…Nummer Berücksichtigung. 38. Jahrgang. Leipzig, den 1. December 1874. JW 49. Inhalt. Leitende Artikel: Bemerkungen über Eduard von Hartmann: Die Selbstzersetzung des Christenthums und die Religion der .Ankunft. Berlin, 1874. I. u.!I. — Zeitungsnachrichten: De…

…g. 39. Jahrgang. Leipzig, den 5. Januar 1875. JVf 2. Juhalt. Leitende Artikel: Zum neuen Jahrgang, ll.—Bemerkungen über Eduard von Hartmann: Die Sctbstzersetzung des Cbrisleuthums und die Religion der Zukunft. Berlin, 1^71. V. — literarischer Wochenbericht: P…

…n an. 39. Jahrgang. Leipzig, den 19. Januar 1875. J\? 4. Inhalt. Leitende Artikel: Die Schächtfrage. — Bemerkungen über Eduard von Hartmann: Die Selbstzersetzung des Thristenthums und die Religion der Zukunft. Berlin, t>7^. VI. — Likerari scher W ochenbericht…

…n Gegenwart und Zukunft. (Nach Eduard von Hartman».) I. Unter diesem Titel hat der bekannte Philosoph des „Unbewußten", Eduard von Hartmann, eine Schrift (194 S.) erscheinen lassen (Leipzig, W. Friedrich, 1885), die unsere Aufmerksamkeit verdient. So viele Sc…

…n der Wirklichkeit nicht aufzufinden sind. Die ganze antisemitische Literatur bis auf die jüngste derartige Schrift von Eduard v. Hartmann besteht nur aus Behauptungen, die unerwiesen bleiben, und wo sie Beweise heranzubringen versuchte, wie namentlich Otto …

…d ein Schopenhauer redet von einer „unbegreiflichen Leitung der Dinge". Und sogar Männer wie David Friedrich Strauß und Eduard v. Hartmann können einer Art metaphysischer Grundlage für ihre ethischen Lehren nicht entraten.* 2) : Die Geschichte erteilt uns so…

…jüdische Fragen in philo- oder antisemitischem Sinne behandelten; es bedarf nur der Namensnennung von David Fr. Strauß, Eduard v. Hartmann, Renan, Mommsen, Treitschke, am die Bedeutung derselben zu kennzeichnen. Die Besprechungen sind noch dazu meistens zu g…