Chr. sich abschließt, verständlich werden, da in dieser Zeit erst das eigentliche Leben der babylonischen Hochschulen seine Blüthe erreicht, und überhaupt nach jener Zeit das Traditionsstudium nie wieder sich selbstständig entwickelte. Im Jahre 188 n. Chr. kam 71) mab aus Palästina nach Neharde'a, brachte das zweite Gesetz, die Mschna Jehutza Ha-Nasi's mit, und Legte so den Grundstein zum Aufbau des babylonischen Talmuds. … Chr.) 75) Rab war ein bloßer Titel, und war dasselbe in Babylonien, war Rabbi in Palästina. Vergl. Raschbam zu Baba-Batra 52 a, Pesachim 119 b. — 76) Areka, der Zunamen Abba's, hat die spätere Sage durch „lnng" erläutert (Raschi zu Chullin 137 b; Nid. c. 2.), aber wie alle dergleichen Erläuterungen der Zunamen, ist auch diese nur eine Fabel.

p. 189) heißt es nach Lesart des Machasor Vitry: „Der Beginn der Amoräer ist Rah und Samuel in Babylonien und R. Jochanan mit Resch Lakkisch in Palästina", und in dieser Weise haben es auch die übrigen Chronographen, so daß über die Anfangszeit der Amoräer kein Zweifel obwalten kann.

Über ,,.| ü d i s e Ii e landwirtschaftliche Kolonie n" In Palästina unterrichten ausgezeichnet Adolf Böhm, Wien, (die Gebuchte der jüdischen Kolonisation) und Davis Trietseh (die bestehenlen Kolonien).