Es will aber scheinen, daß i irgendeine Seite geradezu darauf erpicht ist, durch kon» fy;r Stinte Veröffentlichung «olpher Berichte Palästina in einem Zustand der Gährang und der Unruhe zu halten. Gemeinsames Merkmal aller dieser Berichte ist die unaufhörliche Betonung einer Tatsache, die uns nur zu gut bekannt ist: Palästina ist ein kleines Land. … Alles, was wir wollen und um was wir bitten, ist, daß auch uns gestattet werde, zu arbeiten und uns unsere eigene Heimstätte zu bauen. Ja, Palästina ist ein kleines Land, aber als die Politik des Jüdischen Nationalheims erdacht und angenommen wurde, stellten Palästina und Trantjordanien eine untrennbare Einheit dar.

Die zionistische Bewegung hat ,ein konkretes Ziel: die Schaffung einer öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte für das jüdische Volk in Palästina. Der Zionismus will in friedlicher Arbeit Juden in Palästina ansiedeln und den jüdischen Menschen durch Einordnung in ein eigenes Gemeinwesen von dem Druck der Verfolgungen befreien. … ' nähme der deutschen Juden hat, bemüht sein, die deutsche Oeffentlichkeit über das jüdische Kolonisationswerk in Palästina aufzuklären, die Beziehungen zwischen Deutschland und Palästina zu pflegen und allgemein die Erkenntnis zu verbreiten, daß das jüdische Aufbauwerk in Palästina ein hervorragende* Mittel für die wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung des Orients, für dk Ausbreitung deutscher Wirtschaftsbeziehungen und für die Versöhnung der Völker ist.“ ‘ Eine kritische Würdigung der zionistischen Bewe» gung ist nur möglich!

Wir besitzen bereits eine ganze Literatur von Palästina- Reiseschilderungen, und es ist immer wieder reizvoll zu sehen, wie das Land auf verschiedenartige Beobachter wirkt. … Englische Gesellschaft für Palästina-Museum, ln einem Brief an die ״Times“ teilen Sir Robert Mond, Sir Ronald Storrs, Innenminister Sir Herbert Samuel, der berühmte Archäologe Sir Flinders Petrie und Lady Erleigh mit, daß sie sich als eine Gesellschaft der Freunde des Palästina-Museums konstituiert haben mit dem Ziele, Palästina-Kunstgegenstände in der ganzen Welt zu sammeln und sie in einem eigenen Museutn in Palästina unterzubringen.

körperliche Arbeiter in Palästina zu einer Gemeinde. Der fMann des Pfluges und der Mann der Feder waren hier wirk-! ׳ lieh Genossen, sie nannten sich nicht nur so — bis die letzte Entwicklung der Dinge in Palästina den ״Hapoel Hazair“ zum! … Es wäre schade, wenn die heutige Jugend, besonders auch die in Palästina geborene, ohne jede Kenntnis dessen aufwüchse, was die Zeitschrift ״Hapoel Hazair“ in den 25 Jahren ihres Bestehens in Palästina repräsentiert hat.

Olmstead stellt mit Recht den Satz auf, daß die Geschichte des jüdischen Volkes und d«r jüdischen Leistungen in Palästina nur im Zusammenhang ijiit der Entwicklung der ganzen orientalischen Welt begrifien werden kann. Ueber Palästina, das eine schmale Landbrücke zwischen Aegypten und dem Zweistromland bildet, sind schon in früherer Zeit verschiedene Völkerströme hinweggegangen. … Denn was in Palästina jetzt geschaffen wird und mit der nationalen Wiederaufrichtung des jüdischen Volkes in so enger Verbindung steht, kann ebenso wie die jüdische Entwicklung im Palästina der Vorzeit nicht isoliert betrachtet werden, sondern nur in den Zusammenhängen, die durch Raum und Zeit: durch die Eigenart des Ortes und die Eigenart des geschichtlichen Augenblickes, bedingt sind.

Monatsausgabe Nr. 1, Januar 1933 JÜDISCHE RUNDSCHAU Seite 7; Literatur-Blatt Um Zweigs Palästina-Roman ״De Vriendt kehrt heim1‘, Gustav Kiepenheuer Verlag, Berlin Kritische Bemerkungen Von Dr. Ernst Simon, Haifa. … So sei denn berichtigt, daß die Balfour-Deklaration niemals versprochen hat, ״Palästina zum Heim des Judenvolkes auszubauen“, sondern nur, in wohlerwogener Abänderung des ziomstischen Entwurfes, in Palästina ein NationaJheim für da6 jüdische Volk zu errichten.

. —, aus Polen 4 bzw. 41, aus Rumänien 2 bzw. 51, aus Cypern 1 bzw. 107, aus Palästina 1 bzw. 352, aus Oesterreich 1662 bzw. 20, aus Indien 1 bzw. —, aus Aegypten — bzw. 37, aus Holland — bzw. 8, aus Japan — bzw. … Dazu muß man bedenken daß Wien selbst eine Bevölkerungszahl von zirka 1,8 Millionen aufweist, im Zentrum Europas mit ausgezeichneten Bahn verbindüngen liegt, und daß die Bevölkerung Oesterreichs sich aut zirka 6,5 Millionen beläuft, während Palästina nur aus einem Reservoir von höchstens 250 000 Menschen, die Kul- ־turbedürfnisse haben, schöpfen kann, Tel-Awiw nur zirka 50000 Einwohner zählt und die Entfernungen und Verbin־ •dungsmöglichkeiten nach Palästina ganz andere sind und unvergleichtich höhere materielle Schwierigkeiten zu überwinden haben als die Metropole in Mitteleuropa.“ * Die geistige Kultur in Palästina Indier altangesehenen Pariser Halbmonatsschrift ״Revue B/eue“ (Revue Politique et Litteraire) berichtet Lily Jeanlaval voller Liebe und Bewunderung über ״Die geistige Kultur in Palästina“.

