Mannheim
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188519101936
  1. 1885-01-01 · [3].1885 · p. Seite 40

    …on und Politik. Budapest und Leipzig 1830. Abusch Eisner, .ofe nniK Kolomea 1880. K. A. Vollas, Das Dodekapropheton der Alexandriner. Halle 1880. Von der Landesrabbinerschule: Bericht der Landesrabbinerschule in Budapest. 1880. Vom Verfasser: S. Neu ma…

  2. 1888-03-08 · N° 10. (8.3.1888) · p. Seite 38

    …rd wieder durch stärkeres Hervorheben der Unwandelbarkeit des Gesetzes gegenüber dem halb-heidnischen Rationalismus der Alexandriner und des sinnlichen Cultus der' Griechen weit, sowie durch Festhalten des concreten Heiligungsbegriffes durch frommes Le…

  3. 1903-02-06 · 6 (6.2.1903) · p. Seite 4

    …ch ein musikalisch-deklamatorischer Teil. Ort: Cafe „Rahnhof"; Zeit: 9 Uhr abends. Gedenktage. Februa r. 1. 1784 st. in Alexandria R. Elia (Talmud. Gutachten). 1802 st. in Redwitz Rabb. Mos. Gutmmui, Uebers. d. Apokryphen u. d. Josephus. 1808 st. zu …

  4. 1921-07-22 · Heft 15 (22.7.1921) · p. Seite 174

    …h das Verein sieben war äußerst rege und anregend. Dr. Emanuel Carlebach hielt selbst folgende Vorträge: (1900): „Rabbi Akiba Eger", (1901): „Festrede zum 70. Geburtstage Dr. Rülfs (Bonn)", (1902): „Der Talmud", (1903): „Ueber Bibel -und Babel", (190…

  5. 1934-12-13 · Heft 50 (13.12.1934) · page 3

    …s Assimilation und Reform, nennt man statt der Makkabäer die Namen der Kämpen um die Zeit von Rabbi Mosche Sofer, Rabbi Akiba Eger und in der Generation nach ihnen, bis zu S. R. Hirsch, so hat man die ganze Geschichte des Hellenismus und des Makkabäe…

  6. 1936-03-13 · Heft 21 (13.3.1936) · page 7

    …ittene Entstehen der Synagogen in die Zeit nach der Rückkehr aus dem Exil. Die im Talmud geschilderte große Synagoge in Alexandria, deren Bauanlage Gegenstand zahlreicher Deutungen gewesen ist, faßt der Verfasser als fünfschiffiß und zweistöckig auf.…