163 laßt uns gehen!" °) nach Palästina zogen, um die Feder mit dem Spaten zu vertauschen. Unter Überwindung unsäglicher Schwierigkeiten gelang es diesen mittellosen Pionieren endlich festen Fuß zu fassen. … In den verschiedenen Schulen, die heute dank der energischen Tätigkeit der in Palästina arbeitenden jüdischen Kolonisationsorganisationen und dank der edelmütigen Hilfsbereitschaft einzelner Gönner vom Kindergarten bis zum Gymnasium bestehen, ist das Hebräische zum weitaus größten Teile die lebende Unterrichtssprache.

Damit dürfte dieser wichtige und komplizierte Streitpunkt glücklich beseitigt sein. Hl. Palästina-Arbeit. Dr. Ruppin hat nach der letzten Sitzung des Großen Actions-Comites noch einige Städte Rußlands besucht, wo es ihm gelungen ist, weitere Pflanzungsgesellschaften zu gründen. Diese Idee findet immer mehr Anhänger in Rußland und Amerika. Das Palästina-Amt ist daher ersucht worden, eine spezielle Broschüre hierfür auszuarbeiten. Allmählich verwirklicht sich die schon voriges Mal betonte Notwendigkeit, den Beamtenstab des Palästina-Amtes zu vergrößern.

So erhält der Emigrant die notwendigen Informationen schon in seinem Wohnort. So werden einerseits Elemente, die für Palästina notwendig sind, herbeigezogen, andererseits können Elemente von der Einwanderung abgehalten werden, die vorläufig in Palästina keine Aussicht auf lohnenden Erwerb haben. … Es kommen noch immer junge Leute, bloß durch den inneren Wunsch getrieben, am Aufbau der jüdischen Zukunft mitzuarbeiten. Aber immer öfter kommt man nach Palästina, weil man beginnt, Palästina als ein Land zu betrachten, in dem jeder Jude zu jeder Zeit Erwerb finden kann. Leider kommt diese Popularität des Landes zu früh."

Wir dürfen versichert sein, dass die Gründung eines jüdischen wissenschaftlichen Palästina-Vereines in Jerusalem seitens Sr. Excellenz Hamdi Bey derartige Förderung erfahren wird, dass wir auch in dieser Hinsicht unbesorgt ans Werk gehen können. Freilich wird man zuerst sich damit begnügen müssen, etwaige Funde in der Bibliothek aufzustellen, bis genug beisammen ist, um ein eigenes Gebäude nothwendig zu machen. Auch wird die von dem Palästina- Verein herauszugebende Zeitschrift einstweilen noch klein und in engem Rahmen sein, aber sie wird doch von vornherein sich mit allen wissenschaftlichen Fragen 'des alten und neuen Palästina ernst befassen können.

Sein nächstes Ziel war die Begründung einer Agrarbank, die in erster Reihe den Export landwirtschaftlicher Produkte aus Palästina, Ankauf und Vertrieb landwirtschaftlicher Maschinen, industriellen Unternehmungen, Bodenankauf, Kolonisation und ähnl. dienen sollte. … Zuerst agitieren, dann volkswirtschaftliche Unternehmungen in Palästina ins Leben rufen — das schiene mir die logische Reihenfolge zu Auch die Mehrsprachigkeit der Monatsschrift Zion ist eine gute Idee.

— 71 - Was die Rentabilität der Anlage betrifft, so kann nach den verschiedenen Angaben und Erfahrungen in Palästina selbst mit ca. 300 Frcs. per Hektar Reinertrag im zehnten Jahre der Anlage gerechnet werden, d. i. 3 Frcs. durchschnittlich per Baum. … Welch grosses, dauernd verfügbares Vermögen erwirbt auf diese Weise das Volk! DIE DORFSCHULE IN PALASTINA. Von Dr. Heinrich Loewe. So wie man in Palästina kolonisiert hat, ohne vorher die Bedingungen der Siedelung zu studieren, so hat man das Schulwesen in diesem jüdischen Kolonialgebiete eingerichtet und fortgeführt, ohne vorher das Ziel der Schule genau festzustecken und die Wege dahin sorgfältig zu bestimmen.

