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…n jüdischen Geistesgrößen in zwei Jahrtausenden unter Not und Tod verteidigt worden, ist in Religions-Disputationen von Nachmanides, Albo und Rabbenu Jechiel mit Lebensgefahr durch lausend Gründe erhärtet worden und wird auch von Herrn Dr. Aschkenasy …
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…Schriftsteller. M. Peritz: Das Buch der Gesetze. F. Rosenthal: Die Kritik des maimonischen ,,Buches des Gesetzes“ durch Nachmanides. A. Schwarz: Das Verhältnis Maimunis zu den Gaonen. B. Z i e m 1 i ch: Plan und Anlage des Mischne Thora. Wir sprechen …
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…icht bloß ein Stück Weltgeschichte umspannt dieser Roman. Weltgeschichte ohne jüdisches Leid ist undenkbar. I. Raphael. Nachmanides. Von Rabb. Dr. Ehone. Nürnberg. 1930. Verlag Bulka. M. 4.—. Um es vorwegzunehmen: man muß sagen, hier ist auf wenigen S…
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…t. Trier 1895. G 2890 Unna, Joseph. Maimonides. Ein Lebensbild f. d. jüd. Jugend. Berlin 1914. G 2510 Chone, (Heymann). Nachmanides (R. Moses ben Nachman). Nürnberg 1930. G 3232 Oeuvres completes de R. Saadia ben Josef Al-Fayyoümi. Publiees sous la di…
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…eschichte des jüdischen Volkes. Bd. II, J. Kauffmann Verlag, Frankfurt 1930, 592 S brosch. RM 9—, geb. RM 12.60. Chone, Nachmanides. Verlag J. Bulka, Nürnberg 1950, 120 S. brosdi. RM 4.—. S. Meiseis, Klassiker der Weltliteratur im jüdisch-hebräischen …
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…he Kodexverfasser des 12. Jahrhunderts Maimonides ist unter seinem üblichen Namen Rambam nicht erwähnt, während Ramban (Nachmanides) verzeichnet ist. Unter „Raschi" wird behauptet, daß dieser große Kommentator in Worms gestorben sei, während er doch z…
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…t wichtige Daten und Züge für die Biographien schon bekannter Männer beigetragen haben. Von den' großen Rabbinern wurde Nachmanides schon oben erwähnt, Salomo ben Adret (Raschba), 1245—1310, und Isaak bar Schescheth (Ribosch), gestorben 1408, galten n…
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…ihn in der Tat in dem Sinne, daß neben dem einzig wahren Wortsinn nur ein unverbindliches Spiel möglich ist Ganz anders Nachmanides, der Führer der mystischen Bewegung. Nach ihm' darf und soll neben den Wortsinn die Auslegung, und zwar die vielfältige…
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…: „lanochri taschich", die Maimonides mit „von den Fremden sollst du Zinsen nehmen" übersetzte, bei den anderen, so bei Nachmanides als „von den Fremden magst du Zinsen nehmen" herauskommen. Die „Zinsenfrage" war vor mehr als fünf Jahrzehnten von dem …