… als Zertrümmerer aller früheren philosophischen Lehrgebäude austrat, der neu und originell ist, wenn Einer. Wir meinen Immanuel Kant. Wir wollen nicht behaupten, daß Kant den Maimonides gelesen hat, glauben es nicht einmal, obwohl er unter seinen fleiß…

…ebt R. Zimmermann im Februarheft der „Deutschen Revue" einen Aufsatz, der sich an die auch von uns besprochene Schrift „Salomon Maimon" von Witte (Jahrg. 1876, S. 7 56) schließt. Es liegt uns hier nicht ob, auf die Stellung Salomon Maimon's innerhalb der…

…enfeindliches Vorurtheil waren selbst die grössten Männer der Wissenschaft nicht gefeit. So schrieb kein Geringerer als Immanuel Kant im Jahre 1794: ,Was z. B, ein Salomon Maimon mit seiner Nachbesserung der kritischen Philosophie" — „dergleichen die Ju…

…ule, die für die Kultur des Herzens und das Recht der Natur eingetreten. Zu den Stürmern und Drängern gehörte teilweise Salomon Maimon, wiewohl er ganz kritischer auslösender Verstand gewesen, insofern er sich in seinem Leben rücksichtslos von den Naturt…

… seinem Urteil zu unterlegen, versprach mir auch, dasselbe mit einem Schreiben an den großen Philosophen zu begleiten." Salomon Maimon, erhaben über Zeit und Raum und an polnische Wirtschaft gewöhnt, gibt in seiner „Lebensgeschichte" fast nie eine Jahres…

…den echtjüdischen Begriff „Mizwah", der in seiner vollen Bedeutung kein Analogon in einer arideren Sprache hat. So ward Immanuel Kant „unser Kant." Ein wenig in demselben Sinne und ans denselben Motiven war er es auch für seinen Zeitgenossen Dr. M a rkn…

230 Kont im hebräischen Gewanöe. Ein Beitrag zum Kant-Jubilaums. Von B. W. Segel. Das hätte sich Immanuel Kant nicht träumen lassen, dcch zu. seinem Zwei-Hundertsten Geburtstag in Jerusalem eine Uebersetzung der „Kritik der reinen…

… und so blieb es lange: Moses Mendelssohn schrieb einen „Phädon", und Gotthold Ephraim Lessing dichtete einen „Nathan". Salomon Maimon, der polnische Jude, der wie die Schnecke ihr Gehäuse das Ghetto mit sich herumschleppte, beschäftigte sich mit dem grö…

…bedeutung von heute hatte. Während ihn Reimarus als eine vortreffliche Stütze der Wahrheitsforschung ansieht, nennt ihn Salomon Maimon einen großen Philosophen, Christian Gottfried Schütz gar „den Philosophen von Deutschland" und Johann Georg Zimmermann …

…3—4.) 1930, 248 Josephine Levy-Rathenau zum Gedächtnis, o. O. (1921). 37 S. 8°. [Umschlagt.] 1930, 248 a GaIIiner, Ali: Fanny Lewald. (in: Frankfurter Isr. Gerne indebl. Jg. 8, 1930 S. 433—434.) 1930, 248 b Gu6rou 11, M.: La Philosophie transcendentale…

…nderten, ed. von Hans Bach. Berlin 1936. 3* Hans Bach. Jüdische Selbstbekenntnisse. In „Der Morgen" Januarheft 1936. >4*Salomon Maimon, Geschichte des eigenen Lebens. Berlin 1935. 5* Henriette Herz. Ihr Lehen und ihre Erinnerungen. Berlin 1850. den Gefüh…

…es, etwas, was man besser versteckte — und was dadurch, wie alles Verbotene, anziehend wurde; dazu kam hei der begabten Fanny Lewald sehr früh das Bewusstsein, daß die jüdische Frau vom Geistigen ausgeschlossen, nur auf Haus und Familie Deschränkt war.…