Unserer Jugend — denn es ist zu bezweifeln, ob 2»weig trotz aller Ehrungen, die er nach seiner Rückkehr aus Israe (er ging schon 1933 nach Palästina) in der DDR erfuhr, für die Jugend dieser Zeit noch lebendig war. Gewiss nicht in der westlichen Welt, trotz mancher Alterserfolge wie zum Beispiel dem „Beil von Wanusbeck“, das sogar ins Hebräische übersetzt und verfilmt wurde, und trotz „Die Zeit ist reif“ (1958), das in seiner Altersweisheit von fern her an Fontane erinnert. … Er war von Haus aus oppositionell, als Zionist unter assimilatorischer Mehrheit, als Sozialist unter Liberalen, als Pazifist unter Anbetern des Krieges als Stahlbad und menschlicher Notwendigkeit. Aus Opposition ging er nach Palästina, wo er sich aus Opposition durchaus nicht wohl fühlte und vieles ihm und er vielen missfiel; aus Opposition ging er nach Ostberlin, und wenn er dort auch keine aktive Opposition betreiben konnte, kann man füglich annehme- , dass auch dies nur eine „faute-de-mieux“- Lösung war.

Man ist jetzt ernüchtert genug, um zu wissen, daß wir nicht einen Staat im Staate bilden und daß das Heer von Mönchen und Geistlichen, welche als Schildwache der Christenheit in Palästina Posten stehen, niemals zugeben uud die christlichen Regierungen niemals gestatten werde, daß die Juden die freien Landgebiete okkupieren.

Von Dienemann . . . . . . 40 480 P. Thomsen, Systematische Bibliographie der Palästina- Literatur . 42 504 47 564 Nr. Seite, H. Ereßmann. Palästinas Erdgeruch in der israelitischen Religion . . . . . . . 44 528 Eugen Wölbe, Major Burg . 44 528 Weinberg, Geschichte der Juden in der Oberpsalz.