…zum T'nach, Talmud und Mic rasch betreffend. Frankfurt a. d. O. 77 Lande, Moses. Sefer Marpe toschaun. Erklärung der in Raschi verkommenden Fremdwörter. Odessa 5625. 78 Sefer Pene Rabboh. Befr. Midrasch Rabba. Stellenverzeichnis. Amsterdam ■■ ■ D…

…שותות und לא שותות bloß eine nachträgliche Korrektur ist. Jeruschalmi (ed. Korotoschin) Sota IV 3 (19c) liest לא שותות. Raschi Sota z. St.: וביה אומרים או שותות או לא נוטלות כתובה, כלומר מתוך שלא שותות לא נוטלות כתובה. Ms. München: יאו לא שותות ו…

… anderes meint der Jeruschalmi in Jebamoth. Ferner ist es falsch und unsinnig, daß der Semag etwa gegen die Halacha des Babli verstoßen habe. Es heißt dort vielmehr ausdrücklich: „ein Gesetz gilt in dieser Beziehung für Juden und Sklaven und den…

…ie schwierige Stelle in Babli Rosch Haschana 32 b: niöX ]mi xmn nö.-Q J/7y pari X^l 1^X3 "p^iy *^? X'JD'Ö Nn^llXT , die Raschi nicht befriedigend erklären konnte und gerne tilgen möchte, ins rechte Licht gerückt werden; vgl. auch R. Chananel z. S…

höhere Ziffer wird in Tosefta Pesachim IV, 3 und Babli Pes. 61b genannt. 91) Abot V, 21, Tosefta Chagiga I, 3 u. a. 92) Vgl. dazu Talmud Chullin 24 b. 93) Testament Rüben 1. …

…kut Hattauroh. Warsdiau 1876. 2 Midrasch Tanchuma. Zu den 5 Büchern Mosis . Herausgegeben von Sal. Buber. Wilna 1885. 3 Raschi u. a. Kommentare zum Pentateuch Wilna 1876. 4 Misdinajoih. Misdinajoth mit Bartonara und Tosetoth Jomtob 6 Bifndc. Wien…

…נו und ילמדנו רבינו wieder sind nur aus dem babylonischen Talmud bekannt, ersteres ist das hebräische Äquivalent des im Babli so häufigen תנו רבנן und letzteres bildete die Einleitungsformel in schriftlichen oder mündlichen Botschaften und Bitte…

…muds kommt die in diesem Talmud so häufige Formel תנו רבנן (hebr.: שנו רבותינו) kein einziges Mal vor und dafür das dem Babli fremde בך שנו חכמים! Dies kann nur aus der Absicht erklärt werden, die Traditionssätze als Überlieferung der Weisen zu …

…da sie erst in so später Zeit in feste Form gebracht wurde. Dies würde auch der Sinn der Worte Rabbi? in der Baraita in Babli 48b sein: הטוב ומטיב ביבנה תקנוה — vorausgesetzt, daß diese Lesart echt ist. Sie ist aber sehr wahrscheinlich nur ein E…

…te Gebrauch. San. 107a ,wird mit Bezug auf Ps 191314־ bemerkt, daß David einem סוחר כותי gleich handelte, was nicht wie Raschi und Aruk irrtümlich haben :.,,ein samaritanischer Kaufmann" bedeutet — ein Kaufmann läßt allmählich mehr und mehr von d…

…aß sie wenigstens durch synagogale und häusliche Feier den Sabbat als g'ttgeweihten Ruhetag kenntlich machen. Im Talmud babli Schabbat 69b wird eine Baraita angeführt, wonach jemand, der auf der Reise oder in der Wüste sich befindet, und nicht w…

…klassischen Kommentatoren zur Mischna, die Maimonides' und Bartinoras, nicht weniger bekannt als die Bibelkommentatoren Raschi und Malbim. Andere dagegen und zwar nicht minder hervorragende, wie Lippmann. Heller und Israel Lipschütz, hat er leide…