Mannheim
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19291936
  1. 1929-09-15 · 18 (15.9.1929) · p. Seite 293 · Mendelssohnfeier in Dessau

    …hen Erinnerungen nicht missen wollen. Staat, Stadt und Gemeinde Dessau haben mit ihren Gedenkfeierlichkeiten nicht bloß Moses Mendelssohn, sondern auch sich selber ein ewiges Ehrendenkmal gesetzt. Die außerordentliche konstituierende Versammlung der Jewish …

  2. 1930-11-01 · 21 (1.11.1930) · p. Seite 299 · Dorothea Mendelssohn und Rahel Levin

    …nnt, und ihr späterer Gatte der junge Kaufmann Simon Veit. Bekannt ists wie glücklos die Ehe mit dem überall — auch von Margarete Susman — unterschätzten Manne trotz des philosophischen Gleichklangs Dorothea ließ; bekannt, wie sie — freilich erst nach des …

  3. 1932-03-01 · 5 (1.3.1932) · p. Seite 71

    …hetto" einlciten wollte, oder gar „Dichter und Kaufmann" 1839 mit dem schlesischen Versmacher Moses Ephraim Kuh und mit Moses Mendelssohn als Gegenspieler. Die größere Bedeutung der Dorfgeschichten liegt außerhalb des Schrifttümlichen. Sie sind ein wichtige…

  4. 1932-09-15 · 18 (15.9.1932) · p. Seite 283

    …n den denkbar gedrängtesten Überblick über die bestimmenden Motive in Goethes Geschichts-, Natur- und Kunstansichten. — Ernst Cassirer, der Verfasser des mächtigen Grundwerkes „Geschichte der symbolischen Formen“ wäre in einer dem hellen Verstand, der Me…

  5. 1934-09-01 · 17 (1.9.1934) · p. Seite 352

    …ielmehr nur der Körper des jüdischen Volkes", daß mit ihm eine große Anzahl führender zionistischer Namen, von denen er Martin Buber, Ernst Simon, Max Brod und Hugo Bergmann nennt, gegen jene Entleerung des jüdischen Lebens von jüdischem Gehalt Stellun…

  6. 1935-04-15 · 8 (15.4.1935) · p. Seite 189

    … Ganzleinen 7 RM. Wien, Phaidon-Verlag, 1935. Rudolf Kaysers „Kant"-Monographie setzt eine jüdische Tradition fort: war Moses Mendelssohn der Zeitgenosse, auf dessen Urteil über die „Kritik der reinen Vernunft" Kant am begierigsten war, waren Marcus Herz, d…

  7. 1936-03-15 · 6 (15.3.1936) · p. Seite 124

    …tum und die geistigen Strömungen des 19. Jahrhunderts", Breslau 1935; S. 337—344). In dem folgenden Abschnitt geben wir Arthur Eloesser („Vom Ghetto nach Europa", S. 149 ff.) das Wort. II. Der „Verein für Kultur und Wissenschaft" hat für die Kultur des Ju…