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Eine neue hebräische Zeitung in Safed, Seit kurzem besteht in Safed (Palästina) eine jüdische Buchdruckerei. Die beiden Eigentümer der Druckerei beabsichtigen nun, demnächst ein hebräisches Wochenblatt unter dem Namen „Hagalil* („Galiläa*) herauszugeben. Viele der in den galizischen Städten und Kolonien lebenden hebräischen Schriftsteller haben sich bereit erklärt, an dem neuen Blatte, das in erster Linie die Interessen der jüdischen Bevölkerung in Galiläa pflegen will, mitzuarbeiten. * * * Das Ende einer judenleindlichen arabischen Zeitung. Die antisemitische Zeitung „El-Karmel" in Haifa (Palästina), die, wie bekannt, eine gehässige Agitation gegen die jüdische Einwanderung nach Palästina, wie überhaupt gegen alles Judische betrieb, hat aus Mangel an Abonnenten ihr Erscheinen eingestellt.
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Das Kuratorium des jüdischen Instituts für technische Erziehung in Palästina versendet folgendes Communique: Ein Bericht über die letzte Sitzung des „Kuratoriums des Jüdischen Instituts für technische Erziehung in Palästina" muß in der vergangenen Woche bereits nach Jerusalem gelangt sein. Auf Grund dieses Berichtes hat dös Kuratorlum nachstehendes Telegramm aus Jerusalem vom 11. November erhalten: „Das Großrabbinat von Palästina übermittelt den Führern für ihr hervorragendes Wirken mm Wohle der jüdischen Bevölkerung im heiligen Lande, insbesonders für die Errichtung des Technikums in Haifa aufrichtigsten Dank.
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Das erscheint uns denn doch zu übertrieben. Die neuesten Ausgrabungen in Palästina. Professor Doktor Sellin, über dessen Forschungen auf den Trümmern Jerichos wir bereits in unserer vorjährigen Chanuka-Festnummer berichtet haben, hielt auf dem Historiker-Kongress in Berlir* einen Vortrag über „Die Ergebnisse der Ausgrabungen in Palästina für die vorisraelitische Geschichte des Landes". Der Gelehrte, der inzwischen einen Katheder an der Universität in Rostock angenommen hat, gab zunächst eine Uebersicht über die Geschichte der bisherigen Ausgrabungen in Palästina und über die Daten, die die ausserpalästinensischen Inschriften für die Geschichte Palästinas im dritten und zweiten Jahrtausend ergeben haben.
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Man weiss, welchen Anteil der verstorbene Zadoc Kahn an allen weltlichjüdischen Angelegenheiten genommen hat: sei es in Palästina, sei es betreffs der russischen und rumänischen Emigranten, sei es bezüglich der jüdischen Erziehung im Orient, jüdischer Kultur und Litteratur.
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T c h 6 r znicki, daß „dieses Haus brave Bürger zum Nutzen der jüdischen Nation und unseres Landes erziehen möge". 25jälii*iges Jubiläum der Kattowitzer Konferenz. Aus Anlaß dieses Jubiläums hat das Palästina- Komitee in Odessa nachstehende Beschlüsse gefaßt: 1. Am Jahrestag, dem 23. Gheschwan (7. November), für die verstorbenen Mitglieder der Konferenz eine Trauerandacht Zü verrichten; 2. zu Gunsten des Erziehungsfondes von Dr.
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Herzls hat bereits Dr. Hildesheimer die Gründung einer Kolonialbank für Palästina projektiert, auf deren Prospekt sich diese Bemerkung bezieht. L.) Wir hätten es nicht gewagt, das großangelegte Unternehmen in Angriff zu nehmen, wenn wir, richtiger ich mir, nicht vorher die Mitwrkung der Frankfurter Freunde gesichert hätte.
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Erstens, weil er sich im Gegensatze zu den bisherigen Jahresberichten nur mit den Kolonien in Argentinien beschäftigt,;dagegen die kolonisatorische Tätigkeit der Ica in anderen Ländern (Brasilien, Kanada, Nordamerika und Palästina) ganz außer acht läßt, zweitens weil er sich der Aufgabe unterzieht, die in letzter Zeit gegen die kolonisatorische Tätigkeit in Argentinien verlautbarten Beschwerden zu widerlegen.
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Die hebräischen und Jargonzeitungen veröffentlichten längere Jubiläumsartikel sowie Erinnerungen aus den „Kinderjahren" der hebräischen Tagespresse Die unmittelbaren Nachfolger des „Hajom" waren die Tagesblätter „Hameli z" und „H a z e f i r a h", von denen das letztgenannte nach mehrjähriger Unterbrechung wieder in Warschau erscheint. * Eine hebräische Jugendzeitschrift in Palästina. Vom Monat Nissan angefangen wird, vom palästinensischen Lebrerverbande und dem Vereine „Kohelet" herausgegeben, unter der Leitung des hebräischen Schriftstellers S.
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Dann folgen drei große Spalten sachlicher Auseinandersetzungen über die praktische Arbeit in Palästina, das zionistische Programm, die Kolonialbank, die zionistische Presse usw. — Das ist mehr, als die beschränkten Köpfe, die in dem Zionismus eine Geschäftsstörung erblicken, vertragen können!
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(Vergleiche die Dialoge Piatons.) Der jerusalemische Talmud hat diesem Midrasch, der in Palästina und zwar nach Zunz im 11. Jahrhundert entstanden ist, als Quelle gedient. Seine Sprache ist nicht rein, sondern vielfach mit griechischen Worten durchwoben.
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Auf Einladung" ihrer in Paliistina ansässigen Verwandten wanderten aus 274 Personen ~- ^o'bi (1907 34"o>. Manche von den Emigranten waren bereits vormals in Palastina gewesen mitan;er zu wiederholten Malen ■- und begaben sVh jetzt dorthin zur endgütigen Niederlassung. Im Laufe der sechs Monate gingen bei unserem Informationsbure tu o.vS' Briefe ein (nur um ca. 200 weniger, als im Laufe des ganzen Jahres loop, darunter aus Südrussland 384 ca. 41 °o ( 1907 418 Briefe): aus Lith inen 200 ----- 21 "o (1907 2591; aus Polen 193 ------- 2o"o (1907 123»; aus dem Kaukasus 11 Briefe: aus anderen Bezirken ausserhalb des Ansiedelungen!