Aber wenn das alles vorübergebraust ist und das Leben selbst neue Ordnungen geschaffen hat, mag ein beneidenswerter Enkel in einer schönen Bibliothek unter der Lampe sitzen und nicht zumindest auch aus diesem Buch feststellen, wie es eigentlich anno dunnemals in Deutschland ausgesehen hat. Zehn jüdische Konsuln in Palästina. Der Leiter des Palästinensisch-Bulgarischen Instituts, Moses Schelousch, wurde zum bulgarischen Konsul in Palästina mit dem Sitz in Tel- Awiw ernannt. … Außerdem fungiert der frühere Sejmdeputierte Bernhard Hausner als polnischer Handelsattache für Palästina und den Nahen Osten.

Bei uns in Deutschland lernt ein großer Teil der Jugend ernst hebräisch. Moses Calvary, der jetzt, nach langer Abwesenheit in Palästina, Deutschland besuchte, äußerte sich überrascht über das Ausmaß der hebräischen Sprachbevvegung, die er hier vorfand. … Wir sehen also, die hebräische Bewegung ist in allen Ländern im Vormarsch. (Palästina bedarf hier wohl nicht erst der Erwähnung, dort ist Hebräisch selbstverständlich.) Aber vielfach fehlt auch bei denen, die die Sprache beherrschen oder lernen, die innere Orientierung.

Eine Symphonie aus sechs Sätzen versucht die Entwicklung der jüdischen Gemeinschaft seit den Tagen Abrahams bis zur Wiedererrichtung des Jüdischen Nationalheims in Palästina einzufangen. Jeder Satz ist untergeteilt. Essay reiht sich an Essay und das ganze Werk mutet wie eine neuzeitliche Saga an, in der hinter Meditation und psychologischer Einfühlung ein begeistertes glühendes Herz Akkorde schlägt. … Wie es kam, daß das Judentum Hellenismus und Christentum abgelehnt hat, um sich nicht selbst aufzugeben und zu verlieren und warum es als einziges im Altertum diesen Geschichtspbänomenen standhalten konnte, das arbeitet Josef Kastein so scharf und klar heraus, wie man es bisher wohl kaum so packend getan hat. Im dritten Teile ״Von der Ver- I treibung aus Palästina bis zur Besiedlung des Abendlandes“ sind die Abschnitte ״Das bewegliche Zentrum“ und ״Passive Geschichte“ glänzende Essays über zwei der wichtigsten Teil- | Probleme jüdischer Historie.

Auf dem letzten Zionistenkongreß in Basel erschien Albert Thomas, um den Kongreßteilnehmern persönlich seine Sympathien für das Werk des jüdischen Palästina-Aufbaus zum Ausdruck zu bringen. Albert Thomas schilderte in einer wundervollen Ansprache, wie er während des Krieges durch Ruthenberg auf die zionistischen Bestrebungen aufmerksam gemacht wurde und wie er allmählich nach gründlicher Informierung über die Ziele der Zionisten sich zu einem Bewunderer und Förderer der jüdischen Freiheitsbewegung entwickelt habe. … Mit Dankbarkeit gedenken darum die jüdische Welt, vor allem aber das jüdische Palästina, des Verstorbenen als eines wahren Repräsentanten einer übernationalen Geisteshaltung, Klärung? 1 Von Dr. A r t h u r P r i n z. 1 Im September 1930 gaben die ״Süddeutschen Monatshefte“ j eine Sondernummer über ״Die Judenfrage“ heraus, in der neben den Vertretern aller bedeutenderen jüdischen Richtungen auch christliche Autoren verschiedenster Anschauung zum Worte kamen, so daß der Leser wirklich eine leidlich vollständige Uebcrsicht über den Stand der Diskussion erhielt.

.^ Jeder Stoß, der eben durch dies Haus gebt, macht sie für das Haus und seine Zukunft zittern.“ (״Jüdische Rundschau“ vom 3. Mai 1933.) Palästina-Ausstellung in London. Der High Commissioner für Palästina, Sir Arthur Wauchopc, hat das Kolonialamt telegraphisch aufgefordert, die Organisatoren der An gl o-Pa- Fästin a- Ausstell ung, die in der Zeit vom 7. bis 17.

Der berühmte Archäologe Sir Fl Inders Petrie, der jetzt in Ga?a in Süd-Palästina Ausgrabungen macht, meldet, daß er soeben den Palast in der Mitte der alten Festung bloßgelegt hat. Von der Festung verlaufen mehrere unterirdische Gänge unterhalb der Mauern, die eine Verbindung mit der Wüste herstellen.

Dafür verdient der Sammler dieser Schnurren und die (nichtjüdische) Wissenschaftliehe Gesellschaft, die ihm das Wiedererscheinen seiner Samtnlung ermöglicht hat, den Dank jedes, der jüdisches Leben in allen seinen Erscheinungsformen liebt. , Dr. Georg H erlitz. Palästina-Broschüren. Das Hauptbüro des Keren Haj e s s 0 d (Jerusalem) hat soeben zwei neue Broschüren in deutscher Sprache herausgegeben ״Das jüdische Dorf“ und ״Die jüdische Stadt“.

So wandten sich auch die amerikanischen Juden mit dem Jahre 1914 in aktiver Teilnahme dem jüdischen Schicksal in Europa und Palästina zu, spürten verstärkt die Bande, die sie mit dem übrigen Judentum und seinem Schicksal verknüpften, insbesondere da sie mit der steigenden Weltgeltung Amerikas auch berufen schienen, eine führende Rolle in der Weltjudenheit zu spielen.