Die haben ja auch bekanntlich die jüdischen Kolonien in Palästina ins Leben gerufen, über die Soden mit dem berühmten einen Federstrich aburteilt, der seine Berechtigung in seiner geradlinigen Weltanschauung von Adam bis zur preussischen Landeskirche findet. … Die christlichen Völker Europas werden es sein,, die diese Kulturaufgabe zu lösen haben." Es ist sicher, dass Soden, als er selbst in Palästina war, keine einzige der zahlreichen jüdischen Kolonien gesehen hat, und dass dies sein apodiktisches Urteil auf den Neid eines seiner Gewährsmänner zurückzuführen ist.

Die Kooperative ist aber jedenfalls so glücklich organisiert, daß sie Fachleute aller Art zu ihren Mitgliedern zählt und sich daher sozusagen als selbständiges Gemeinwesen in Palästina etablieren kann, wozu noch kommt, daß durch das lange Zusammenleben alle sich wie eine einzige große Familie fühlen. … Daneben soll sie aber auch auf einen, wie wir glauben, gangbaren Weg für die Ueberführung von größeren Menschengruppen nach Palästina aufmerksam machen. Nicht daß wir meinten, der Weg, den die Bersohader Kooperative gegangen ist, wäre der einzig richtige, oder daß in späteren Jahren, wenn die Industrie in Palästina stark entwickelt sein wird, diese Möglichkeit der Ueberführung noch weiter bestehen würde.

Heinrich Loewe: Jüdischer Völkshumor.- Rabbiner £)r. Wie sel- H o h ensalz a: Das moderne Palästina. Militäroberpfarrer Dr. Poertner-Allenstein: Palästina als Heimat desisraelitischen Volkes (Lichtbilder). Rabb. Dr.

„Ostjuden" LLjüdischen Idee, nur die Konzentration des jüdischen Volkes in Palästina auf landwirtschaftlicher und industrieller.Grundlage. Ms Sprache kommt für ihn auch nur die hebräische in Betracht, oie den Juden eine ideale heünat gebe, ohne si«. von der türkischen Staatsidee zu trennen. Ob auch (Polen für Palästina eintreten könne, wird nicht deutlich. Eine besonders wertvolle Gruppe von Beiträgen behandelt das Problem der Ostjuden nach der kulturhistorischen und volkerpsychologischen Seite.

Der Zionismus beruht ihm auf dem Glauben, auf der durchaus unbeweisbaren persönlichen Überzeugung, daß nur durch die Konzentration auf ein zu hebraisierendes Palästina die Wiedergeburt des jüdischen Volkes möglich und die Sicherung seiner Zukunft verbürgbar sei. APD III, S.206X, IV, S. I98ff. — Bekanntlich war übrigens andererseits für Herzl die Konzentration gerade auf Palästina keineswegs die unerläßliche „Bedingung des Judeseins". Wie wenig manchen führenden Zionisten, zum mindesten in Deutschland, lange Zeit die hebräische Sprache eine solche condicio sine qua non bedeutete, ist ebenfalls bekannt. **) Heinrich Loewe, Die Sprachen der Juden.

Es kann unmöglich ein blosser Zufall sein, dass die meisten Männer in leitender Stellung der zionistischen Bewegung in Deutschland und Oesterreich — obwohl sie zu den Wohlhabenden und Begüterten zählen, und ihre heisse Liebe zu Palästina unaufhörlich beteuern, bis heute auch nicht einen Quadratmeter Land dort angekauft, oder in einer anderen Weise irgend welche materiellen Opfer für die jüdische Ansiedlung in Palästina gebracht haben.

Er verwechselte eben wohl auch praktische Arbeit für Palästina mit dem Kampf gegen den Zionismus und seine Führer. Wir, die wir auf dem Standpunkte positiver Arbeit im Heiligen Lande stehen, wir denken nicht daran und dürfen unter keinen Umständen je daran denken, durch diese notwendige Arbeit jemals die Tätigkeit unseres Aktionskomitees zu durchkreuzen. … Wie wir es seit vielen Jahren gelordert haben, so erheben wir immer den Ruf, in Palästina mit einheimischen, palästinischen und anderen türkischen Juden zu kolonisieren. VVenn auch kein einziger fremder Jude in Jaffa landet, so wird man Jahrzehnte lang eine intensive Kolonisation treiben können, indem man die Hungerer und Lungerer von Jerusalem, Tiberias.

