Immerhin ist das Verhältnis der Orthodoxie zu Palästina sehr einfach gewesen und darf als bekannt vorausgesetzt werden. Anders war das Verhältnis der fortschrittlichen Juden zu Palästina. … Die Alliance gründete in Palästina Schulen, — sogar eine Ackerbauschule erstand in Jaffa, — und sie freuten sich der schönen Entwicklung ihrer Schöpfungen.

Palästina war in diesem Aufruf *) p'Vזרת• Festschrift zur fünfundzwanzigjährigen Gedenkfeier der Kattowitzer Konferenz der הובכי צ'ון Herausgegeben Im Aufträge des ober« schlesischen Oruppenverbandes. … Man beschloss, einzelne Kolonien zu unterstützen und wollte ein Bureau in Palästina errichten, von wo aus die Unterhandlungen mit der türkischen Regierung geführt und die Bodenankäufe kontrolliert werden sollten.

In Charkow entwikkelte eine Studenten gruppe „Bilu” ihre Tätigkeit und manche zogen nach Palästina, und in Wien versammelten sich zehn Studenten und gründeten die „Kadima”. Auch Baron Edmond de Rothschild begann, sich lebhaft für die jüdische Kolonisation in Palästina zu interessieren. … Das „Odessa-Comité” wsr auch nicht in der Lage, politische Aktionen für ein jüdisches Palästina zu unternehmen. Jüdische Politik für das jüdische Volk wurde niemals in Russland gemacht, sondern in London, Paris oder in Wien.

Daß ihm, der aus dem Lager der Assimilanten kam und zum glühendsten Zionskünder seiner Zeit wurde, nichts als die nationale Wiedergeburt seines Volkes in Palästina als das Endziel vorschwebte, wird jedem «Leser der „Autoemanzipation" eine Selbstverständlichkeit sein. Aber war dieses Ziel für ihn das Resultat einer vernünftigen Überlegung? … Da hören wir von Achad Haam, der 1892 im Jahrbuch Pardes über Pinsker schrieb, daß dieser Mann, der schließlich der jüdischen Welt nur noch als ein Mann der Tat bekannt war, dessen innere Psyche aber nur wenige kannten, in erster Linie Nationaljude war, ein Freund seines Volkes, und daß erst aus dieser Freundschaft der Gedanke der Autoemanzipation emporwuchs, zunächst noch ohne irgendwelche Beziehung auf Palästina, — wenn er auch in seiner Broschüre einen andern logischem Gedankengang verwendete. In seinen letzten Lebenstagen, als er an dem Gelingen des Werkes in Palästina verzweifeln zu müssen glaubte, da es mit den Kolonien anscheinend abwärts ging, da mahnte er: für den Fall, daß man gezwungen sein würde, die jüdische Kolonisation in einem andern Lande zu versuchen, die Bestrebungen zur Schaffung eines geistigen nationalen Zentrums der Juden in Palästina energisch fortzusetzen.

.- Mk. 3 Bäume 13, . Für die Russisch-Jüdischen Waisenkinder in Palästina. (Nach dem Vorschläge von Hugo Schachtel, Breslau.) U n b c ka n n t durch Dr. Sa n d 1 e r-B«־cs!au . . . 1,50 •Mk. … Bücher; t Theodor Herz!: Altneuland. 1.50 M. Adolf Friedemann: Ri;hi'.dcr aus Palästina, mit Iliustrationen von Herman., Struck. 4.50 M. Jüdischer Almanach. 3.50 M. Stimme der Wahrheit, 6 M. I. B. Sapir: Der Zionismus, Wesen und Geschichte der zionistischen Bewegung. 2 M.

Bücher Theodor Herz!: Altneuland. 150 M. Adolf Friedemann: Reisebiider aus Palästina, mH Illustrationen von Hermann Struck. 4.50 M. Jüdischer Almanach. geb. 3.50 M. Stimme der Wahrheit, geb. 4. brosch. 3 M. … Bukl Ben Jogi!, Das Lied der Nachtigall 50 Pf. Davis Trletsch: Palästina-Handbuch, brosch. 2 M.. gcb. 2,50 M.. bei Abnahme von 10 ExempL 10 M. resp. 15 M. Ch. Muentzer: Wir Juden. 2 M. Max Jungmann: Dornen, brosch. 1 M.. geb. 2 M.

Da hören wir von Achad Maatn, der 1892 im Jahrbuch ״Pardes" über Piuskcr schrieb, dass dieser Mann, der schliesslich der Südtschcn Welt nur noch als ein Manu der Tat bekannt war, dessen innere Psyche aber nur wenige kannten, in erster Linie Nationaljudc war, ein Freund seines Volkes, und dass erst aus dieser Freundschaft der Gedanke der Autoemanzipation emporwuchs, zunächst noch ohne irgendweiche Beziehung auf Palästina, —• wenn er auch in seiner Broschüre einen andern logischeren Gedankengang verwendete, ln seinen letzten Lebenstagen, als er an dem Gelingen des Werkes in Palästina ver- Schiffe verschlingen werden, wie der Walfisch die kleinen Tischchen . . . *־־ Nicht doch . . . … Niemand wird bei jenen Pionieren, die unter den schlechtesten Auspizien voll Begeisterung nach Palästina ausv/au• derten, bei jenen Studenten, die einer völlig unsicheren Zukunft enigegcnzogcn, einen andern (k• dankengaitg als den konsequent nationalen anneh11K-n wollen.

