Denn die Mehrzahl der Menschen braucht immer eine Minderzahl, die sie von Zeit zu Zeit ihren Uninuth fühlen laßen kann. Wenn die Juden wirklich nach Palästina gingen, so würden sich die übrigen Völker, sobald es ihnen nur irgendwie schlecht ginge, nach ihnen sehnen und zerknirscht ausrufen: ,Ach Gott, hätten wir nur wieder unsere Juden, daß wir sagen könnten, sie seien an Allem schuld!'" … David Kaufmann, Lehrers an der neuen Rabbinerschule in Pest, in welcher dieser phrasenreiche Schriftsteller auf die Seite des Mordochai im „Daniel Deronda" tritt und das Verlangen, einen jüdischen Staat in Palästina aufzurichten, für ein, in den Geistern der Juden gegenwärtig vorherrschendes oder doch um sich greifendes ausgiebt.

.: Ein Dementi . 19 5 ‘Mord in Polna, Der . . 16 8 Al ü 11 e r Ernst: Sedor . 12 14 Münz Sigmun d, Dr. : Jacob mit dem Trasatsch 21 H. 22 14 Palästina. Aus . . . 8 9 Palais Bourbon, Aus «lern . 7 4 Petersburger Brief . . . 52 3 Prof. Dr. Richard Gottheit über den Zionismus . . 13 0 Prof. … Fürst: Die Goldschilds . 1 15—25 io X. : Der Zionismus in Prag . 20 0 — x y : Die rumii u ische Krisis und die Juden . . 44 4 Y. : Trutz-Czeeh . .18 3 Wir siegen .... 47 4 V o r k - S t e i n e r H.: indus h i eil e U n tern eh m u n ge n in Palästina . ..64 Das Land . 8 2. 92 Mein Debüt in Palästina . 26 7 Zionismus — Egoismus . 31 5 Der Talmudbauer 35 15—51 15 Zionismus im Urtheile hervorragender Zeitgenossen, Der 20 3 Zionismus in England, Der . 9 (i Zionisten - Congress, Bericht über den dritten 33 2—12, 34 1—14, 35 3-5, 37 2 Zionistische Agitationsmitte]. 47 3 Zloeisti Theodor: Junge Freiheit . . . . 2 15 Lieder eines Juden . 4 lß Ein Lied . . . 13 lß Hebräische Laute . 16 14 Anti-Anti . . 38 15 Ein Augenblick . . . 44 14 Augen.47 14 Der dritte Congress: 19 7. 20 2. 21 5, 22 2, 23 3. 27 3, 28 4, 28 10, 29 5, 30 4, 313. 32 3 AI i 11 h e i J n n g e n des A c t i o li s - C o m i t e s : 37(Beil.), 39 (Beil.), 40 10-52 lß Die jüdische Oolonialbank: 1 4. 8 0, 10 2. 11 3, 12 3, 13 4, 14 3, 15 2. 16 2, 17 0.18 7. 18 11, 19 7. 19 9, 20 7, 21 ß, 22 5, 23 9, 25 3. 27 2, 28 4. 29 5. 30 5, 31 4. 32 4, 3414, 39 5, 45 9,46 0, 48 3 Illustrationen: Die A b r a h a m seiche 1 5 A 1 b e rt Üonreich . . 18 10

Inhalt Der Zionismus erstrebt für das jüdische Volk die Schaffung einer öffentlich - i/echtlich gesicherten Heimstätte in Palästina. Baseler Programm. Quaerens: Der Fall Rousseau. Der Zionismus im Urtheile hervorragender Zeitgenossen.. Erwiderung des Dr.

Nr. 36 Im Gegentheile ist die türkische Gesetzgebung in dieser Beziehung die liberalste auf Gottes Erdboden und sind die Inden in der Türkei (also auch in Palästina) gar keiner gesetzlichen Beschränkung unterworfen. Ich citire nur das höchst liberale türkische Gesetz vom 7. September 1284 (18. … Die auswärtigen türkischen Gesandten und Consuln visiren jedem Juden ohne jede Schwierigkeit und Beschränkung die Reisepässe, und die eingewanderten Juden können in Palästina sich frei bewegen und genießen mit den Einheimischen gleiche Rechte. Aber die Schwierigkeiten des Backschischs? Nun mit dieser in der türkischen Administration wurzelnden Institution will ich mich im nächsten Aufsatz befaßen.

Aber trotz aller Polterhaftigkeit und alles Gezänkes kann "die Thatsache nicht geleugnet werden, dass dem grössten Th eile des jüdischen Volkes auf der Erde Palästina mehr ist, als ein geographischer Begriff, dass alle Entwöhnung der Jahrhunderte und alle Verständigkeit der Neuzeit nicht ver m o ch t haben, das Sehnen nach diesem Lande aus d e m Herzen zu bannen und den Geistern in Vergessenheit zu bringen."

So national er auch fühlte, mit so innigem, tiefem Verständnis er auch die Sehnsucht nach Palästina guthießdie Loslösung von der Religion, der jüdische Nationalgedanke, ' der mit dem Atheismus sich verbrüdert, war ihm ein Unding, die so einzig geartete Verschmelzung der Nationalität und Religion, wie sie dem Judentume charakteristisch eigentümlich ist, mochte er nicht preisgeben.

F. fich auf Targum l. c. beruft, woselbst הר שעיר durch טורא דגבלא wieder gegeben wird, so schießt er mit Rückficht auf die fragliche Mischnahstelle über daS Ziel hinaus, weil «» darauf ankommt, ^נ2ל als zum eigentlichen Palästina gehörig zu fixiren. l Meine Bemerkung in Nr. 4L des »Literaturblattes" rückfiÄlich des Fernrohres findet ihre Bestätigung in einer an sich etwas dnnkelen Relation des Jerafchalmi, Erilbin V 3, worauf Herr Michael Levy aus Jnowrazlaw mich aufmerksam »ächte.

Der Bau der elektrischen Anlage am Auja-Fluß beginnt im September, nachdem die arabischen Bodenbesitzer dem Projekt jetzt sympathischer gegenüberstehen. Das HWwerk für die PaLästina-Wmckerer. Aus London wird uns berMet: Im PcckaiS RvWHW ftmd MNtwoch eure BächarmnArny der Ätter des HAfslwMes für die PvLäsÄna- Wanderer statt- Svr Whndham DeedS HÄÜ doboi «mesehr warme Rede, w der er auf die große Bedoutmtzg der Ä* Wanderer, inZtejondeve aber der Chakugim Kr das Land hinwies.