Mannheim
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191719261935
  1. 1917-09-28 · Heft 37 (28.9.1917) · p. Seite 6

    …Probleme des heutigen Judentums auf der Seele brennen, für das deutsche Publikum neue „Geschichten des lBaalschrm", die Martin Buber beigestcuert hat, und unbekannte „Tagcbuchblättcr aus der Flüchtlingszeit" von Ottv Abelcs, die ihn wiederum als feinen…

  2. 1923-10-12 · Heft 88 (12.10.1923) · page 4

    …t, vielleicht etwas spiritualisicrt, aber persönlichsten Werken der abcndländisdten Autobiographien überhaupt. München. Raphael Straus. חורת הטגיד טטוריטש ושיחותיו. נלקטו תערכו ע״י ש. א. הותדצקי. עתות" ברלין. חרנו״ג. Die Lehre des Maggid von Mescritsch u…

  3. 1931-05-08 · 19 (8.5.1931) · p. Seite 293

    …ße 1, statt. Sie beabsichtigt eine Auseinandersetzung mit den Ideen Martin B u b e r s. Ein einleitendes Referat über: „Martin Buber und die jüdische Jugend“ hat Frau Dr. Rahel Straus übernommen. Martin Buber galt lange Zeit als der geistige Führer des…

  4. 1932-04-26 · Heft 33-34 (26.4.1932) · page 5

    …andläufigen Liberalismus, sondern auch einem Manne wie Hermann Cohen all durchaus antijüdisch, zur selben Zeit, da sich Martin Buber — gewiß kein Materialist — in seiner ersten Rede auf die Tiefe des Blutzuaammenhangs Und seiner Bedeutung für dal Juden…

  5. 1934-09-21 · 38 (21.9.1934) · p. [Seite]

    …sind Professor Jacob Mann, Cincinnati, Professor Dr. Isaak Markon, Hamburg, Rabbiner Dr. Fritz Pinnkuß, Heidelberg, Dr. Raphael Straus, Jerusalem, Gemeinderabbiner Dr. Hermann Vogelstein, Breslau, und Regierungsrat Dr. Bernhard Wachstein, Wien. Die „Zeit…

  6. 1935-10-01 · Heft 79 (1.10.1935) · page 8

    …liabbat insbesondere die unter dem Titel: ״Von der Umkehr“ gesammelten Geschichten aus: ״Die chassidischen Bücher'• von Martin Buber (S. 029 037). Als Haftarah wird Hosea, Kap. 14, 2—10; Micha 7, 18—20, gelesen. Sie beginnt mit dem Aufruf: schuwa jisra…