Mannheim
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190919221936
  1. 1909-12-24 · 52 (24.12.1909) · p. Seite 6

    …on. Hochschüler „Theodor Herzl“ Sonntag, den 23. Jänner 1910, einen literarischen Abend im Kursalon (Stadtpark), an dem Martin Buber, Jakob Wassermann und eine bekannte Wiener Kunstkraft mitwirken werden, ln allen Kreisen des jüdischen Publikums erregt…

  2. 1928-07-01 · Heft 5 (Juli 1928) · p. Seite 174

    …iebold: Das Habimah-Buch oder Edmond Fleg: »Der kleine Prophet« für 8 neue Abonnenten: 1 Band der Bibelübersetzung vo'n Martin Buber und Franz Rosenzweig oder W. Speyer: »Der Kampf der Tertia« für 10 neue Abonnenten: Max Nondau: »Lebenserinnerungen« od…

  3. 1932-12-01 · Heft 5 (Dezember 1932) · p. None

    …DT Spinozas Bild im deutschen und jüdischen Denken . 357 JAKOB WASSERMANN Ansprache an die europäische Jugend.......371 MARTIN BUBER Die Brennpunkte der jüdischen Seele.......375 ISMAR FREUND Staatsangehörigkeit und Staatenlosigkeit B. Die Staatenlosen…

  4. 1932-12-02 · 49 (2.12.1932) · p. Seite 496

    …»IVl©irejen«- mit Beiträgen von Prof. Ernst Cassirer, Rabbiner LeoBaeck, Prof. David Baumgardt, Jakob Wassermann, Prof. Martin Buber, Dr. Ismar Freund und andere ' # M. 2,25 Zu besonderer Höhe erhebt sich das soeben erschienene Dezemberheft, dem Andenk…

  5. 1933-01-01 · Heft 6 · p. Seite 470 · [Rezension]

    …erausgegeben von Siegfried Hessing. Zum 300. Geburtstag Benedict Spinozas (1632—1932). Unter Mitwirkung von: J. Brucar, Martin Buber, Fritz Droop, Simon Dubnow, Albert Einstein, »Sigmund Freud, Carl Gebhardt, Vasile Gkerasim, Max Grunwald, Jakob Klatzk…

  6. 1933-02-01 · Heft 6 (Februar 1933) · p. 496 · Politische Ideologien oder Politik für Menschen?

    …Baumgardt: Spinozas Bild im deutschen iind jüdischen Denken. — Jakob Wassermann: Ansprache an die europäische Jugend. — Martin Buber: Die Brennpunkte der jüdischen Seele. — Ismar Freund: Staatsangehörigkeit und Staatenlosigkeit. B. Die Staatenlosen. Sc…

  7. 1936-01-17 · 3 (17.1.1936) · p. [Seite]

    …ondern (in der sog. dialektischen Theologie) auf das Hören des „Anspruchs" der Schrift. Wie diese Richtung zum Teil von Martin Buber bccinflum isi, so entsteht andererseits die Frage, was das Judentum von ihr lernen kann, wie insbesondere die altjüdisc…