Im Talmud ist die Wiedergeburt des Volkes in Palästina eine Grundidee des Judentums. Das beweisen bekannte talmudische Aussprüche wie etwa: ״Wer in Palästina lebt, wird eins mit Gott“, ״Ein in Palästina verlebtes Jahr befreit von allen Sünden“, ״Die Luft von Erez Israel macht weise“, ״In Palästina leben ist gleichbedeutend mit der Ausübung aller Gebote Gottes“. … Sabbatai Zwi endete schmachvoll, abei die Zionssehnsucht verschwand nicht mit ihm. Etwa 100 Jahre später wandert eit 1800 Juden nach Palästina aus. In dieser Zeit lebte R. Jacob Emden, der in dem von ihm herausgegebenen Gebetbuch schreibt: ״Höret meinen Rat: wenn ihr nur irgendwelche Mittel habt, bescheiden in Palästina zu leben, so fahret nach Palästina.

Peretz; 11. W. L. Bermann in Palästina von Hemdah Ben-Jehudah; 12. Neues Leben (Gedicht) von L. Borissow; 13. „Nicht durch Kraft, sondern durch Geist" (über die Berliner Palästina-Ausstellung) von Saul Tschernichowsky; 14. Die jüdischen Colonien in Palästina von N. Sloustsch; 15. Genaues^ Verzeichniß der besten zionistischen Schriften von Beth-Zion; 16. Einiges über W. M.

Der Kongreß habe klar erwiesen, daß die zionistische Bewegung auf politischer Basis beruhen müsse, Niemals dürfe und, wie er hoffe, werde in Palästina durch Zionisten etwas getan werden, was den Wünschen des Sultans und den türkischen Gesetzen zuwider laufe. Was an definitiver Arbeit in Palästina geschehen werde, müsse offen und im Lichte des Tages geschehen. Wir lehnen es ab, uns wie Bettler in das Land zurück zu schleichen; wir wollen nach Palästina gehen, wie Männer zu ihrem rechtmäßigen Erbe. Leeds: In der Cower Street Council Shool sprach vor einer sehr gut besuchten Versammlung Alderman Moser über den Kongreß.

Von Zeit zu Zeit zieren die Litfaßsäulen in den Großstädten Deutschlands — vor kurzem auch in Frankfurt — Riesenplakate, die kommunistische Protestversammlung e n „gegen zionistische und arabische Ausbeuter in Palästina" anzeigen. Auf solchen Versammlungen wird in großen Reden in schon rühmlich Osterfestes an die Bedingung knüpft, daß das jü-'bekannter Weise die Not des in Palästina auch dische Pesach-Fest immer früher fallen soll als! … Eine besondere Mission mit reichlichen Reservefonds zur Revolution-ierung des Volkes in Palästina übernahm die 1929 nach fernen gesandte S o w j e t h a n d e l s mi s s i o n. Es scheint nach diesen Angaben, daß die Kommunisten und ihre russische Weltzevtrale bei der Katastrophe in Palästina in einem weit höheren Maße ihre Hand mit im Spiele hatten, als die Welt ahnt.

Ein solches Prograinm unserer jüdischen Aktion als Volk in der Diaspora und in Palästina könnte etwa folgende 6 Hauptpunkt« umfassen: 1. Im jüdischen Volk muß sich die Erkenntnis vom Charakter unseres Schicksals und unserer Nöte als eines Volksschicksals durchsetzen. … Die Palästina-Aktion muß daher in ganz anderem Umfange als bisher in den Mittelpunkt des Interesses der Judenheit aller Länder gestellt werden.

Bernstein: Die Judenpolitik der rumänischen Regierung.87 Chaim Nachmann Bialik „Nach dem Pogrom" . . 87 Richard Lichtheim Der Aufbau dejüdischen Palästina" .87 Dr. Felix Theilhaber „Jüdische Flieger im Kriege" 8« Theodor Lerzl „Der Judenstaar".88 Achad Laam „Autoemanzipalion".88 Nachum Goldmann „Die drei Forderungen dejüdischen Volke-'.88 Dr. … 199 Martin Buber „Cherurh".199 Joseph Köhler .Shakespeare vor dem Forum der Jurisprudenz" .Oscar Goetz).200 „Pro Palästina".200 „Die Weltbücher, eine jüdische Schriftenfolge' . . 200

Warum heschrilnkt E. auf Babylonien des Amt des אמורא, da wir es in Palästina zumindest schon zur Zeit Rabbis und Xi. C’hijas linden? 10) S. 218. Einleuchtender als die Erklärung des קיובץ aus der altlranzüsischen Pluralendung scheint noch immer dio Vermutung Elia Bacbura 0 תשבי. v. 11) S. 418 Endo. … VI (1013) »S. 60 7m Prov, XII, 2. 18; S. 661 gegen Ende: über Palästina als Heimat Kallirs vgl. Jacob Emden in Beinern Siddur zum קרוגץ ייפורים. — S. 662 oben; als 13jähriger Junge habe ich im Jahre 1800 an Jellinek einen ausführlichen Brief in der luillirfragQ gerichtet und — natürlich ohne von Cassel zu wissen — Kallirrhoe als Heimat des Pajtau in Vorschl.ig gebracht, 19) S. 670,4 hätte מנחת קנאות meines sei.

