Mannheim
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182218941966
  1. 1869-01-01 · Heft 3 · p. Seite 125 · Zum Jubiläum der Cultusreform

    …delssohn c o mm entiren; auf den schlüpfrigen Parquetten der Salons, in den ästhetischen Theegesellschaften, in welchen Eduard Gans, wie Heine sagt, an den Gegenstand philosophischer Unter- Haltung niemals so ernst hingegeben war, daß er nicht doch im…

  2. 1871-02-07 · Heft 6 (7.2.1871) · p. Seite 124

    …en siel uns eine ältere Schrift in die Hände, die wir nicht gekannt, nämlich „Rückblicke auf Personen und Zustände. Bon Eduard Gans. Berlin 1830." Dieselbe enthält Schilderungen aus Paris. Es siel uns dabei auf, wie damals drei hervorragende getaufte …

  3. 1872-05-14 · Heft 20 (14.5.1872) · p. Seite 387

    …schaft des Judenthums" zum > ersten Male öffentlich ausgesprochen ward, und daß Männer, wie Zunz, Moser, Immanuel Wolf, Lazarus Bendavid, Eduard Gans u. a. mit dem vollen Bewußtsein-dessen, -was sie erstrebten , »sich vereinigten, eine Wissenschaft des Jud…

  4. 1875-07-13 · Heft 29 (13.7.1875) · p. Seite 456

    …zur Vertheidigung der Rechte der Juden und zum wissenschaftlichen Ausbau des Jurenthums gebildet hatte, l)r. Elias dann Eduard Gans. Aehnliches erlebte man in Kur- Hessen mit dem s. Z. berühmten Juristen Rubinow. So wurde es lange Zeit im „Staate der …

  5. 1878-05-28 · Heft 22 (28.5.1878) · p. Seite 339

    …ge solchen Sludienzweigen, in welchen sie einen akademischen Lehrstuhl besteigen konnten. Unter Liesen befand sich auch Eduard Gans, welcher schon während seiner Studien und in den nächsten Jahren durch seine literarischen Arbeiten, namentlich durch s…

  6. 1881-07-27 · No. 30. (27.7.1881) · p. Seite 118

    …ionalisirter Franzose, wurde um 9. Juli 1825 in Hamburg geboren und ist mütterlicherseits ein Neffe de9 Rechtsgelehrten Eduard Gans. Nachdem er seine klassischen und mathematischen Studien in Hamburg beendigt und einige Zeit in Heidelberg ״jus“ gehört…

  7. 1884-07-08 · Heft 28 (8.7.1884) · p. Seite 441

    …erwiesen. Aus Droysens Jugend ist hervorzuheben, daß er nicht allein als Student ein eifriger Anhänger des „glänzenden" Eduard Gans, sondern auch der intimste Freund von Felix Mendelssohn, G. Friedläuder und Moritz Beit (diesem edlen und eifrigen Verf…

  8. 1884-08-26 · Heft 35 (26.8.1884) · p. Seite 553

    …d Wissenschaft des Judenthums." Es gehörten demselben Männer an, deren Namen nachmals in weitere Kreise gedrungen sind: Eduard Gans, der eifrige Hegelianer, und Rubo, der als juristischer Schriftsteller zu Ansehen kam, Ludwig Marcus, ein Orientalist v…

  9. 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 3

    …s vorurtheilslvsen trefflichen Mannes und wen von uns erfüllte es nicht mit berechtigter Wehmuth, wenn bei dem Gedenken Eduard Gans', Neandcr's, Felix Mendelssohn - Bartholdy's, Fanny Hensel's, Benary's, Rott's die Stätte, die ihre irdische Hülle umsc…

  10. 1885-01-01 · 24 (1885) · p. Seite 94

    … Taumel eines bachantische» Lebens, mitten unter den dem Jndeuthnm gehässigsten Einflüssen, im Verkehr mit Rahel Lcwi», Henriette Herz und anderen Frauen jenes genial-liederlichen Kreises, die alle abtrünnige Töchter ihres Glaubens waren und den, Jndenth…

