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  1. 1899-07-10 · Heft 54 (10.7.1899) · p. [Seite]

    …rkung ist der Einwand F/s entkräftet. Es ist nicht richtig, dass, wie F. behauptet, Jerusch, dasselbe sagt, wie X3*i im Babli. Die Distinction des Jerusch, ist prinzipiell verschieden von der des Babli. Die Distinction des Jerusch, ist eine subj…

  2. 1900-01-01 · Heft 1 · p. 1 · Verbotene Thargumim

    …Die That Reubens darf gelesen aber nicht übersetzt werden (in der Synagoge, da wir befürchten, man könnte ihn schmähen. Raschi.) Meg. IY, 10. Die Stelle, um die es sich hier handelt, ist bekanntlich Gen. 35,22. Nun aber heisst es babli Sabb. 55b:…

  3. 1900-01-01 · No. 2. (1900) · p. Seite 13

    …art wurde und damit der Grundsatz אין מוקדם bestätigt ist. (Vergl. Midrasch Ruth p. 4 fol. 12b ed. Warschau 1877.) Nach Raschi zu Genesis Kapitel 6 Vers 3 ist dieser Vers chronologisch vor Kapitel 5, Vers 32 zu setzen, ebenso Genesis Kapitel 18, …

  4. 1903-03-26 · Heft 24 (26.3.1903) · page 18

    …hlen sie in der That, da heißt es nur ybjmo ’^cc ni-rH ndba darauf folgt dann. . . . . i'BLc ine CBiLi *]^ i:pmp ne. Im Babli Megillah 2,6 heißt es C'BIS l'BJMB UNS 12 S"n 1 XC’Il’Xl N'CI' *110X1 cncx und von dort sind die Worte fälschlich in de…

  5. 1903-07-01 · 4 (Juli-August 1903) · p. Seite 101

    …i’s Komm., gen. בעל חטורים, wo jedoch der Hinweis auf Cant. 1,8 nicht vorkommt. — p. 28. Viele Berührungen haben die in Raschi’s Pent.-Komm. enthaltenen Agada’s mit denen in dem bereits erwähnten »Midrasch Agada“ ed. Buber, wie dies letzterer in …

  6. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 271 · Beleuchtung einiger neuerer Emendationsversuche im Alten Testament

    …n dies Wort richtig erklärt im Sinne von »Stücke, Splitter«. Schon Jonatan ben Usiel hat לנסרי לוחין. Das Wort wird von Raschi im Komm. a. a. O. mit dem talm.שיבא מכשורא, Babli Sanhedrin 7 b, verglichen, von Gaon Hai, nach Mitteilung von Ibn Ganä…

  7. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 256

    …schen Midraschim תני הזקיה) z. B. Pesachim 83b, Jeruschalmi Terumot I 40d (EH 80) 4). 5) תנא דבי רבי שמעון בן יוחאי (im Babli selten), Joma 59a, 5.תני ר שמעון) Temura 12b und sehr oft im Jeruschalmi und in den ag, Midraschim (EH 27, 42, 47f., 54…

  8. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 278

    …weisen, wo im Munde des R. Jochanan ביר für Sohn gebraucht wird, was im Jeruschalmi gewöhnlicher Sprachgebrauch ist, im Babli aber meines Wissens nicht weiter vorkommt. An unserer Stelle, glaube ich, haben wir ein ahnliches Beispiel vor uns. Bei…

  9. 1907-01-01 · Heft 3 · p. Seite 321 · Zur Redaktion der Mischna

    Zur Redaktion der Mischna. 321 ונוטלין ist der Mischna R. Chijjas entnommen, wie aus Babli daselbst 47 b, sowie aus Raschi zu Mezia 6 a. s. v. שניהן נשנע־ן und Tossaphoth ib. s. v. דתני ר׳ חייא zu ersehen ist. …

  10. 1907-01-01 · Heft 4 · p. Seite 453 · Die Kaufmann'sche Mischna-Handschrift

    … Aboda s. 4, 3 K, L, J נכרי מבטל ע״ז שלו ושל ישראל, s. b. Aboda s. 52b und j. z. St. Das. 4, 9 steht in K, L, J das von Raschi gestrichene, wahrscheinlich im Babli, nicht vorhanden gewesene 3ךבי ובית דינו התירו בשמן) (Agg. השמן). In Sabb. 19, 3 מ…

