Offenbar ist die hierosolymitanische Beschreibung, wie so viele andere gelehrte Kundgebungen, wie die Briefe des רבין u. a. aus Palästina nach Babylonien verpflanzt worden, dort hat man diese palästinensische Mittheilung wie so viele andere falsch aufgefasst und hat aus עקילס einen אלנקלוס gemacht. … Unmöglich würden sich die babylonischen Bearbeiter der zu ihnen gelangten Ueberlieferungen aus Palästina solche fälschende Aenderung erlaubt haben, wenn die Fassung der Stelle des Jeruschalmi in der Gestalt zu ihnen gelangt wäre, wie wir sie heute vor uns haben.

Politik ist die Kunst, das Erreichbare anzustreben. H a z o f e h. Die Wahlen in den gesetzgebenden Rat in Palästina und ihre Lehren für die Orthodoxie. Die Wahlen in den gesetzgebenden Rat für Palästina sind abgeschlossen. Unter den Gewählten finden wir 79 Juden. … Dies ist das traurige Resultat der ersten Wahlen in den gesetzgebenden Rat in Palästina, wohlbemerkt, bei einer überwiegenden thoratreu orientierten Majorität der jüdischen Bevölkerung in Palästina. So traurig dieses Resultat an und für sich ist, hoffen wir doch, dass es einen guten Erfolg haben wird.

Dabei wird man aus organisatorischen Gründen kleine Siedlungen einer benachbarten großen unterstellen, wodurch gleichzeitig die wirtschaftliche Zusammenarbeit der jüdischen Kolonien in Palästina gefördert werden soll. Der Chef der französischen Zivilverwaltung in Syrien über die Lage in Palästina. (J. G. B.) … Schiffer hatte eine Unterredung mit dem Chef des Zivilkabinetts in Syrien, Pierre Lyautey, über einige Palästina betreffende Fragen. Mr. Lyautey gab seine Bewunderung über die von den Chaluzim gebauten schönen Strassen in Palästina und über die jüdischen Arbeiter im Allgemeinem, die zu allen Jahreszeiten den Boden bearbeiten, der so innig mit der Geschichte der Welt verknüpft ist, Ausdruck.

Halevy, der diesmal sich sehr scharf gegen die Grafische Theorie wendet, und die Studien von B. Mossinsohn über Palästina, seine Stellung und Bedeutung in der vorexilischen Literatur des A. T, das rüstig fortschreitende Hebräische Wörterbuch von E. … Seit Jahren beschäftigt sich Lilien mit dem biblischen Thema, und er war auch zu diesem Zweck auf längere Zeit in Palästina, von wo er Material für sein Werk mitbrachte. Die vornehme Ausstattung mit reichem zeichnerischen Schmuck verleiht dem Werke großen künstlerischen Wert.

Sellin, Dr. S. Soskin, Dr. H. Uofe, I. Treidel, A. Meyerowitz in Palästina angehören. Im Aufträge des Comitees zur wirtschaftlichen Erforschung Palästinas und unter der Redaction von Dr. Alfred Nossig erscheint eine Zweimonatsschrift „Palästina", deren, erstes Heft uns eben vorliegt. … Strange nnd A. R. Guest) zur Kenntnis nehmen. In der Zeitschrift „Palästina" ist ein insormierendes, anregendes und unabhängiges Organ populär-wissenschaftlichen Charakters zu begrüßen. Man abonniert die Zeitschrift in der Expedition von „Palästina", Berlin-Halensee, Ringbahn- 'traße 125.

des Märtyrers zur Veranlafluug genommen haben. Anders referirt Munk (in seinem ״Palästina" übers, von vr. Levy I. Band S. 132) über diese in Palästina übliche Feier. Er schreibt: ״Am 23. Tag nach Ostern, dem vermeintlichen Todestag Simon's des Gerechten, des ״Letzten der großen Synagoge", findet ein großes Volksfest an desien Grabe statt, woran sich auch die Frauen in Gruppen unter dem Schatten der Oelbäume mit Tambourin und Händeklatschen betheiligen." vr. … Menachem Mendel, Rabbiner in Krotoschin im ״Atereth Sekenim“ zu Orach Chajim Nr. 493 berührt deil feierlichem Besuch am Grabe R. Simon b. Jochai's am 33. Sesiratage in Palästina. Auch mein verewigter Lehrer R. Moses Sofer s. A im ״Cbatham Sofer" I. D. Nr. 233 vindicirt die alljährlich zu ״Zephath" (Safed) wiederkehrende Feierlichkeit und Illumination der Grabstätte R.

