Gelegentlich der Pariser Tagung der Exekutive der zweiten Internationale finden Besprechungen zwischen Herrn Berl Locker vom Weltverband Poale Zx<011, dem Sekretär der ״Histadruth“ in Palästina, Mereminslii, und dem Vertreter der britischen Labour- Party, C r a m p , statt. Die Poale-Zion-Vertrete! übergaben Herrn Cramp ein umfangreiches Material betreffend die Lage der Arbeiterschaft in Palästina, Die Palästina-Regierung verharre gegenüber der Arbeitslosigkeit in Palästina vollkommen untätig. … Wie beurteilen Sie die gegenwärtige Lage im Lande? Die ökonomische Krise in Palästina kann selbstverständlich nicht beseitigt werden, ohne daß wir die heroischsten Anstrengungen machen, die elementare Not im Lande zu lindern.

Wird es ihm aber Müschen bringen, Menschen, die Dauerndes schaffen? Der jüdische Mlle aber, der sich auf Palästina konzentr.ert hat, . fordert DarrevndeS, denn ihm ist der Palästina-Aufbau en Mittel zur Schaltung der Judercheit. Erhalten heißt nicht bloß Gold erhaAsn . ' Es gibt Zionisten, welche erwarten, daß der bevor- ' stehende Kongreß eine Aenderung im Geiste, in. der Führung und in den Methoden-der Zionistischen Organisation bringen wird. … Die vor einigen Tagen erfolgte rreuerliche Berufung des Antisemiten und Antizionisten Richmoird nach Palästina ^lätzt diese Herzlichkeit in einem eigentümlichen aber jedenfalls hellerem Lichte , erscheinen. Im jüdischen Palästina eine immer stärker' werdende' Tendenz, vonder Zionistischen Organisation abzurücken.

Ein solches Prograinm unserer jüdischen Aktion als Volk in der Diaspora und in Palästina könnte etwa folgende 6 Hauptpunkt« umfassen: 1. Im jüdischen Volk muß sich die Erkenntnis vom Charakter unseres Schicksals und unserer Nöte als eines Volksschicksals durchsetzen. … Die Palästina-Aktion muß daher in ganz anderem Umfange als bisher in den Mittelpunkt des Interesses der Judenheit aller Länder gestellt werden.

Dokumente zur zionistischen Politik (Baseler Programm / Balfour- Deklaration / Regierung*- erklärung- / Palästina - Mandat / Weißbuch von 1922 / Verfassung für Palästina) 4. Prof. Julius Guttmann-Berlin: Der Wiederaufbau Palästinas Im Zusammenhang mit der JCldisehen Geschichte 5. … Judentum und Nationalismus von Dr- Felix Weltsch 9. Für das arbeitende Palästina 10. Literaturverzeichnis zum Fragengebiet: Zionismus und Palästina - Aufbau 10er Preis der ganzen Sammlung beträgt 2,60 M. zuzüglich 0,40 M.

Deshalb wird u. a. in Wein, Honig, Orangen, Olivenöl dort das Beste und Vorzüglichste geboten. Die Import-Gesellschaft Palästina in Berlin, Bülowstraße 89, hat sich zur Aufgabe gesetzt, diese Palästina-Produkte in Deutschland einzuführen. Sie hat dank der vorzüglichen Qualität ihree Waren bereits einen großen Liebhaberkreis, insbesondere für ihre Tafel- und Dessertweine, Weinbrand, Orangeade, Bienenhonig und.Liköre gefunden und empfiehlt sich mit ihrer reichhaltigen Auswahl allen denen, die Wert auf Qualität und Wohlgeschmack legen.

Aus dem Hintergrund, aber man kann nicht sagen wo, ertönt ein Gelächter, wie man es in Palästina und anderswo seit Olims Zeiten nicht mehr gehört hat. Zunächst erschrecken die Zuhörer, der Ankläger sieht sich wütend um und der Vorsitzende will zur Ordnung rufen.

470 Besprechungen tamien, Ägypten, Palästina oder im islamischen Westen gesammelt sind, wird dieser Mangel nicht allzu stark empfunden. Jedes Sprichwort und jede Sprichwort ähnliche Wendung wird zuerst in arabischer Sprache — u. zw. in hebräischer Umschrift — geboten; dem Original folgt jeweils eine hebräische Übersetzung und falls nötig auch eine Erklärung in hebräischer Sprache.

Diese Erkenntnis muß propagiert werden, muß sich durchsetzen und muß befolgt werden, Fs gibt heute bereits genügend Möglichkeiten für Vermögens,inlagcn in Palästina, die eine Stärkung unserer Arbeit darstellen, wie Kräftigung unserer Ranken, Erwerb von Obligationen, der Brünnsche Plan der Orangenpflanzungen und worauf hier besonders hingewiesen werden soll —- die Möglichkeit von Rodenerwerb für private Zwecke bei der P. … Es bietet sich hierbei für viele eine Möglichkeit, sich selbst durch private Kapitalsanlage mit Palästina zu verbinden und dadurch auch der von der Wirtschaftskonferenz aufgestellten und notwendigen Forderung Genüge zu leisten.