  11. 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 373 · [Rezension]

    …len den Vortritt erlangt.. . Gemeint sind die letzten 4 Ellen vor dem Altar wie eine Baraitha im Jerusch., 39 d und der Babli 22 a, erklären, und danach Raschi und Maimonides zur St, Das. Anm. 3 als Erklärung der Angabe der Mischnah, daß die Pri…

  12. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 744 · [Rezension]

    …itha bekannt sind. So ״wird auch die in Frage stehende Nachricht, deren tannaitischer Ursprung aus der Toseftha und dem Babli an drei Stellen verbürgt ist, im Jer. im Namen R. Joch an ans über־* liefert. Auch nach des Verfassers Erklärung der au…

  13. 1908-02-14 · Heft 7 (14.2.1908) · p. Seite 80

    …Höhenopferverbot hinwegsehte (Jes. hath. 9, 3. Rabed zu Mamr. II, 9). Die Quellen; aus . denen Maimonides schöpft, sind Babli Sanhedrin 46 a und Feb. 9Ö b. Es heißt da u. a.: „R. Elieser den Jakob sagte: Ich habe gehört, daß der Gerichtshof Geiß…

  14. 1908-03-15 · 1/2 (25. März/Juni 1908) · p. [Seite]

    …adiiche Miszellen. 63 entspringende Vergleichungen (מעצמו p שאים) zu verstehen. Hierfür kommt auch Tos. B. Kama VII, 2 (babli ib. 79b) in Betracht: שאלו תלמידיו את ריב״ז וכי מה ראתה תורה להחמיר בגנב וכ׳; mehr noch Mech. a. a. 0. p. 74a (Mech. d.…

  15. 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 421 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …re rabbinische Gelehrsamkeit sich ausgezeichnet. So Beiiete, die Schwester R. Isaak b. Menachems1); Mirjam, die Enkelin Raschi’s; Mirjam Scliapira2); Bella, die Frau des R. Josua Falk3) und viele andere4). Und Berurja? S. 47, N. 103. Es war auf M…

  16. 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 423 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …wird schon Tossafoth Synhedr. 16 b s. v. אחד vorausgesetzt. S. 85, Note 3. Der Verfasser findet es unbegreiflich, warum Raschi Sanhedr. 16 b אחד ממונה על כולם auf das große Beth-Din bezieht, und meint dies sei gegen den »einfachen Wortlaut«. — Da…

  17. 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 424 · Die talmudische Literatur der letzten Jahre

    …ssers Polemik gegen die einfache und notwendige Eiklärung RaschFs, Sanhedr. 18 a oben. Der Verfasser hat übersehen, daß Raschi selbst die Mischnah Sanhedr. V, 2 an führt, und es ist ihm entgangen, daß die drei Reihen, aus denen die Richter ergänz…

  18. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 364

    …jerus. Talmud). Merkwürdig ist auch hier, dass im jerus. Talmud die Deutung der Babylonier anders referiert wird als im Babli. Hier steht מזון an erster und לדה an zweiter Stelle; dort wird der erste Satz auf לדה und der zweite auf פרנסה bezogen…

  19. 1911-01-01 · 2. Heft. (1911) · p. Seite 71

    …nderen deB ersten Tempelbestandes wirkten; nach der Tosiphta (vgl. ibid.) dagegen soll schon Moses die Ebenso kennt der Babli eine al aber unter נביאים ראשונים Samael and Meinung alle Propheten, die während ganze Einrichtung getroffen haben.1) m…

  20. 1911-07-28 · Heft 30 (28.7.1911) · page 13

    …, Dienstag 6—7 Uhr nachm. 2. Homiletische Uebungen, 2 Stunden. Freitag 8—10 Uhr. Vorbereitungskurse: Dr. Baneth: Talmud babli, Baba Mezia, 2 Stunden, Sonntag 8—10 Uhr, Dr. Barol: Pentateuch, 2 Stunden, Montag 8—10 Uhr. Raschi - zum Pentateuch, 2…