Sie mepnen, wir sollten Hütten und Gewölber bauen, um sie Unterdessen dahinein zu setzen: wozu? weil unsere Vorfahren in Palästina ihre Tvdte überhaupt auf diese Art beysetzten? was geht uns dies an? wozu denn immer die übergroße Anhänglichkeit an alter Sitte, die mit unserer Glückseeligkeit nicht in der mindesten Verbindung stehet?

Wir kommen auf einen früheren Vorschlag zurück: In den zionistischen Ansprüchen darf nichts Verkürzt werden, was Palästina oder der Vorbereitung hierzu dient. Vielleicht,, daß die Palästinafrage in ein besonderes Ressort der Gemeindeverwaltung eingebaut wird. Wir werden aber nicht zugeben, daß das gesamte Judentum in Deutschland zu einer Dependance von Palästina umgebaut wird. Das entspricht heute weder dem Willen der Mehrheit der Juden in Deutschland noch dem amtlichen Schätzungen des Reichs.

Argentinien 54484. 6. 6 0. 5. 5 11. Litauen 28911. 2. 0 0. 3. 7 12. Palästina (inkl. Keren Hageulah) 25 206. 1. 4 0. 3. 4 13. Oesterreich 23 1 28. 1. 7 0. 2. 0 14. Beßarabien 18378. 7. 2 0. 1. 3 15. … Oeffentliche Gesundheitspflege (Hadassah, KupathCholim). Verwaltung der Zionistisehen Palästina-Exekutive und. Verschiedenes. 8. Nationale und kommunale Institutionen. 9. Religiöse und Misrachi- Institutionen. 10.

Epigr aphik I. p, 189 u. 350. 23) S. 100 Rab kam nicht mit R. Hija nach Palästina sondern zog seinem Onkel nach vgl. z: B. b. Pess. p. 4a. 24) S. 141 erscheint mein sei. Gfossvater wie in den früheren Auflagen so auch diesmal als: ״Hajas [so die Bibliographen]“ Meines Wissens hat nur Zedner (S. 173) den .Namen in obiger Passung.

Damit wäre dann etwas wesentlich praktisch eres erreicht als mit dem Prinzip des e.wigcn Eigentums — es entspräche dem gesunden Grundgedanken des Fonds besser als seine bisherige ״illegale“ Tätigkeit, und der jetzt verhältnismässig tote Fonds wurde zu einem sehr lebendigen — zu einem ausserordentlich .wirksamen Faktor unserer Palästina-Arbeit werdet!. Natürlich würde das auch seiner Propaganda und seiner Vergrösserung viel besser dienen-wobei cs nur schade ist, dass die wirklich grossen Arbeitsmöglichkeiten des Nationalfonds nicht in seinem System liegen, sondern in dem .... zweckdienlichen Ausbau System widriger Präzedenzfälle! … Die Kunstgewerbeschule ״Bezalcl“. Allerdings, wir haben in letzter Zeit in Palästina auch solche Unternehmungen,bei denen gesagt werden muss, dass sie gut, zum Teil vorzüglich arbeiten. Wir haben die Kunstgewerbcschule ״Bezalel“.

J Kauffmann Verlag, Frankfurt 1930, 108 S. brosdi. RM 4.20, geb. 5.70. Ernst Marcus, Palästina — Ein werdender Staat Universiiätsverlag v. Robert Noske, Leipzig 1929, 32S S. RM 12.—. M. Steinhardt. Jüdische Zeit- und Streitfragen.

Vorsitzender des Mailte ist m 8»8 MTMM Kontrnerzl'Ml-at Mauer tu Mainz. Sstzu»riz. Die Palästina-Berichte vor der Mattdatskoininisstott des Völkerbttttdes. Gens, 1. IM . ' Die Mandatskommission des Völkerbundes hat am 30.

In einer besonderen Entschließung wird der Aufbau eines religiösen Jugen.ddorf.es bei K f a r C h a s s i d i m begrüßt, in einer weiteren der Freude darüber Ausdruck gegeben, daß die entlassenen Jugendalijagruppen sich bewährt haben. Den Siedlungen und Heimen in Palästina wird für den Ems'* und die Verantwortung gedankt, mit der sie der pädagogischen Arbeit 'gerecht geworden sind. Holland.

Amoraim, Saburäer und Gaonim leben und atmen in der Heimatluft der Mischna, und kaum ist der Weg frei, sind die ersten Chaluzim wieder in Palästina bei der Aufbauarbeit. Rachmanides, Rabbi Obadia aus Bartenora, fpä- ,ter Rabbi Josef Caro, Rabbi Luria, Salomon Alkabez usw.

B. hat, wie in der Jüdisch-liberalen Zeitung vom 11. Dezember 1929 berichtet ist, Herr Woyda über die Palästina-Frage gesproch>en. Es hat sich an das Refemt eine lebhafte Aussprache angeschlossen, und ich glaube, daß aus dieser Versammlung dem liberalen Judentum nur Nutzen und nicht Schaden entstanden sein kann.)