Bei andern werden stets die kleinen Interessen aus der Heimat nach Palästina hinübergetragen werden. Nicht aus bösem Willen, sondern weil sie ebensowenig aus ihrer Weltanschauung herauskönnen wie wir. Und wer hier dem Judentum völlig entfremdet ist, der kann nicht plötzlich in Palästina ein nationales jüdisches Werk schaffen. Wer hier kein Interesse für Judentum und Hebräisch hat, von dem kann man unmöglich verlangen, daß er an einem hebräisch sprechenden Judentum mit echter eingeborener jüdischer Kultur im Lande Israel schafft.

Die Redezeit wird auf 15 Minuten festgesetzt. Rabbiner Borischan sky: Mit Gegnern des Palästina-Planes haben wir schön zu tun gehabt, aber nicht mit Gregnern von Afrika. Delegierte können ihren Auftrag nicht ändern. … Der zweite Einwand ist, dass wir kein Recht haben, uns mit dieser Angelegenheit überhaupt zu befassen, und der dritte, dass in dem Augenblick, wo wir eine jüdische Autonomie, welche doch die Folge dieser Einsetzung einer Kommission sein sollte — nach der Ansicht dieser Herren — in Ostafrika haben, an Palästina niemand mehr denken wird. Nun müssen wir doch bedenken, dass nicht Verrat an Zion uns dazu veranlasst, unsere Aufmerksamkeit einem anderen Land zuzuwenden, sondern ein Bedürfnis, das in den jüdischen Massen reif geworden ist, das Bedürfnis nach der Regulierung der Emigration.

Herzl die Sitzung eröffnet hat, erhält Herr Bogdadli (Alexandrien) das Wort. Er beanttagt, die Grüße der Colonisten in Palästina zu erwidern und Herrn Mozkin für seine mühevolle Arbeit den Dank auszusprechen. (Lebhafter Beifall.) Präsident: Mr. … Pineles: Ich habe die Ehre, Ihnen die Anttage der Colonisattons-Commrssion mitzutheilen: Anträge der Colonisations-Commission: „Der Eongress. welcher der bereits begonnenen Eolonisatton in Palästina sympathisch gegenübersteht und die weitere Colonisation zu fördern wünscht, erklärt:

Im Gegenteile: hiermit beginnt ejrst die Bildungsaufgabe des Volkes, für die die kernhafte Sicherung der-hebräischen Sprache als Allgemeingut des jüdischen Volkes, zuerst einmal in Palästina, die Vorbedingung ist. So lange das jüdsdu* Volk als eine erkennbare Einheit existiert, hat es in den vordersten Reihen der gebildeten Völker gestanden.

Zwei Jahre hörte man nichts von ihm, der gute Sachse war ganz verschollen, denn Dr. Heinrich Loewe hielt sich in Palästina auf. und nun bringt uns der bekannte zionistische Verleger Hugo Schildberger in Berlin ein neues Büchlein von ihm „Zionistencongress und Zionismus . . . eine Gefahr?" … Theile gibt der Autor seine reichen Erfahrungen'wieder, die er in Palästina sich gesammelt. Das viele Unglück, das "er dort'gesehÄ Und'die- Miss stände, namentlich 'daS Unwesen der Chalukah, das er in größtes Nähe zu beobachten Gelegenheit hatte, haben ihir verleitet, gegendie herrschende Ansicht, die Colonisation zu sistieren, zu opponieren.

Natürlich ist aber eine vollständige Erfassung der Literatur zur Geschichte der Juden in Deutschland, die sich in vielen lokalhistorischen Zeitschriften und zahlreichen Zeitungen verstreut findet, von Palästina aus kaum möglich. Außerdem bildet die hebräische Sprache ein Hemmnis für die Verwendung dieser Bibliographie in weiteren wissenschaftlichen Kreisen.