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…n Birnbaum von Adolf Böhm, Max Brod, Berl Locker, Lob! Taubes, Hille! Zeitlin / Seh. Nigers Zur Universitätsfrage / Dr. Rafael Seligmann : Individuum und Ethos» / Berl Locker: Der Wahlrechtsraub in Galmen / F. M. K. : Die Internationale und der Nationalism…
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…av Krojanker, Max Brods Weg zum Leben.................. 684 F. Lachower, Scholem-Alejchem.......................... 195 Gustav Landauer, Ostjuden und Deutsches Reich................. 433 Salomon Lehnert, Jüdische Volksarbeit..................... 105 Alfre…
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…., Palästina-Rundschau...... 491 B. K., Überseeisches Hebräisch .... 204 J. K., EineAnklage (Brief aus der Schweiz) 701 Gustav Landauer, Christlich und christlich, jüdisch und jüdisch . . 851 Berta Lask, Die Wirkung der christlichen Religion auf das jüdis…
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…z Mordechai Kaufmann, Der Pinkes / Jakob Klatzkin, Deutschtum und Judentum / Gustav Krojanker, MaxBrods Weg zum Leben / Gustav Landauer, Judentum und Sozialismus / S. L. Lifschitz (Jerusalem), Hebräisch als Umgangssprache / Gustav Mayer, Liberales Judentu…
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II Inhaltsverzeichnis Hedwig Lachmann, Zwei Gedichte........................ 411 Gustav Landauer, Strindbergs Historische Miniaturen............... 97 — Der Kaufmann von Venedig.......................... 378 Siegfrie…
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…wit-ch: Der jüdische Kongreß. Apollo ar Hartglas: Die Krisis des polnischen Judentums. Arhold Zweig: Jude und Europäer. Rafael Seligmann: Gedanken über Emanzipation. Siegfried Bcrnfeld: Assimilation um der Menschheit willen. Max Brod: Zwei Welten Prof. Mos…
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…h, Der jüilisÄe ‘ Kongrcfl z Apolinar Hartgin•, Zur Krisis des poinisihcn Judentum* z Arnold Zweig, Jude und Europäer / Rafael Seligmann, Oedanken (Iber die Emanzipation / Siegfried Bernfeld, Die Assimilatlon um der Mensdihcit willen / Max Brod, Zwei Welle…
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…owltsch: Der jüdische Kongreß. Apollaar Hartglas: Die Krisis des polnischen Judentums. Arnold Zweig: Jude und Europäer. Rafael Seligmann: Gedanken über Emanzipation. Siegfried Bernfeld: Assimilation um der Menschheit willen. Max Brod: Zwei Welten Prof. Mos…
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…Ereignis, das man die deutsche Revolution genannt hat und das im Grunde nur eine armselige Militurrevolte geworden ist. Gustav Landauer trat in diese Scheinrevolution eines frem'dlen Volkes als Täter, als tuender Mensch ein. Er verkannte ganz und gar. daß…