר עמים findet sich d.blosse Titel הנהגת המדינות ▼,.Aristoteles; הנהגות המלכות an Alexander ist wahrscheinlich סוד הסודות in •8 Abschnitten, be־־ kanntlich von Charisi übersetzt, die …

  2. 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 27

    … Jelamdenu, Midrasch chasita 1 2 3 4 5 6 7 8) die jüdisch-nationale, welche zuweilen mit ersterer, für welche Sokrates, Aristoteles, der Verfasser des Buches Jezira/) Alfarabi, Averroes, Maimonides, Samuel ibn Tibbon, des Autors Vater, sein Schwager J…

  3. 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 353 · Zur Geschichte der Juden in Arles

    … t e l e s herrührt, erinnert an einen ähnlichen Ausspruch A b r a h a in I b n E s r a s; p חכם אחד האחרונים (p.!'»a.) Samuel Ibn Tibbon im Gegensätze zu חכמים הראשינים (p. 57 a.) oder blos הקרטונים (p. 15 a.) die Gelehrten älterer Zeit; אחד מהחכמים (p. 71…

  4. 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 39

    39 gegen Samuel Ibn Tibbon ן) ausspricht, verliert bei näherer Betrachtung jede Beweiskraft. Denn hier handelte es sich vornehmlieh um die Aufzähl…

  5. 1893-03-17 · Heft 11 (17.3.1893) · p. Seite 127

    …Lehrmeinungen des Moses Maimonides sich auszeichnete. Jakob Anatoli war ein Proven^ale von Geburt und Schwiegersohn des Samuel ibn Tibbon, des ausgezeichneten Uebersetzers des berühmten j Maimonidischen Werkes „More Nebuchim". Er wurde gegen Ende des zweite…

  6. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 85

    …bez II, 23 c): ־. . . והנבואה עולם אחר ולא יתכן בה ראיה ומשא ומתן. Das wird dann ausgeführt. Am Schlüsse des Briefes an Samuel Ibn Tibbon (Kobez II, 28d unt.) sagt M., Aristoteles habe die Grenze menschlichen Erkennens erreicht, über die hinaus nur noch die…

  7. 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 5

    …er unter seinem Namen gehenden arabischen Schriften noch am Ende des 12. Jahrhunderts, so verbreitet gewesen sein, dass Samuel Ibn Tibbon daraus die Anregung erfahren haben dürfte, die Frage ihrer Lesens- oder Uebersetzungswürdigkeit ins Auge zu fassen. In …

  8. 1903-01-01 · Heft 2 · p. Seite 163 · Der Streit um den Moreh des Maimonides in der Gemeinde Posen um die Mitte des 16. Jahrh.

    Der Streit um den Moreh des Maimonides in Posen. 163 dem einen Commentar zur Einleitung, die Samuel Ibn Tibbon seiner UeberSetzung der שטנה פרקים des Maimonides vorausschickt, verfasst, ,wie er selbst angiebt. Neben seiner grossen…

  9. 1935-04-01 · 4 (1.4.1935) · p. Seite 4

    …hilosophisches Hauptwerk „Dalalat al Hairin“- benannt. Sofort nach dessen Erscheinen beeilte sich der Arzt und Gelehrte Samuel Ibn Tibbon, das Werk ins Hebräische zu übersetzen; mit ausdrücklicher Zustimmung Maimunis gab er ihm den Titel „Moreh N’bokhim“ (F…

  10. 1935-04-15 · 7 (15.4.1935) · p. [Seite]

    …beitsleistung die ärztliche Praxis und das Ehrenamt »on ihm erforderte, erhellt aus einem Briefe aus dem Jal re 1191 an Samuel ibn Tibbon in Lunel-). Neben dieser T tigkeit ging eine ausgedehnte gutachtliche Tätigkeit und eine große persönliche und wissensc…