Wir werden Gelegenheit haben, die jüdische Solidarität auf dem Plane zu sehen. So wollen wir wenigstens hoffen! Brief aus Palästina Bestattung des Herrn Aron Vecht in Jaffa (Wir haben bereits in der letzten Nummer einen kurzen telegraphischen Bericht über die Bestattung Aron Vechts veröffentlicht Nachstehend bringen wir den ausführlichen Bericht unseres Jaffaer Korrespondenten.) … Eine große Volksmenge versammelte sich hier zur angekündigten Stunde, um diesem ersten großen Zionisten, der als Toter zur dauernden Niederlassung nach Palästina gekommen ist, die letzte Ehre zu erweisen. Im Hospital hielt in Vertretung des abwesenden Rabbiners Kuk der Dajan Reb Joseph Halevy als erster die Trauerrede.

.- Der diesen Schwur in jenem heiligen Moment gesprochen, hat Palästina nicht verraten. Palästina war ihm heilig, aber auch sein Volk teuer und lieb. Theodor Herzl sagte: Die Rückkehr der Juden zum Judentum und ins Land ihrer Väter ist die zu ersehnende Station in der Geschichte des Golus; um die Station zu erreichen, inuß man jedoch noch einen großen und langen Weg zurücklegen. … Ihr Judentum war primitiv. — Als Hero Frar^furter Israelitisches FavülsenLüÄ. anerkannten sie Josua den Sohn von Nun, ErobÄer von Palästina.! Nach glücklichen und erfolgreichen Kämpfen gegen Römer und Byzantiner und nachdem eine berbcrische. Nation organisiert war, gründeten diese kriegerischen Juden das erste afrikanische Mich.

Die Tatsache, <dass sich das Judentum in der Diaspora mehr als zw ' ' Jahrtausende hindurch, weit länger nIso als 'Palästina, erhalten hat, zeigt nllTtc^1<äl«l<Aiifiabe Jichkeit, dass in der Diaspora Israels Aufgabe liegt — zumal es in der Zerstreuung sein wertvollsten Leistungen für die ElhwerunR un .Verinnerlichung des Judentums vollbracht ha. •' Für uns folgt aus diesen Erkenntnissen die -Ablehnung einer ■ nur nationaien jüdischen Konzentration, eelbst wenn sie “.. … Möir von Rothenburg, Nachmanides, David Räubeni, Salomo Molcho, Ascher Lemle, Don Josef Nassi und schliesslich Theodor Herzl sind in die Ge- : schichte Israels eingegangen, alle aber in völlig voneinander verschiedener, individueller Be- Ziehung zu Palästina und damit zur Diaspora. Aber unabhängig von diesen Entwicklungsnhläufen konnte sich das Gesetz vor. den,neuen Anforderungen der Diaspora bewähren.

„Sollen sie vielleicht für ihre Scharfrichter schwärmen?" — „Palästina ist ja das Vaterland der Juden" — antwortet Michaelis. Darauf wieder Gregoire: „So lange das Unheil über den Juden hereinbricht und er zitternd das Brod des Elends ißt, seufzt er nach der Ankunft des Messias.