86 mehr solcher Beispiele anführt, dass ein Sprach eines hab. Amora wohl im Jer. aber nicht im Babli vorkommt. — Die auf S. 20 vorgenommene Correctur in Maimon. Mischna-Comraentar zu Sank…

…so nicht ausschliesslich nur von einer Ehrerbietung die Rede; ausserdem ist folgendes zu beachten. Entweder enthält der Babli einen anderen Bericht als der Jeruschalmi; dann fällt die Einwendung Bachers in sich zusammen, oder es ist derselbe Ber…

…Von weit grösserer Wichtigkeit aber sind folgende talmudische Unterhandlungen über die Kanonizität des Estherbuches. Im Babli, Megilla Ta, wird von einem hervorragenden Mitgliede der Hochschule zu Jamnia, nämlich von R. Josua, berichtet, dass er…

…ßende Meinungsverschiedenheit zu beziehen. Aus diesen Stellen geht aber außerdem auch noch die Tatsache hervor, daß den Amoräern zwar die erste und Hauptregel R. Jochanans הלכה כסתם משנה sehr geläufig und allgemein bekannt war, daß sie dagegen ungl…

…st sicher, daß diese in der Zeit R. Chijas und Hoschaias noch nicht geordnet war, sondern erst in oen Tagen der letzten Amoräer, vielleicht erst, nachdem die beiden Talmude geordnet waren, wie ich das an anderem Orte nachgewiesen habe.) 8. In dies…

…nd, die Mischnah auf solche Übertretungen zu beziehen, auf welche die Kareth strafe gesetzt ist1 2). Die Auffassung der Amoräer ist hier umso maßgebender, als sie nicht das Ergebnis einer Diskussion ist, sondern traditionellen Charakter hat. Ihre …

744 Besprechungen. später Amoräer in der einen Quelle aus einer andern Quelle als Baraitha bekannt sind. So ״wird auch die in Frage stehende Nachricht, d…

…ein: sie haben eine hebräische Abschrift und 72 Übersetzungen angefertigt. Das ist nun ein Kommentar zu dem Berichte im Babli. IV. Tanhuma, 22 § שמות zu Ex. 4, 20: ויקח משה את אשתו ואת בניו וירכיבם, זה אחד (3מעשרה דברים ששינו רבותינו לתלמי המלך …

…cbi habe das erste כותי als גוי verstanden, es sei.aber nur vom Schreiber dittographirt. Hier haben wir, um Tosefta mit Babli zu harmonisieren, eine Emendation, die eine Textänderung ist. Die babyl. Amoräer haben ebenso mit der pal. M. verfahren…

317 Tosefta den babylonischen Amoräern nicht Vorgelegen hat. Eine solche Erscheinung begegnet uns auch in der Talmnästelle Aboda sara 54 a. Dort wird eine Bar…

…die 4 der Tosefta, und ומפני — לא תפלה als besonderen Grand, wie der Sifra. Der Jeruschalmi ist hier harmonistisch, der Babli dagegen kritisch. Es ist nicht anzanehmen, dass Raba zufällig mit der Tosefta zusammengetroffen ist; vielmehr hat Raba …

…nvieh gesetzlich gestattet ist, obwohl an manchen Orten der Brauch herrscht, auch dieses nicht an sie zu verkaufen. Die Amoräer hatten keine Tradition über den Grund dieses Verbotes, wie aus den Diskussionen in beiden Talmuden1) hervorgeht, währen…

36 Soll nun, wie es Zuckermandel in deu meisten Fällen tut der Beweis bei deu Amoräern oder gar bei Poskim uud vielleicht gar Acharonim gesucht werden? Das ist zur Beleuchtung des Talmuds an sich uud seiner…

…Widerspruch gerät, die erst nach Jahrhunderten — aus mündlichen Ueberliefeyulgeu niedergefchrieben — in Jeruschalmi und Babli mit verschiedenen- LeSartcn' niitgeteilt und häufig, durch nachlässige Eopisten verstümmelt erscheinen, so wäre' cs Heu…

…chtenswert, wenn eine Baraita in völlig veränderter Gestalt angeführt wird nach der Weise, wie sie anderwärts von einem Amora korrigiert wird. Ein Beispiel hierfür ist Baba b. 157b, wo R. Mescharschaja im Namen Rabas die Baraita zitiert: לשבח קר…

…h sagen: Die Relation in der T. ist die ursprüngliche«. Aus einer darauffolgenden Gegenüberstellung von JeruschaJmi und Babli zur Stelle ergibt sich für ihn, daß die Tos. dem Jeruschalmi vorlag, und daß die Mischna in Babylonien so umgestaltet w…

…Dank״ opfer, resp. die zu den Dankopfern gehörenden gesäuerten Brote zu verstehen. Bei aller Ehrfurcht, die uns für die Amoräer erfüllt, und bei aller Dankbarkeit die uns für ihre auf die Erhaltung der Thora abzielenden Leistungen beseelt, können …

…d mit seinen Fragen. Der Jeruschalmi scheue sich nicht, die Mischnah gezwungen zu erklären, manchmal sogar mehr als der Babli. Freilich gebrauche er nicht weithergeholte Argumente zur Erklärung der Mischnah, er entfremde diese auch nicht ihrem e…

…end der Jeruschalmi oft auch ganz unvermittelt eine Baraita mitteilt. Vereinzelt finden wir diese Anführungsart auch in Babli, wie z. B. Berakot 43a (זומא P שאלו את) Tosefta das. IV, 12, Temura 30b Tos. das. IV, 9 (vgl. jedoch die Lesart im Schi…

…araita von Bar Kappare aus dem ,,Süden“ mitbrachte. Die Worte וחכמים א1מ״ aber, auf die Jerusch, und ebenso R. Zeira in Babli 27a Gewicht legen, sind gerade in uns. Tos. durch ר׳ שמעדן אל׳ ersetzt. In Ms. Wien fehlen jedoch diese Worte, so daß e…