Mannheim
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189619391982
  1. 1896-07-10 · Heft 28 (10.7.1896) · p. Seite 4

    …bbinerverbandes, das freier ist als selbst das Hamburger Gebetbuch, angenommen und Mädchenchor und Orgel gestattet. Der Chasan der portugiesischen Gemeinde, A. H. Nietos, Träger eines berühmten Namens, Abkömmling David Nieto's, des des Pantheismu…

  2. 1912-05-31 · Heft 22 (31.5.1912) · p. Seite 264

    …pen ihrer Zeit betrachten.. Hier Elia Spira, der eine gründliche Untersuchung der wichtigen Frage widmet, wie lange der Chasan stehen bleiben muß, nachdem er am Schlüsse des stillen Gebets drei Schritte rückwärts gegangen ist (Elia Räbba 31t Orac…

  3. 1926-08-15 · 8 (15.8.1926) · page 8

    …en, markigen, dunklen Tenor den b-moll-W'schom'ru (Nr. 15) hören, wie Ilang das förmlich als Improvisation eines echten Chasan! Wie schlangen sich die Sätzchen der Singstimme und der Orgel durcheinander, wie Seidenbänder in jüdischen Farben! Trat…

  4. 1927-11-04 · 44 (4.11.1927) · page 6

    …lt der Name des Chronisten David Conforte, dessen bedeutendes Werk jedem Literaturkenner bekannt. Das Fehlen des Wortes Chasan ja oder Chasanaja für Gebetsammlung, wichtiger als das in der Literatursprache unbekannte B e n s ch e r, soll in ander…

  5. 1929-05-24 · 21 (24.5.1929) · page 4

    …singen läßt: „die Kette zersprang, des Mächt’gen Stolz ist gebrochen", oder wenn er in der Art des glaubensdurchglühten Chasan in einem breit angelegten Dankeshymnus singt: „Ehre dem Herrn, sein Hauch unser Schwert, sein Wort unser Speer!" — Beid…

  6. 1982-01-01 · No. 50 (1982-1983) · p. Seite 2

    …tionellen Ssiddur anknüpfte. Das interessante an diesem Gebetbuch ist, dass neben dem offiziellen Text, welcher für den Chasan massgebend war, der Text des traditionellen Ssiddur in kleineren Buchstaben daneben gedruckt war, so dass jeder der wol…