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  1. 1913-11-21 · 47 (21.11.1913) · page 14

    …Landes-Rabbinerschule in Budapest. Für das Schuljahr 1912—1913. Vorangeht: Zur Einleitung in die Halacha. Von Prof. Dr. Michael Guttmann. (Zweites Heft.) Budapest 1913. Soziale Ethik im Judentum. Zur fünften Hauptversammlung in Hamburg 1913. Herausgegeben …

  2. 1914-01-01 · Heft 2 · p. Seite 250 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1912 erschienenen Schriften [Nachricht]

    …trokow 1912. (XIV, (!0) 226 u. (2) S.) 6°. חבור המשיחה והתשבורת. Lehrbuch der Geometrie des Abraham b. Chija. Hrsg, von Michael Guttmann. Heft I. Berlin 1912. Itzkowski. S°. [Schriften des Vereins Mekize Nirdamim.] Horovitz, S. Die Psychologie bei den jüdi…

  3. 1917-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1917) · p. Seite 64

    … -Mischna-Komm. und das Buch der Gebote ins Hebräische übersetzen, wie soll er nun jenes Werk ins Arabische übertragen. Michael Guttmann handelt über ״Maimonides als Dezisor“ (S. 806 bis 330J, doch verdiente dieses Thema ausführlicher und allseitiger behan…

  4. 1921-10-28 · 40 (28.10.1921) · p. Seite 5

    …isoten in herkömmlicher Weise weiter» geführt; im Lberkur» übernimmt ste zum großen Teil Herr Semmarrabbiner Prof. Dr. .Michael Guttmann. zum anderen Teil Herr Dr. Rabrn. Im übrigen werden folgende Vorlesungen gehalten: Herr Prof. Dr. Gutt« mann lieft: Ges…

  5. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 238 · [Nachricht]

    …lmudischen Zeit. J. Bergmann stellt das Judentum der hellenistisch-römischen Zeit in der Diaspora und in Palästina dar. Michael Guttmann versucht Verständnis für die Eigenart des Talmud zu wecken, indem er auf. die ,,lebenden Talmudexemplare“, die Aufbewah…

  6. 1927-07-01 · 26 (1.7.1927) · page 10

    …wenig Material ist darin verarbeitet, und das Wenige, was gebracht wird, ist allzu bekannt. — Ausgezeichnet dagegen ist Michael Guttmann (Breslau): „Zur Entstehung des Talmuds“ (Seite 43—60). Hier ist vielfach unbekanntes Material in interessantester Grunn…

  7. 1928-02-01 · Heft 6 (Februar 1928) · p. 641 · Universalismus und Toleranz im Judentum [Rezension]

    … worden ist. verdienstlich und für manche Leser, vielleicht nicht nur für christliche, überraschend. Zum Glück ist aber Michael Guttmann ein sehr moderner Talmudforscher, sofern er eine Methode handhabt, die freilich bereits von ganz großen Männern des Mit…

  8. 1930-01-01 · 1 (1.1.1930) · p. Seite 7 · Tradition und Kritik im Judentum

    …00 Seiten starke Hauptband ist eine wertvolle unentbehrliche Ergänzung zu dem 1927 erschienenen Grundwerk von Professor Michael Guttmann: „Das Judentum und seine Umwelt", das aus ersten Quellen gearbeitet, mit reichen Zitaten im Urtext, das talmudisch-rabb…

  9. 1930-01-01 · Heft 6 · p. Seite 475 · [Rezension]

    …er Herausgeber hat sich durch seine sorgfältige Edition ein erhebliches wissenschaftliches Verdienst erworben. Breslau. Michael Guttmann. Nachmanides von Rabbiner Dr. C 110 n e, Nürnberg 1930, Verlag J. Bulkä. Diese populäre Monographie über Rabbi Mose ben…

  10. 1930-06-04 · 23 (4.6.1930) · page 2

    …„Jüdischen Rundschau", in einem Artikel vom 6. Mai 1936 gewandt, wobei er es aber damals geflissentlich vermied, den 9) Michael Guttmann: Das Judentum und seine Umwelt, 1927, S. 150. io.) Michael Guttmann: Das Judentum und seine Umwelt, 1927, S. 152. ii) M…

  11. 1931-03-17 · Heft 21 (17.3.1931) · page 4

    …n am 15. April d. J., Aufnahme- Prüfungen sind am 14. April. Es sind Vorlesungen folgender Herren vorgesehen: Prof. Dr. Michael Guttmann, Prof. Dr. Isaak Hcinemann, Dr. Albert Lewkowitz, Dr. Israel Rabin. Dr. H. J. Zimels, Direktor Glaser. Das genaue Vorle…

  12. 1932-01-01 · 1932 · page 15

    …enrat Fraenckelschen Stiftungen ein. Unser Lehrkörper bestand im Berichtsjahr aus den Herren: Seminarrabbiner Prof. Dr. Michael Guttmann, Dozent Prof. Dr. Isaak Heinemann, Dozent Dr. Albert Lewkowitz, Dozent Dr. Israel R a b i n , Inhaber des Felix Perle-L…

  13. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 148 · Maimuni und die arabischen Einheitslehrer

    148 Michael Guttmann richtungen bei Juden und Christen in Deutschland vielleicht ״niemals verwandter als im 13. Jahrhundert, in welchem sie …

  14. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 156 · Zur Quellenkritik des Mischneh Thora

    156 Michael Guttmann Toß. s. v.ולדידן לא אשכחן איסור בנדם שיתוף *אפור. c) Maim. sagt vom nichtreligiösen Ethiker:אין זה ג ר תושב ואינו מחסיד…

  15. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 206 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    206 Michael Guttmann auf einen Zusammenhang der beiden so grundverschiedenen Bücher, wie Jesaja und Chronik hingewiesen zu haben, b) Dies ma…

  16. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 208 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    208 Michael Guttmann hoch muh die Gesamtzahl gewesen sein? Angesichts dieses Tatbestandes ist das Tarjag״Mizwot״Prinzip in der Fassung Maimu…

  17. 1936-01-01 · Heft 3 · p. Seite 214 · Die Bedeutung der Tradition für die halachische Bibelexegese bei Maimonides

    214 Michael Guttmann למדו folgt hier noch der Zusatz יראה מענין הכתוב״ pv Die Tradition wird also auch dort angenommen, wo das Gesetz auch a…

  18. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 352 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    352 Michael Guttmann הדבק לשחוור וישתחוו לך; von den anderen Varianten zu dieser Stelle wollen wir absehen, da sie sich leicht aus den berei…

  19. 1936-01-01 · Heft 4 · p. Seite 360 · Zur wissenschaftlichen Talmudpflege in der neueren Zeit

    360 Michael Guttmann vom Schriftwort nicht ganz beziehungsfreie, aber immerhin ihm frei gegenüberstehende Gruppe von Institutionen und Gebrä…

  20. 1936-01-01 · Editorial · p. Seite IV

    …Zobel, Moritz: Das Jahr des Juden in Brauch und Liturgie 157. Zolli, L: Studii storico־1״eli׳giosi! (Diringer) 432. 19 (Michael Guttmann) משנת ר׳ אליעזר או מדרש שלשים ושתים מדות י״ל בפעם הראשונה עיי הלל ... עכעלאו 26 (Michael Guttmann) מסבת שמחות ונלוו עלי…