  11. 1885-01-01 · 24 (1885) · p. Seite 95

    … seiner eigenen großen Seele zu messen! Diese Briefe über seinen eigenen Glaubenswechsel und über das Renegatenthum von Eduard Gans sind in der Thai von tragischer Wirkung und ergreifendem Inhalt. Die erste Mittheilung an Moser von dem vollzogenen Tau…

  12. 1886-01-26 · Heft 5 (26.1.1886) · p. Seite 67

    …eit und Felix Mendelssohn, weil sie Pietisten waren, lobend zu erwähnen. Aber hatte nicht schon in den zwanziger Jahren Eduard Gans sein „Erbrecht in weltgeschichtlicher Entwickelung" in vier Bänden (Berlin 1824—1835), seine „Scholien zum Gajus" (Berl…

  13. 1886-03-29 · Heft 11 (29.3.1886) · p. Seite 4

    … eine Anzahl hervorragender Männer zu einem ,Verein für Cultur und Wisieuschaft der Juden * zusammen. Der Verein zählte Eduard Gans, Lazarus Bendavid, Heinrich Heine u. A. zu feinen Mitgliedern. Unter der Redaction Zuuzens erschien im Jahre 1822 der e…

  14. 1886-04-13 · Heft 16 (13.4.1886) · p. Seite 246

    … (3 Theile, Berlin, Schlesinger). Im Jahre 1821 verband sich Zunz mit einigen hochbegabten Jünglingen, wie Moses Moser, Eduard Gans, Heinrich Heine, I. Wohlwill, Lazarus I) Auch darin begegneten sich diese beiden Männer, daß Jost ebenfalls den Chiarin…

  15. 1887-03-17 · Heft 11 (17.3.1887) · p. Seite 167

    …gezogen und geschickt zu ordnen verstanden. — Wir haben vor Kurzem einer Streitschrift des Br. Berliner gegen den Prof. Paul de Lagarde zu erwähnen gehabt, in welcher die unbegründeten und anmaßlichen Angriffe des Letzteren zurückgewiesen wurden. Jetzt li…

  16. 1888-01-01 · Heft 3 · p. Seite 303 · Die Juden und die deutsche Literatur

    …deswegen aufhören, mich der Zeugnisse Börnes und Heines zu bedienen, wgnn ich von Juden rede? Soll es mir erlaubt sein, Eduard Gans, Rahel Ledin, Felix Mendelsohn-Bartholdh als Juden zu citiren, weil ihre Aeußerungen bisher noch nicht gegen die Juden …

  17. 1890-01-01 · Heft 3 · p. Seite 382 · Aus Briefen von und an Emil Schulze

    …daselbst 1788 geborene Salomon Philipp Gans, nebenbei bemerkt, ein Vetter des nachmaligen berühmten Berliner Professors Eduard Gans und, wie wir später sehen werden, ein in der Folge gleichfalls vielgenannter Mann. Als er zu Ostern 1806 vom Gymnasium …

  18. 1890-01-16 · Heft 1 (16.1.1890) · p. Seite 15

    …mt dazu, daß einige Juden für die Anreger und Führer des jungen Deutschlands angesehen werden, wie Heine und Börne, wie Eduard Gans und die Rahel. Dies erweckt den Zorn des Berliner Historiographen in unbeschränktem Maße, und er ergießt die Gluth sein…

  19. 1890-01-19 · Heft 2 (19.1.1890) · p. Seite 29

    …er und Anreger des jungen Deutschlands, nämlich Börne und Heine in seinem tiefen Ingrimm sich erlaubt, zu denen er auch Eduard Gans und die Rahel zählt, um diese vier als „Juden" zu brandmarken. Natürlich spricht er nicht von „Juden", sondern von „den…

  20. 1890-04-18 · Heft 14 (18.4.1890) · p. Seite 211

    … lebte in den letzten Jahrzehnten als eine Unbekannte und Bcrgesscnc; in früheren Zeiten hätte sie als die Dritte neben Henriette Herz und Rahcl Levin genannt werden müssen, wenn es sich darum gehandelt batte, den Einfluß geistvoller jüdischer Frauen mtf…