Mannheim
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19301938
  1. 1930-11-14 · Heft 90 (14.11.1930) · page 10

    …glich 9 Uhr Neues Programm; | Zwei Meister des jüdischen Volksliedes!! Hilda Dalitckaja aus Wien j Maxim Sakaschansky 1 Ruth Klinger O. EbeUbacher I i Jacob und Esther Moachkowitz u. a. I i : 1 Preise 1.—, 2. — und 3.— Mk. Vorbestellungen Merkur 65 99 …

  2. 1934-12-07 · Heft 98 (7.12.1934) · page 13

    …rt (Main), 25. 11. 1934. Artikel von Dr. M. Grunwald bemerken, daß mein verewigter Halbcrstadt, dieses gedeutet hat: In Jesaja Kap. 52 .[כי עין בעין יראו בשוב 1׳ ציון] Das Aujc Gottes schaut ln das Auge des Menschen, <״"V״,tt *urückkchrt nach Zio…

  3. 1936-08-11 · Heft 64 (11.8.1936) · page 8

    …osen Ersclieiming Jesajas Stellung genommen. So weiß sic (Pes. 125 b) über die Berufung Jesajas folgendes zu erzählen: ״Jesaja sagte: Ich erging mich in meinem Lchrhausc, da hörte ich die Stimme Gottes sagen: Wen soll ich senden und wer wird fiir…

  4. 1937-04-01 · Heft 26 (1.4.1937) · page 15

    JODISCHE RUNDSCHAU Nr. 26, 1. APRIL 1937 Religionsgespräche Hans Joachim Schoeps: Jüdisch-christliches ReligionsgesprSch in 19 Jahrhunderten. Geschichte einer theologischen Auseinandersetzung. — Vortr…

  5. 1938-06-03 · Heft 44-45 (3.6.1938) · page 15

    …ene Gruppen; die Orthodoxie und die — ״Heidenjuden“. Ich gebrauche hier diesen Terminus nicht im Sinne seines Schöpfers Hans Joachim Schoeps, der unter Heidenjuden primär den Westjuden versteht, für den ,,Judesein kein zeitlos vorauszusetzender Bewußtseinsbesi…

  6. 1938-06-28 · Heft 51 (28.6.1938) · page 4

    …die Bibel vertiefte, weckte in ihm früh• zeitig den Rebellen gegen Gott. Von den Büchern der Bibel standen ihm Hiob und Jesaja besonders nahe, während ihm die optimistischen Oottesbewcisc der englischen Aufklärung nicht viel geben konnten. Seine …