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184519021960
  1. 1845-04-13 · Heft 15 (13.4.1845) · page 4

    …nd Tasso, Jesaias und die Psalmen, überhaupt die alten morgen- und abendländischen Dichtungen und Sagen, endlich Plato, Aristoteles und Spinoza der Literatur nicht angehören sollten? Es ist auch hier nicht etwa von der deutschen Literatur ausschließli…

  2. 1861-11-05 · Heft 45 (5.11.1861) · p. Seite 644

    …, muß das italienische Königreich und das Papstthum darniederliegen, wenn ihre Eristenz von .dem Winde abhängt, der von Napoleon III. herweht. Pariser Driefe. VIII. Die Studirstube eines Blinden. Kommst Du, theurer und geduldiger Leser nach Paris und b…

  3. 1863-08-12 · 33 (12.8.1863) · page 4

    .] 571 zn baden vorgiebt "), so »reffen wir doch in seinen Werken oft die Namen Aristoteles, Jbn Roscht, Abuchamad neben denen der Saabyah. Meiri, Abn Esra, Aqualati, Affarlah de Nofsi u. A. an. Da er die jüdisc…

  4. 1888-04-19 · Heft 16 (19.4.1888) · p. Seite 242

    …rung wurde mit Feuer und Schwert verfolgt. Brachte doch selbst ein Widerspruch gegen einen vermeintlichen Ausspruch des Aristoteles, welchen die kirchliche Scholastik in Schutz genommen, in Kerker und Berdammniß. Der weltliche Arm bot seine Waffen dem…

  5. 1890-01-01 · 1890 · page 36

    … dass die Franzosen niemals eine Tragödie iresrlirieben haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

  6. 1891-01-01 · 1891 · page 2

    … dass die Franzosen niemals eine Tragödie jresrliriehen haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

  7. 1891-09-04 · 35 (4.9.1891) · page 3

    …n, der „arische" Gedanke, der den Juden emancipirt hat. Ohne Descartes hätte es vielleicht keinen Spinoza gegeben, ohne Voltaire und Lesst'ng vielleicht keinen Moses Mendelssohn. Und gehen wir weiter zurück: der große jüdischhellenische Philosoph P…

  8. 1893-06-04 · 61 (4.6.1893) · p. [Seite]

    …wenn's besser klingt, der „arische" Gedanke, den Juden befreit. Ohne Descarteö läßt sich Spinoza nicht denke», und ohne Voltaire öder ohne Lessing, zweifle ich, ob cs einen Moses Mendelsohn gegeben hätte. Wäre, gehen wir weiter zurück, ohne Plato u…

  9. 1895-12-22 · 194 (22.12.1895) · p. [Seite]

    …ahre deS Kaiserihums in unversöhnlicher Opposition gedarbt. Nach dem Staatsstreiche vom 2. December 1852 verweigerte er Napoleon III. den Eid und verzichtete, ''ob er auch kein persönliches Vermögen besaß, sofort auf die glänzende Stellung, welche er d…

  10. 1898-01-01 · [1] (1898) · p. 73 · Kohélet

    …t ein Ungläubiger und nur Kraft des Namens Salomo hat sein kleines Buch die Nachwelt erreicht. Es liebt ein Element von Voltaire in seiner Natur, in seiner Schrift ein Funke vom Spott Candide's über die Lehre von der besten aller möglichen Welten. …

  11. 1905-02-03 · Heft 5 (3.2.1905) · page 13

    … kleinen Heftchen (von 10 Cents an) Biographien beüeuteuder Männer aus verschiedenen Völkern gezeichnet: Maimonides und'Voltaire. Aristoteles und Jizchak Ber Levinsohn Tolstoi. Saadja u. a. Daneben wird die Naturgeschichte nicht vergessen. Da haben…

  12. 1908-08-07 · Heft 31 (7.8.1908) · page 1

    …ion mußte, um sich nicht ganz zu cxtemporisieren und exlokalisieren, doch zu antik heidnischen Elementen znrückgreifen. Aristoteles war der Philosoph der deutschen Reformation und Melanchton der Vertreter seiner Lehre, wie Plato der Philosoph der Rena…

  13. 1914-01-01 · 1913/14 (1914) · page 27

    …auf (Klassenaufsatz). 8. Übersetzung aus dem Französischen (Klassenaufsatz). Stern. Französisch. 4 St. a) Lektüre 2 St. Moliere: L'Avare. Akt. I-V. Scribe: Le Verre d'Eeau (fortgesetzt.) Akt II-IV. Racine: Athalie. Akt I-III. Choix de Noüyelles Mo…

  14. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 689

    … bittere Klage darüber, daß die Baehurim, die Studenten der talmudischen Hochschulen, sich in das Studium des gottlosen Aristoteles vertiefen. Sein großer Zeitgenosse. Rabbi Moses Xsserles aus Krakau beschäftigte sich eifrig mit Mathematik und Astrono…

  15. 1921-08-26 · 56 (26.8.1921) · p. Seite 2

    …rer I m - manuel ben Salomo aus Rom zu nennen, (zwischen 1270 und 1330). — Den „Heine des Mittelalters", den „jüdischen Voltaire" nannte man ihn. Gewiß, nicht mit vollem Rechte. Es sei denn, daß man ihn mit diesen beiden Männern wegen seines Witzes…

  16. 1922-10-11 · Heft 1317 (11.10.1922) · p. Seite 6

    …nszenierung teiiet-Kart.Forest. Bühnenemwürfe: P. Friedmonn. Das Stück d'.eibt die folgenden Tage auf dem Spielplnn. __ Voltaire und Friedrich der Große über Shakespeare. Es dürste gegenwärtig in der Zeit der Theaterblüte Shakespeares intercssicrel…

  17. 1925-04-08 · Heft 14-15 (8.4.1925) · page 20

    …t des politischen Nationalismus, welcher, was zumeist vergessen wird, kaum hundert Jahre alt, eine künstliche Schöpfung Napoleon III. gewesen. Die auf allen Gebieten in der Wissenschaft, Industrie, im Verkehr, ja selbst in der Sprache (Esperanto) sich …

  18. 1926-11-26 · 48 (26.11.1926) · p. [Seite]

    …Pinto a Von Rabbiner Dr Um sich an einem einzelnen Juden zu rächen, der zu seiner Demütigung beigetragen hatte, schrieb Voltaire ein gehässiges Pamphlet gegen alle Juden. Zur selben Zeit lebte der portugiesische Jude Isaak Pinto, der aus seiner Geb…

  19. 1927-01-01 · Heft 3 · page 90

    …en, wie Nebo in Nebukadnezar, wenn Nebukadnezar Nebos Insignien angelegt hat. Wir dürfen nur einen Aeschylos nicht nach Aristoteles beurteilen; beurteilen wir doch auch Shakespeare nicht nach Voltaire. 0 weh aber, wie war die Glaubensbereitschaft des …

  20. 1927-08-01 · 12 (8.1927) · page 3

    …ber man darf ihn den Heine des Mittelalters heißen und — neben dem weisen Karaiten Chiwi Albachi — auch einen jüdischen Voltaire. Immanuels Gedichte, Makamen, Parodien, Novellen, Distichen, Sonnette klingen in einen Hymnus auf die Zukunft der Mensc…