Der „Agudas-Jisroel" ist die Palästinasache ebenso teuer und heilig wie den „Misrachisten" — einen „Jischub-Erez-Jisroel" aus religiöser Basis kann nur die „Agudas-Jisroel" schaffen. Prestige-Politik. (Zur Lage in Palästina.) Die Palästinasache macht jetzt eine schwere Krise durch. Selbst zionistische Publizisten wagen es nicht mehr, den wirklichen Stand der Dinge zu beschönigen. … Die Verhältnisse sind bereits unerträglich, Hungersnot und Verzweiflung treiben Idealisten zum Selbstmord. Die Einwanderung nach Palästina ist bereits sistiert worden und die Dinge nehmen einen Verlaus, dessen Entwicklung unabsehbar ist. (Siehe die Berichte aus Palästina in unserer heutigen.Nummer.)

Die heilige Thora auf Parment (Uehersetzung) 257. Aguda-Zcntrala. Palästina und die Orthodoxie 272. Antscherl Moritz. Die Sederfeier 100. Bettelheim Samuel. Agudatag in der Slowakei 81. Alarm! … Horovicz J., Rabbiner. Rede in London 2. Erez Jisroel — Palästina 39. Joint Distribution Comittee. Sache der Mittelstandsküche 29. Jung M., Dr. Rab. Rede in London 2. Kantner Felix, Dr.

Die heilige Thora auf Parment (Uehersetzung) 257. Aguda-Zcntrala. Palästina und die Orthodoxie 272. Antscherl Moritz. Die Sederfeier 100. Bettelheim Samuel. Agudatag in der Slowakei 81. Alarm! … Horovicz J., Rabbiner. Rede in London 2. Erez Jisroel — Palästina 39. Joint Distribution Comittee. Sache der Mittelstandsküche 29. Jung M., Dr. Rab. Rede in London 2. Kantner Felix, Dr.

Sie ist ein Sieg der Araber, bedeutet einen um so schlimmeren Mißerfolg der Zionisten als es ja Englands wohlverstandenes Interesse war, rasch ein möglichst großes zionistisches Milieu in Palästina zu schaffen. (Wir sagen zionistisches und nicht jüdisches, weil die zionistische Leitimg sich als blindes Instrument englischer Interessen anbiedert.) … Der Mißerfolg der Zionisten gegenüber den Arabern wird wettgemacht, durch ihren Erfolg gegen die — Juden; die englische Regierung sieht jede jüdische Aktion in Palästina lieber in Händen der liebedienerischen aus Die 3k$c8m$ung <k$ Preßburger (Gettos durch flapoleon im ilöbre \m. Nach dem hebräischen Texte der Memoiren des Rabbi Moses Sofer (Ghassam-Sofer s. z.

.*) Reh Sehloirne Pionski, ein siebzigjähriger Mann aus Warschau, reiste 1819 nach Palästina, um das heilige Land zu sehen und an den heiligen Stätten zu beten. Nach längerem Aufenthalt fuhr er heim und da er sich unterwegs in Konstantinopel aufhalten mußte, schrieb er Ende September 1821 an seinen Schwiegersohn Josef, einen Warschauer Handelsmann, und kündigte ihm seine baldige Rückkehr an. … Warum sollten sich die Türken nicht die jüdische Hilfe durch Konzessionen in Palästina erkaufen? Und konnten diese jüdischen Agenten der Türkei nicht gegebenenfalls für Rußland gefährlich werden? Sagt doch der Großfürst in einem seiner Berichte, der so klingt, als wäre er einem Leitartikel des ״Hamburger Israelitischen Familienblattes“ entnommen.

Die Fenster des Obergemaches, in welchem Daniel betete, sind nicht nur gen Palästina, sondern speciell gen Jerusalem gerichtet. Die Sage hält es für selbstverständlich, daß man in Daniel's Zeit die geographische Lage Babylon's gegen Jerusalem >ereits gekannt habe.

Der Kongreß protestierte gegen die Überfälle auf den jüdischen Jisehuw in Palästina und die Verletzung des Mandates. Es wurde auch eine Resolution gegen die Kalenderreform angenommen, die auf dem Blankotag basiert und eine Gefahr für den jüdischen Sabbat bedeutet. … Mehrere Redner schilderten den hohen moralischen Wert des jüdischen Aufbauwerks in Palästina für die Bildung einer Weltanschauung der jüdischen Jugend. In seiner Schlußrede erklärte Aime Palliere, daß die Verhandlungen mit Vertretern der verschiedenen Jugendorganisationen den Erfolg gehabt haben, daß der Grundstein gelegt wurde zu einer „Arbeitsgemeinschaft der jüdischen Jugendorganisationen“, deren Zweck es ist, einen ständigen Kontakt zwischen den einzelnen Jugendverbänden zu unterhalten und deren Tätigkeiten zu koordinieren.

Brenner, 1912. 32 S. 12° (Z). RAFFALOVICH, S., הארץ לפני כבוש יהושע. Palästina in der vorbiblischen Zeit. 2. Abschnitt. Jerusalem [1912] תרע״ב. 66 S. 12 V (Z). [I. Abschnitt vgL ZfHB. XV, 164].

