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192219301938
  1. 1922-06-01 · 5 (1.6.1922) · p. Seite 67

    …heistisch betrachtet worden, es ist aber noch niemandem eingefallen, ihn als Materialismus zu verschreien. Nicht einmal Hermann Cohen, der Spinoza glühend bekämpft, hat das getan. Vielfach wird Spinozas Lehre als die allein mögliche und endgültige Ueber…

  2. 1923-06-29 · 26 (29.6.1923) · page 3

    …r in gleicher Weise dem Judentum und dem Deutschtum die Treue bewahren will. K l a tz k i n hat es in seinem Werke über Hermann Cohen scharf ausgesprochen: „Die Assimilation als nationaler Uebertritt hat die gleiche, wenn auch weniger sichtbare Wirkung …

  3. 1923-10-18 · 42 (18.10.1923) · page 6

    326 Neue Hücher. Arthur Spanier:. Die. Toseftaperio-de m der tannaitischen Literatur. Berlin 1922. C. A. Schwetschke u. Sohn. Die Tosefta ist eine der …

  4. 1924-08-28 · 35 (28.8.1924) · p. Seite 518

    …Ravbiner, Theologen und' deutschen Sprachmeister Michael Sachs, wie wenige den größten jüdischen Denker unserer Epoche, Hermann Cohen, Mb seine drei Bände „Jüdische Schriften"! Oder, um von Jüngeren zu reden, wie wartet doch die vorzügliche, sachreife A…

  5. 1926-10-29 · 44 (29.10.1926) · p. Seite 577

    …s Völkerfriedens vom Standpunkt der verschiedenen Konfessionen. Einmal hatte ich die Ehre und die Freude, mit Professor Hermann Cohen (Marburg) vor einer studentischen Versammlung gemeinsam über das Thema „Was einigt die Konfessionen?" zu sprechen. Ich …

  6. 1927-07-08 · 27 (8.7.1927) · p. Seite 391

    …avpes Apercu des Pfarrers D. Hermann Kutter „Gott und die Ideen". Er bringt die Frage in Uebereinstimmung mit Professor Martin Dibelius (S. 22) auf die Formel: „Was ist die Idee des Judentums? Das Gesetz. Was ist dieJdce des Cyristentums? DieGnade." Gibt …

  7. 1928-07-20 · 29 (20.7.1928) · p. Seite 414

    …n der deutschen Industrie besitzt. Inprnm ykhiuijnui '44 v 44 ü 6 Bemerkungen zu einer Schrift von Freud. Von Prof. Dr. Erich Stern (Giesten und Mainz). Als im vorigen Jahrhundert die Naturwisienschasten einen großen Aufschwung genommen hatten, da gri…

  8. 1929-12-20 · 51 (20.12.1929) · p. Seite 683

    …en. Die ernste Melancholie des Ortes und der Stunde umfängt sie. Es gilt, Abschied zu nehmen von dein, was sterblich an Franz Rosenzweig. Des alten Ritus gläubiges Gebet verhallt. Martin Buber tritt aus der Menge hervor, der Weggenosse der Erdenfahrt steht…

  9. 1934-11-29 · 48 (29.11.1934) · page 16

    …schster Weise zu verbinden und auss wirkungsvollste zu vertreten. Sein Tod wird von allen Kreisen ansö tiesstc beklagt. Moritz Goldstein (Sandersleben) ist im Alter von 80 Jahren gestorben. Goldstcin bekleidete das Amt eines Vorsitzenden der Synagogengemei…

  10. 1935-03-07 · 10 (7.3.1935) · page 5

    …ionen der jüdischen Geschichte ein Gegenwartsproblem in den großen jüdisch-historischen Zusammenhang zu stellen. W. R‘. Ludwig Feuchtwanger: Balüstiua und Siaspsra In der Donncrstagreihe des Jüdischen Lchrhauses über „Tradition und Leben" behandelte am 28. Fe…

  11. 1935-04-17 · 16 (17.4.1935) · page 13

    Nr. 16 3. Beiblatt 17. April 1935 UiÄfej §r. MS Mch Franz Rosenzweig war für das deutsche Judentum — und noch ein gutes Stück darliber hinaus — noch als Lebender zur Legende geworden. Sein…

  12. 1935-06-04 · 23 (4.6.1935) · page 8

    …r'te. so . Tas Wort ist aber für den Ton dieses Artikels nicht flnweientlich.'f GS. ist mir nicht ganz nnbekanilt. daß -Hermann Cohen diesen ' Philosophen scharf, wenn auch durchaus nicht in erster Linie als Atheisten bekämpft hat. Zwischen einem tiefen…

  13. 1935-06-13 · 24 (13.6.1935) · page 5

    …des Gavn. Das hebräische Theater „Habima". obgleich .stets, iü' Repertoiresorgen, wußte so wenig von denen Erislenz wie Hermann Cohen (zur Verwunderung- Ortega h Gassets! von der Philosophie Be.rgsons („obgleich er Jude war'), daß es seine Stucke aus de…

  14. 1935-12-12 · 50 (12.12.1935) · page 16

    …unft, zuließ. Als Exponent der so „geläuterten" Religion muß trotz aller Hinneigung des Alterswerkes zur Ueberliefernnq Hermann Cohen in seinem Wirken und Schaffen, betrachtet werden. In seinem Schlußwort zeigte der Redner in den Ergebnissen des „neuen …

  15. 1936-01-30 · 5 (30.1.1936) · p. [Seite]

    4. Bildende Künstler 89. Ernst Cohn-Wiener: Die jüdische Kunst. Ihre Geschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart. Berlin, Wasservogel, 1929. 90. Karl Schwarz: D…

  16. 1936-02-13 · 7 (13.2.1936) · page 12

    …den Pole ■ — Glaube und Heimat — der deutsch-jüdischen Weltanschauung umreissender Aufsatz, ist unter Nr. 3 genannt. 8. Hermann Cohen: Deutschtum und Judentum. Giessen, Töpelmann, 1915. Cohen versucht, die Verwandtschaft von deutschem und jüdischem Geis…

  17. 1936-02-13 · 7 (13.2.1936) · p. [Seite]

    …eiden Pole — Glaube und Heimat — der deutsch-jüdischen Weltanschauung umreissender Aufsatz, ist unter Nr. 3 genannt. 5. Hermann Cohen: Deutschtum und Judentum. Giessen, Töpelmann, 1915. Cohen versucht, die Verwandtschaft von deutschem und jüdischem Geis…

  18. 1936-03-19 · 12 (19.3.1936) · page 9

    …Joachim Schoeps: Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie in der Neuzeit. Bd. 1. Berlin, Vortrupp-Verlag, 1935. 7. Max Wiener: Jüdische Religion im Zeitalter der Emanzipation. Berlin, Philo-Verlag, 1933. 8. Albert Lewkowitz: Das Judentum und die…

  19. 1936-03-19 · 12 (19.3.1936) · p. [Seite]

    … idi/cher Werks IX. Philosophie, Wesen des Judentums A. Gesamtdarstellungen und Geschichte der jüdischen Philosophie J. Julius Guttmann: Die Philosophie des Judentums. München, Reinhardt, 1933. Die erste Gesamtdarstellung der jüdischen Philosophie, in wel…

  20. 1936-04-30 · 18 (30.4.1936) · p. [Seite]

    …eder Ziel seines kritischen, ästhetischen und historischen Interesses. Ueber „den Geist der, Ebräischeu Poesie" schrieb Hermann Cohen: „Wie bedeutsam ist es, daß derselbe Mann (der die Briese zur Beförderung der Humanität schrieb) auch den ,Geist der eb…