März sprach in der Zionistischen Vereinigung Herr Dr. H. G. Heymann, Berlin, über Palästina, das jüdische Kolonisationsgebiet44. Hagenau. Letzten Samstagabend sprach hier Herr Prot. Dr. Dreyfuß aus Straßburg über „Das jüdische Problem*4. … Mai im Festsaale des Ingenieur- und Architektenvereins einen Vortragszyklus: „Palästina als Feld jüdischer Einwanderung/1 den Herr Davis Trietsch aus Berlin abhalten wird. Prag. (Verein jüfl. Hochschüljer Bar Kochba.)

Um ein Beispiel anznsühren: Eine Anzahl Studenten der Ehersoner Universität faßte den Beschluß, die Studien auszngeben, nach Palästina zu ziehen und dort als einfache Landlente den Boden zu bestellen. Die jungen Männer führten diesen recht unrationellen Entschluß aus und hatten dann in Palästina die furchtbarsten Leiden zu erdulden, ans welchen sie auch jetzt nicht ganz befreit sind. … Aus dem ersten zionistischen Kongresse, der in Kattowitz (Oberschlesien) im November 1884 stattsand und zum geringen Teile auch aus Deutschland, England unb Frankreich beschickt war, gründeten sie den „Montesiore-Berband", der einige Jahre später die offizielle Bestätigung durch die russische Regierung und ixm Namen „Verein zur Unterstützung jüdischer Ackerbauer und Handwerker in Syrien unb Palästina" erhielt. Der Verein, welcher gegenwärtig viele tausende Mitglieder zählt, hat seinen Zentralsitz in Odessa und ein erekutives Organ in der palästinischen Hafenstadt Jaffa.

Dann wraren, - - um diese Tatsachen hier nur flüchtig Revue passieren zu lassen, — auch bereits bewußt-zionistische Aktionen in Palästina erfolgt, zunächst durch Moses Montefiore, dann durch die begeisterten Pioniere, die es kühn unternahmen, mit der Realisierung der Zionsidee es für ihre Person ernst zu machen. … LeonPinsker, der Führer der Odessaer Choveve Zion, und Rabinowitz, genannt Schefer, derFührer derWarschauerZionsfreunde, strebten einen Zusammenschluß der zerplitterten Kräfte an, damit in Zukunft in der Sammlung der Gelder wie in der Arbeit in Palästina mehr Einheitlichkeit und Planmäßigkeit herrsche. Zu diesem Zwecke versammelten sich hier in dieser Stadt vor 25 Jahren die 36, zumeist aus Rußland gekommenen Delegierten der Choveve-Zion- Vereine.

Buki Ben JorH, Das Lied der Nachtigall 50 Pf. Davis Trletsch: Palästina-Handbuch, brosch. 2 M.. geb. 2,50 M.,'bei Abnahme von 10 Exempl. 10 Al. resp. 15 M. Ch. Muentzer: Wir Juden. 2 M. Max Jungmann: Dornen, brosch. 1 M.. geb. 2 M. … Theodor Herzl: Altneuland. 150 M. Adolf Friedemann: Reisebilder aus Palästina, mit Illustrationen von Hermann Struck. 4.50 M. Jüdischer Almanach. geb. 3.50 M. Stimme der Wahrheit, geb. 4. brosch. 3 M. 1.

Im Jüdischen Diskutierklub sprach Herr Marg uli es über „Die Lage der Juden in Deutschland", Herr Dr. Aron Sandler über „Palästina". Österreich Mährisch-schlesischer Distriktstag in Oltnütz Der mähr.-schles. D.-T. wurde am 7. d. M. in Olmütz abgehalten. … B., wobei sie Lichtbilder vorführte, welche das Leben in Palästina, speziell im Bezalel, darstellten. Mme. Pevsner wird von Portland nach San Francisco und Los Angeles (Kalifornien) reisen.

. -,6 ״ -,18 , -6 , —,6 6,— , 60,— Mk. Zur Pilanzung eines Herzhvaldes in Palästina Nr. 288. Stammtisch im Kaffee Ott in Hsmburg, auf den Namen des nach Mülhausen (Eisass) übergesiedelten Freundes Le v v ־ Hohenbostel . 1 Baum 6,— Mk.

Schindler זיצ׳ל...6 ,— «. 4 Bäume 24,— Mk. Zur Pilanzuug eines Herzlwaldes in Palästina Nr. 296. Isidor Klein, Tilsit, widmet seiner Tochter Rosa zum Geburtstage 7. Mai .... 1 Baum 6,— Mk. Nr. 297. Der zionistische Stammtisch im Kaffee Franz Joseph, München, widmet Ludwig W a s s er m a n n bei seinem Fortgang aus München 1 Baum 6,— « zusammen 2 Bäume 12 =־,— Mk.

Dem jüdischen Volke eine rechtlich gesicherte Heimstätte in Palästina und Syrien zu schaffen. Den Bedrängten ein Asyl, eine Zuflucht. Das entsprach so recht einem grossen jüdischen Herzen.

Ms die Pinsker'sche Schrift „Die Autoemanzipafcion" erschien, da gab er den Ideen derselben das feste Ziel, nach dem wir heute marschieren, „Zion", und war so nach Moses Hess der erste, welcher das zionistische Programm in seinem ganzen Umfange vertrat: Dem jüdischen Volke eine rechtlich gesicherte Heimstätte in Palästina und Syrien zu schaffen, den Bedrängten ein Asyl, eine Zuflucht. Das entsprach so recht einem grossen jüdischen Herzen.

|(j ein, und auch die Einzelblättcr eignen sich zu Wandbildern ganz vortrefflich. Die charakteristisehen Ansichten von Palästina sind liier vereinigt, wobei übrigens die sonst hei derartigen Publika- Honen meist vorwiegenden Ortmul Landschaften spezifisch christlichen Interesses völlig ausgeschaltet sind. — Das Album ist zun!