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192519291934
  1. 1925-10-09 · 41 (9.10.1925) · page 2

    …ischen Dingen hat er, der mit dem RaSbiner der Posener Brüdergemeinde, dem vor nicht langem dahinge, gangenen Professor Philipp Bloch, innig befreundet war. sich nie versagt. Die Geschichte der posensche» Juden hat er schon sehr früh in feine Forschung …

  2. 1928-01-20 · 3 (20.1.1928) · page 8

    … das deutsche Geistesleben im Zeitalter der Emanzipation. 5. Dr. Leo Rosenzweig: Die Weltanschauung des Judentums (nach Hermann Cohen). 6. Rabbiner Dr. Warschauer: Ein Gang durch die jüdische Geschichte. 2. Teil. 7. Dr. Kurt Zielenziger: Jüdische Wirtsc…

  3. 1929-07-10 · 28 (10.7.1929) · page 6

    …wird. Aus der Tagung der Vereinigung liberaler Rabbiner Deutschlands im Mai 1908 beispielsweise erstattete Rabbiner Dr. Heinemann Vogelstein, Stettin, ein Referat über „Die Reform der jüdischen Ehegesetze", in dem er darlegte, daß „die jüdische Ehegesetzgebung…

  4. 1930-07-30 · 31 (30.7.1930) · page 9

    …s war einfach dieses unbedingte Ja-sagen zu jener Seelenstimme, die ans der Ewigkeit heraustöntc. Wir wissen nicht, was Jeremia unter Gott verstanden hat, aber das wissen wir, daß sich an ihm schon ein Wort erfüllte, das in unserer Zeit Abraham Ge…

  5. 1933-07-15 · 8 (15.7.1933) · page 4

    …stralien), -Dr. D. J. Freedmann ernannt hat? daß die berühmte Amsterdamer Gesellschaft „Arti et Ämicitiae“ an Professor Max Liebermann anläßlich seines Verzichts auf den Ehrenvorsitz der Preußischen Kunstakademie ein Schreiben gerichtet und ihn der Sympa…

  6. 1934-02-02 · 10 (2.2.1934) · page 8

    …Propheten, b) bei den Religionsphilosophen, c) bei den Chassidim, d) im Buche Hiob. Lektüre: Bibel: die Klagelieder des Jeremia. Herrn. Cohen: Einheit oder Einzigkeit Gottes. Herrn. Cohen: Die Liebe zur Religion. Buber: Chassidische Märchen. Zusam…

  7. 1934-07-10 · 55 (10.7.1934) · page 2

    …schen Kulturkreise hat dann die katholische Messe Kaddisch und Seelenfeier angeregt oder beeinflußt. Und ohne Kant wäre Hermann Cohen nicht der Vollender der jüdischen Weltanschauung im letzten Geschlecht geworden. Ganz besonders aber ist im 19. Jahrhun…

  8. 1934-09-07 · 72-73 (7.9.1934) · page 6

    …f und dieser endlose Streit! Wie sich dieses eine Volk in zwei Reiche spaltete, wie erst ein Äthiopier kommen mußte, um Jeremia zu retten, wie ein mohammedanischer Bürgermeister erst die Juden ermahnen mußte, Juden zu helfen! Und das sind nur weni…

  9. 1934-10-26 · 86-87 (26.10.1934) · page 3

    …uß. Darum geht im Grunde genommen der übermenschliche Kampf, das religiöse Ringen der großen Propheten, der Kampf eines Jeremia. Nicht um Macht Größe, Ehre, Freiheit seines Volkes geht es ihm, Sünderin um Aufbau der Menschheit durch sittliche Kräf…