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  1. 1929-09-01 · Heft 3 (September 1929) · p. Seite 49

    …erste ernstliche Versuch einer Inanspruchnahme der Erlaubnis von 1812. Der schon damals geachtete junge jüdische Jurist Eduard Gans hatte darum ersucht, ihn, entsprechend einer schon erteilten Zusage, zur akademischen Laufbahn zuzulassen. Die Antwort …

  2. 1929-11-01 · 15 (1.11.1929) · p. Seite 208

    …erste ernstliche Versuch einer Inanspruchnahme der Erlaubnis von 1812. Der schon damals geachtete junge jüdische Jurist Eduard Gans hatte darum ersucht, ihn, entsprechend einer schon erteilten Zusage, zur akademischen Laufbahn zuzulassen. Die Antwort …

  3. 1929-11-01 · 15 (1.11.1929) · p. Seite 209

    die „Mißverhältnisse" beseitigt, und er wurde zur Professur zugelassen. Eduard Gans wurde leider der Wegweiser für nur zu viele -Juden, die gleich ihm den Väterglauben opferten, um für ihn die Würde des …

  4. 1930-04-17 · Heft 122 (17.4.1930) · page 7

    … Charakters, und wie spiegelt sich der Anteil der Juden am Schicksal der Völker in dem bei mir befindlichen Gedicht von Erich Mühsam an Fritz Adler, Wien, nachdem dieser im Jahre 1917 den österreichischen Minister Grafen Stürgkh erschossen hatte! Das G…

  5. 1931-01-01 · XXII = 1931/32 (1931-1932) · page 151

    …man ohne Taufe in ihrer Gesamtheit in die europäische Kultur einführen wollte. Der Führer des Kulturvereins, der Jurist Eduard Gans, war seiner Weltanschauung nach mehr Hegelianer als Jude. Bekanntlich hat der Kulturverein das Ziel, seine Mitglieder v…

  6. 1931-07-01 · 13 (1.7.1931) · p. Seite 201 · Das Buch Zunz

    … Generation gehört, der als erster der Weg in die deutsche Bildung ohne Widerstände offen steht. Mit Heinrich Deine und Eduard Gans gcureinsam hat Zunz das Judentum von daher klären und aufbauen wollen. Gans hat das Judentum verlassen, Heine Zeit sein…

  7. 1931-11-01 · 21 (1.11.1931) · p. Seite 328 · Hegel als Lehrmeister

    …ielältig waren die Kräfte, die er in ihr auslöste. Unverändert durchschritt keiner das Läuterfeuer von Hegels Gedanken. Eduard Gans als Rechtslehrer und Friedrich Julius Stahl als preußisch-konservativer Staatsdenker betonten die Elemente in Hegels Ph…

  8. 1932-03-18 · 12 (18.3.1932) · p. Seite 105

    …, unter den Reisenden jeder Art „auch Juden und Judengenesten häufig zur Tafel gezogen". Eduard S i m s o n, Bl u n ck, Eduard Gans sind bei ihm gewesen: den Maler Oppenheimer, den Dichter Michael Baer hat er gefördert, ohne daß ihr Judentum jemals au…

  9. 1932-04-01 · Heft 221 (1.4.1932) · page 4

    …mmer ein großer Schuldner geworden», schreibt Goethe. Mit dem Maler Moritz Oppenheim. Mit Ludwig Robert, dem Bruder der Rahel Varnhagen. Mit Cohn aus Danzig. Mit dem Orientalisten Salomon Munk. Mit dem Juristen und Philosophen Eduard Gans. Mit dem Juriste…

  10. 1932-11-01 · 3 (11.1932) · p. Seite 80

    …itischen Leben zusammentrafen, mußte der Taumel der Erwartung um so größer sein. „Es wird eine Zeit kommen," verkündete Eduard Gans, ein prominenter Sprecher dieser Generation, „wo man in Europa nicht mehr fragen wird, wer Christ und wer Jude ist." Ke…

