Mannheim
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190519281952
  1. 1905-01-01 · Inhalts-Verzeichnis des 29. Jahrgangs (1905). · p. [Seite]

    …er Koran.9, 10 Dr. Siegmund Hanover, Das Festgesetz der Samaritaner nach Ibrahim ben Jakub. 10 Dr. theol. Eugen Rolfes, Aristoteles Metaphysik . . 10,16 Dr. Otto Baensch, Baruch de Spinoza.10,16 Oskar Frankl, Der Jude in den deutschen Dichtungen des 1…

  2. 1907-10-11 · Heft 41 (11.10.1907) · p. Seite 486

    …rwähnung geschieht, werden sie nur als Ionier bezeichnet. Daß griechische Autoren, namentlich der griechische Philosoph Aristoteles von den jüdischen Gelehrten nicht nur gelesen, sondern auch fleißig studiert wurde, davon gibt der jüdische Philosoph M…

  3. 1915-11-19 · 46 (19.11.1915) · p. Seite 382

    …lmud längst vergessen und verdorben, und wir und unsere Kinder und unsere Kindeskinder wären Sklaven des Maimonides und Aristoteles .... Ja, des Aristoteles sage ich, denn in der „Mischneh Torah" findet sich vielerlei, das gar nicht unseren Weisen,son…

  4. 1927-08-05 · 31-32 (5.8.1927) · p. Seite 445

    …fang des Mittelalters als Vermittler zwischen arabischer und christlicher Wissenschaft, als Uebermittter des arabischen Aristotelismus an das Abendland und damit als Bedingung der aristotelischen Hochscholastik. Und wie wäre aus der Geschichte der neuere…

  5. 1933-08-11 · Heft 64 (11.8.1933) · p. Seite 419

    …eses Zeitabschnitts. Das Mittelalter, die Aera der jüdischen Philosophie unter dem Einflüsse des Neuplatonismus und des Aristotelismus, eingcleitet durch den Kalam, beherrscht durch die arabischen Denker, füllt den größten Teil des Werkes. Von Saadia. de…

  6. 1935-04-17 · Heft 16-17 (17.4.1935) · page 5

    …großen Zügen vorgeführt. Maimonides hatte frühzeitig, fast noch ein Kind, die Werke des großen griechischen Philosophen Aristoteles kennen gelernt, u. zw. nicht in den Originalen, die damals für verschollen galten, sondern in den arabischen Uebersetzu…

  7. 1952-01-01 · 1 (Enero, 1952) · p. Seite 3

    …ein zwischen diesem Referat und dem von Herrn Lubliner. Maimonides und Cohen waren Wissenschaftler. Maimonides stand zu Aristoteles wie Cohen zu Kant. Beide sind Intellektualisten. Jehuda Halevi und Rosenzweig fuehlen mehr das Judentum in sich, als es…