Berthold reiwel und die Führer des jüdischen Jischuw in Palästina bei. Ansprachen hielten J. Ben Zwi im Namen des Waad Leumi, Leib Jaff e im Namen des Keren Hajessod, Rabbi Meir Ber• I i n im Namen der Exekutive der Jewish Agency und Miß Henrietta Szold im Namen der Hadassah. 12 Delegierte des ersten Zionisten-Kongresses pflanzten sodann 12 Bäume um das Gebäude zum Andenken an je einen verstorbenen Delegierten des ersten Kongresses. … Kanowitz warnte besonders vor der allzusehr gefühlsdurchwirkten Stellungnahme in politischen Fragen, wie sie im allgemeinen in Palästina üblich sei. Solche Ausbrüche des Temperaments können politisch sehr verhängnisvoll werden. Wenn auch die politische Frage von London aus gesehen, zurzeit sehr schwer sei, so müsse gerade im Hinblick auf diese Schwierigkeiten jeder wahre und ernste Zionist sich seiner Pflichten gegenüber Erez- Israel im doppelten Maße bewußt sein.

Was Chajim Nachman Bialik in meisterhafter Beherrschung der Sprache der ältesten Literatur an Werken der Wortkunst geschaffen hat, bleibt unverlierbarer Besitz der modernen hebräischen Literatur und der neuen Sprache der Juden in Palästina. Jahrelang hat er sein Herz der Erziehung der palästinensischen Jugend zugewendet. Die Hagada, deren Pflege ihm besonders am Herzen lag, und deren Wesen in ihrer Beziehung zur Halacha er zutiefst erkannt hat, sammelte er in Jugendbüchern.

Walter Laaser erzählt die lustigen Geschichten von Hersch Ostropoler, dem jüdischen Eulenspiegel des Ostens. Ueber die Bibel im neuen Palästina, und damit über ein wichtiges Stück der geistigen Haltung dieses Landes, schreibt ein so guter Kenner und Stilist wie Ernst Simon.

JÜDISCHER VERLAG Berlin W. 10, Sächsische Strasse 8. Lesen Sie schon die Palästina- Zeitschrift ״VOLK UND LAND“? Im Vierteljahr M, 6.— Einzelnummer 80 Pt. BERLIN NW.7, Dorotheenstr. SS. Prof. Dr. I.

August 1905 Geldstrafen bis zu 35.000 frcs. vorsieht, ist zu hoffen, daß nunmehr die Koscher-Verhältnisse in Paris sich bessern werden. Palästina. Die öffentliche Sabbalentweihung im heiligen Lande. Jerusalem, 9. März. Als ein außerordentlich erfreuliches Symptom des Widerhalls, den das mannhafte Eintreten thoratreuer Kreise für die Heilighaltung des Sabbats auch heute noch in allen jüdischen Herzen finden kann, zum Teil in den Herzen solcher Männer, die mit dem überlieferten Judentum halb oder ganz gebrochen haben, ist ein Ausruf der hebräischen Schriftsteller und Wissenschaftler zu vermerken, der soeben in der hebräischen Presse Erez Jisroels veröffentlicht wird.

In einer besonderen Entschließung wird der Aufbau eines religiösen Jugen.ddorf.es bei K f a r C h a s s i d i m begrüßt, in einer weiteren der Freude darüber Ausdruck gegeben, daß die entlassenen Jugendalijagruppen sich bewährt haben. Den Siedlungen und Heimen in Palästina wird für den Ems'* und die Verantwortung gedankt, mit der sie der pädagogischen Arbeit 'gerecht geworden sind. Holland.

Lauko: Die jüdische Musik (aus dem Original übersetzt durch Frau Gisela Aranyi. Bratislava). Dr. Fritz Löwenstein: DaS jüdische Palästina. Herausgegeben von den Direktorien des Keren Kajemeth Lejisrael und Keren Hajessod. Jerusalem. Hugo Marti: Rumänisches Intermezzo.

Es gibt keine Seite in diesem Buche, keinen Schritt in oer Lcbensgeschichte Jesu und keine Zeile in der Darstellung seiner Lehre, die nicht den Stempel des prophetischen und pharajäischen Judentums und das Siegel des Landes Palästina kurz vor der Zerstörung des Zweiten Tempels trügen. Es scheint deshalb überflüssig, zu fragen: Was bedeutete Jesus sür die Juden?

B. hat, wie in der Jüdisch-liberalen Zeitung vom 11. Dezember 1929 berichtet ist, Herr Woyda über die Palästina-Frage gesproch>en. Es hat sich an das Refemt eine lebhafte Aussprache angeschlossen, und ich glaube, daß aus dieser Versammlung dem liberalen Judentum nur Nutzen und nicht Schaden entstanden sein kann.)

Zu dem Zeitpunkt, als der Zionismus die Parole der Wiederbelebung und Verbreitung des Hebräischen als Nationalsprache des jüdischen Volkes ausgab, ganz besonders aber, seitdem das jüdische Wort in Palästina Leben gewann, erfuhr der Kampf gegen die nationale Bewegung, den Zionismus, eine Ausdehnung seiner Basis. Nicht ohne Absicht wurde die Sprachenfrage ״Jiddisch oder Hebräisch“ zu einer Frage der Weltanschauung, einem Problem des Klassenkampfes erhoben, wobei alles, was für Hebräisch war, als bürgerlich, chauvinistisch und vom progressiven Gesichtspunkt aus als verwerflich bezeichnet, während das Jiddische als klarster Ausdruck des Fortschrittes und Sozialismus dargestellt wunde.