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187819041931
  1. 1931-01-01 · 17 (1931) Basel, 30. Juni bis 17. Juli 1931 · p. Seite 561

    Ich möchte mit einem Wunsche beginnen — daß dem Council der Agency, der in schwerer Zeit im Zionismus, in Palästina und in der Welt überhaupt zusammentritt, alle Weisheit gegeben werde, um die Geschäfte so zu führen, daß sie dazu beitragen, unsere Sache, den Aufbau des jüdischen nationalen Heimes, zu fördern. … Und ich hoffe, daß es trotz zeitweiliger Rückschläge möglich sein wird, unsere jüdische Politik in Palästina kompatibel zu machen mit einer Kooperation mit England. Ich halte diese Kooperation für den Felsen von Gibraltar, auf dem un- 36

  2. 1931-01-01 · XVII (1931) · p. Seite 117

    Die Konferenz faßte eine Reihe von Beschlüssen, und zwar beschloß sie: a) bezüglich Jewish Agency die Einleitung einer intensiven Propaganda zur Gewinnung weiterer jüdischer Kreise für die Jewish Agency; b) bezüglich Privatinitiative den Erlaß eines Appells an die Juden Argentiniens, ihre Bestrebungen auf die Investierung von Kapitalien in Palästina, und zwar sowohl in der Landwirtschaft wie zur Errichtung von Industriezentren zu richten; c) bezüglich Erziehung und hebräischer Kulturarbeit die Einsetzung einer Spezialkommission, die sich mit der Errichtung hebräischer Schulen, der Förderung jüdisch-nationaler Kulturtätigkeit sowie der Übersetzung zionistischer Literatur ins Spanische — wofür ein besonderes Budget bewilligt werden soll — befaßt; 117

  3. 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 36

    36 gegen Aussprüche der Schule Rah’s. 14) Einige dieser Controversen sind in der palästinensischen Agada niedergelegt, aber so dass die Gegenansicht bloss als die der — übrigen — Gelehrten 1s) gekennzeichnet wird. 1G) Yon zwei Aussprüchen der Schule Schela’s wird im babylonischen Talmud berichtet, man habe über sie in Palästina gelacht. *') Charakteristisch ist der aus dieser Schule stammende Ausspruch über Roms Reichthum 1y) und über die gegen den Menschen Zeugenschaft ablegenden Geleitengel. 19) Mar Ukba’s Sätze sind fast durchaus durch den ausKAfri stammenden Chi s da, den nachherigen Akademie Vorsteher von Sura, tradirt. 20) Sie bekunden geistreiche Auffassung und Ge- Schicklichkeit im Auslegen.

  4. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 82

    שמואל יומר עוקבא כי הוו יתבי גיסי שמעתא* 2) Schabb. 108 b. Von R. Jannai aus Palästina gebeten, ibm eine von Samuel erfundene Augensalbe zu senden, erfüllte er diesen Wunsch zwar, fügte aber im Namen Samuels hinzu ״morgens in kaltem und abends in warmem Wasser baden, ist besser als alle Augensalben der Welt.“ Siebe aucb Jeb. 76 a. 3) Erach. 15 b, Sota 5 a, Schabb. 115 b, Ab.

  5. 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 85

    II. eines Davididen und nach Berliner ״Beitr.“ 38 Anm. 1 aus Kafri, dem Sitz Mar Ukba’s (oben S. 83), seines Verwandten, zum Familienbegräbnis des babyL Fürstengeschlechts in Palästina geworden war, (cf. auch jer. Ketubot 35 a ל(ניר»ביה גבי ר' הייה דהוא מן דודהון weichem also beide Huna ebenso wie später vielleicht auch Ukban dezuzita die letzte Ruhe fanden. *) Diese oben S. 80 f. ausgesprochene, an sich begründete Hypothese erhält noch eine starke Stütze dadurch, dass das Verzeichnis der Erzbischöfe von Seleucia eine in die Zeit des UebergaDgs der Herrschaft auf die Sassaniden fall.