…oses Momesiore". Rabb. Dr. Gold s chm idt ans Proßnitz: „Ans den Hieroglyphen Aegyptens". Dr. Adolf K o H u t, Berlin: „Immanuel Kant in feinen Beziehungen zu Juden und Judentum". Dr. Armin Abel es: „Das volkstümliche Vortragswesen im Judcntum". Dr. I. …

… wir kehren zum Sinn unseres Daseins zurück: dem Göttlichen zu dienen, das Göttliche zu erleben, im Göttlichen zu sein. Martin Buber. Selbstzweck Von Dr. O. Thon Das Postulat: „Vi vre pour autrui", zu leben für den andern, mit dem Auguste Comte das alt…

…en, München. Sch. R ubin : „Das hohe Lied (Salomonis)“ 1924. „Argonauten“-Verlag, G. m. b. H., Berlin. Karl Vorländer: „Immanuel Kant.“ (Der Mann und das Werk.)'Zweiter Band. 1924. Verlag Felix Meiner, Leipzig. Ernst Weiß: „Daniel.“ 1924. Verlag „Die Sc…

…cke ihr Gehäuse das Ghetto mit sich herumschleppte, beschäftigte sich mit dem größten deutschen Geist aller Zeiten, mit Immanuel Kant; Johann Gottfried Herder, der Deutschesten einer, vertiefte sich in den schönsten Geist des Judentums, in den Geist der…

…l Rothschild, der Gründer des Rotbfchildfchen Bankhauses. Frankfurt 1924. 250. S. 7600 Bergmann, Hugo: Philosophie! von Immanuel Kant. Tel-Awiw. 7927. 216 S. Hebräisch! - 7560 Bergsträsser, Gotthelf: Einfübrung in die semitischen. Sprache». München 1928…

…n Universität, wo er moderne Philosophie lehrte, führte in den zwanziger Jahren die jungen Studenten an die Lektüre von Immanuel Kant heran, dessen Werke von seinen besten und vertrautesten Schülern damals erst ins Hebräische übersetzt wurden, lehrte Lo…