Denn es ist klar, daß die zionistische Organisation ihre dominierende Stellung in Palästina der Erwartung verdankt, daß sie die nötigen Mittel zum Aufbau Palästinas bereitstellen wird und möglichst darauf verzichten kann, die Mittel des Keren Hajessod anders zu verwerten als im Rahmen der Organisation. … Wir warnen jedenfalls unsere Freunde, sich durch diese scheinbare Verbeugung des Zionismus vor der Religion nicht täuschen zu lassen. Denn nach wie vor — und darüber geben die Berichte aus Palästina genügend Auskunft — ist die Gefahr der religionslosen Konstruktion des Lebens und des wütenden Ansturmes des äußersten Radikalismus nirgends so groß wie in Palästina.

Freilich ist dabei die Gefahr nicht zu übersehen, daß die in Palästina so beliebte Politik der Grenzverwischung, der auch die Monatsschrift „Hahed" nicht gerade abgeneigt gegenübersteht, mit dieser Tageszeitung ein neues, wirksames Instrument in die Hand bekommt. … Der Plan scheiterte an dem Widerstand eines Jerusalemer Rabbiners, nach Berab aus verletzter Eigenliebe. Als 1831 Mehemet Ali und Ibrahim Pascha Palästina unter ägyptische Herrschaft brachten, wollten sie den Zionsberg den Juden zurückgeben. Ein Responsum des berühmten Rabbi Moses Sofer (Chatham Sofer) in Preßburg (1,-31) beantwortet die Anfrage wegen des Korban Pessach "mit begeisterter Zustimmung ..."

Heft Nr. 2 bis 3. Februar—März 1909. Inhalt: Vorträge über Palästina in Wien. Lektor M. Friedmann: Die Hebräer ursprünglich ein ackerbautreibender Stamm. Achad Hoaam: Gekommen ist die Stunde! Viktor Altar: Zionistische Kulturarbeit in Palästina. Dr. Leopold Kahn, I. L. Perez: "Hast gezielt. Benjamin: Elul. Vücherschau. Notizen. Briefkasten. Kriefkasterr« Nun.

Dieser Erlaß hat in verschiedenen Blättern zu alarmierenden Nachrichten und uuzntresfenden Kommentaren Anlaß gegeben, indem die Sache so dargestellt wurde, als habe die Konstantinopeler Zentralregierung dem Gouverneur Anweisungen erteilt, den Inden in Palästina den Grnnderwerb zu verbieten oder zu erschweren. Demgegenüber können wir auf Grund authentischer Informationen versichern, daß der fragliche Erlaß des Jerusalemer Gouverneurs keineswegs durch irgendwelche Verfügung der Zentralregierung hervorgerufen worden ist. … Jedenfalls sind sie auch jetzt schon für die Entwicklung des jüdischen Kolonisationswerkes in Palästina von geringer Bedeutung und rechtfertigen in keiner Weise die Bennruhignng. die infolge des neuen Jerusalemer Erlasses in einem Teil der jüdischen Presse Platz gegriffen hat. aus nicht zu bewegen war, das Lehramt feines fel.

Die Herzen schlagen höher, wenn der jüdische Vizekönig von Palästina, über dessen gesellschaftliches Tun und Lassen tägliche Bulletins ausgegeben werden, beim synagogalen G-ttesdienste erscheint oder die Huldigungen der arabischen, jüdischen und christlichen Bevölkerung entgegennimmt; in diefinstre Golusnacht der Entrechtung find des durch Jahrhunderte geschleppten politischen Heldentums föltt »ein Strahl halbwm#«his«m^ den die Propheten ihrem Volke "verheißen. … Veröffentlichungen des Ministers Barnes — dokumentarisch fest, daß die Zusage eines nationalen Heines •in Palästina in der ausgesprochenen Absicht erfolgte, - durch die Wahl dieser Formulierung die Bereitstellung Palästinas als jüdische Heimstätte auszuschließen-, und die ganze Gestaltung der Agrargesetzgebung ist in logischer Konsequenz dieses politischen Grundgedankens darauf berechnet, den arabischen Besitz zu schützen und zu stabilisieren.

NACHRICHTEN. Empfang für den österreichischen Generalkonsul in Palästina. (JTA.) :Bei dem Empfang, den die österreichische Landsmannschaft in Palästina dem neuen österreichischen Generalkonsul für Palästina, Walter Haas, in Tel-Awiw bereitete, sprach dieser über das Verhältnis Oesterreichs zu seinen Landeskindern, die die palästinensische Staatsbiirgerschaft erworben hatten. … August 1927 veröffentlicht folgende Statistik der jüdischen Palästina-Ein- und -Aus- Wanderung. Eingewandert sind 273 Personen (94 Männer. 106 Frauen, 73, Kinder). .Ausgewandert 485 Personen.