  11. 1933-04-07 · 14 (7.4.1933) · p. [Seite]

    … dei Jüdischen Wissenschaft, seit 1822 war er Mitglied des Vereins füi Kultur und Wissenschaft der Juden, verkehrte mit Eduard Gans und besonder.- mit Zunz. Wenn al-c> Heine in seinem ..Babbi von *) ISilih r daranveröffentlichte Elisabeth Moses in Jüd…

  12. 1933-12-01 · Heft 96 (1.12.1933) · p. Seite 895

    …ige für die Kley und Konsorten vom Hamburger Tempel, deren aufpolierendes christelndes Judentum ihm widersteht, wenn er Eduard Gans, den ,,Fahnenträger“ des Kulturvereins, wegen seiner Taufe heftig tadelt, mu kurz darauf das Gleiche zu tun. Poetisch i…

  13. 1934-03-02 · Heft 18 (2.3.1934) · page 12

    …inden wird. Nr, 18, 2. IIJ. 1934 I W*. ' ,<«-*4 flfcl Olli S.l. ץ"» a:J Vw* Särtä! '«äs*,, jfcl Der gelbe Fleck Von Dr. Ernst Simon.!Durch die Ereignisse des Jahres 1933 hat der ״Gelbe Fleck“ eine neue Aktualität erhalten, und die von dieser Zeitung a…

  14. 1934-08-30 · 35 (30.8.1934) · page 10

    …as zum ersten Male eine politisch-ökonomische Anschauung der Judenfrage enthielt. Mendelssohns Schüler Markus .Herz und Lazarus Bendavid, denen von fernher, wenn auch in lockerer Verbindung, Salomon Maimon zugezählt werden darf, eigneten sich den Gehalt de…

  15. 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 2 · Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums

    …elle (Der Jüdische Wille, Zeitschrift des K. J.V., Jahrgang I) unter dem Titel „Erstlinge der Entjudung“ drei Reden von Eduard Gans neu abgedruckt und diesem sehr wichtigen Abdruck eine interessante und scharfsinnige Einleitung vorausgeschickt. Der an…

  16. 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 4 · Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums

    … der deutschen Bildung es gewesen ist, was so den Zusammenschluß zu einem jüdischen Verein vor allem veranlaßt hat. Bei Eduard Gans tritt der Schmerz, vor verschlossenen Pforten zu stehen, am deutlichsten hervor. Was uns über sein Wesen überliefert is…

  17. 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 5 · Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums

    …ück des Zunz-Archivs: Josef Hi 11 mar13), Joel Abraham List, Isaac Levin Auerbach, Isaac Marcus Jost, Leopold Zunz, Dr. Eduard Gans, Moses Moser. Hillmar übernimmt vorerst die Präsidialgeschäfte, Moser das Sekretariat. In einer Reihe von schriftlichen…

  18. 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 6 · Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums

    … Graetz hat man sich mit dem Hinweis des Zusammenhanges der Kulturvereinler mit der Hegelschen Philosophie begnügt. Für Eduard Gans ist dieser Einfluß freilich der bestimmende; das lehrt uns jeder Abschnitt seiner Studiengeschichte. Schon bei Zunz dür…

  19. 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 8 · Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums

    …wird uns aus einer großen Anzahl von Niederschriften bekannt, aber im Gründungs- 16) Bezeichnet mit der Handschrift von Eduard Gans: „C. Berichte und Mitteilungen einzelner Mitglieder.“ Dort findet sich auch das Manuskript über die Angelegenheit des P…

  20. 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 12 · Geistesgeschichtliche Grundlagen der Wissenschaft des Judentums

    …chen Menschen ist die Frage des Judentums, der jüdische Mensch muß nach seinem „Was“ befragt werden — so hat es nachher Eduard Gans ausgesprochen, gegen oberflächliche Emanzipierungsversuche auf die tiefere geschichtsmetaphysische Fragestellung verwei…