…ur der Renaissance durch L. Geiger eine sehr günstige Besprechung erfahren haben. 3. Dr. Harkavy hat das Lexicon des R. Hai Gaon, Jas von den Schriftstellern des Mittelalters unter dem Namen Al- C h a w i citirt und von Jbn Ezra מאסף כלילת יופי gen…

…s דמעי (etwas, das noch תרומה דמע enthält). Es wäre nur das ע׳ in א׳ verwandelt. Ein Gleiches findet man in Tosefta ed. Zuckermandel, Maaser scheni V, 14: כים רבאי anstatt .כרם רבעי הלל und הלל הגדול. Ueber die Hallel-Psalmen ist beachtenswerth eine Ab…

…sselbe Respons. anonym figuriert; Bokrath ha-Lewi, Sepher ha- Sikkaron, Livorno 1845, p 54 c., wo dasselbe im Namen des Hai Gaon überliefert ist; R ■&p. des Alfasi § 315 und Sepher ha-Jaschar des Jakob b. Meir (Rabenn Tarn) zu Traktat Jebamoth § 2.…

…22. 5) Kel. 24,5, L. A. תדבוס, lat. tergus. Zur Etymologie vgl. die Bern, von Löw. bei Krauss II, p. 593, zur Erklärung Hai Gaon. 6) Toh. 9,5, T. 10,10 (nicht bei Zuckermandel) Andere L. A. כופש Lo und ביפש Ausg. und T. Toh. 10,10 (671). כפש »umbie…

…k, der Preßbalken bedeuten soll, wird in dem Worte ביריב Kel. 12,8 gesucht. Die Lesart ist ganz unsicher. Lo hat כירון, Hai Gaon l. [כירל, wobei an »Spieß, Stange«, also vielleicht Balken zu denken wäre bh. Hi. 41,21. Maim. hat sicherlich כידים gel…

…Landesgericht abspielte, wurde den beiden Sachverständigen, den Professoren Dr. Th. N ö l d e ck e in Straßburg und Dr. August Wünsche in Dresden, neben, verschiedenen anderen Texten unter Nr. 219 auch der Auftrag erteilt, „Kol Nidre“ wörtlich zu überset…

…he, A. 11. 105. Yearbook 78.105. Zammatto, A. 78. Zangwill, 1. 144. Zeitlin, H. 184. Zollschan, Ign.79. Zorell, P. 102. Zuckermandel, M.S 176. Zuckermann, E. 6. Zunz, L. 12. Wissenschaftliche Aufsätze. Bacher, W., Ein persisches Lehnwort des Häi Gaon. …

…ft über die letzten Jahre. Sie hat sehr schwere Verluste zu beklagen. Bon ihren Lettern sind gestorben die Herren Prof. Abraham Berliner in Berlin, der sie 1884 neu begründet und die 20 Jahrgänge der zweiten Serie fast ausschließlich geleitet hat, Prof. Sc…

…r. 72/73 der ״J. R.“ möchte ich hervorheben, daß der feste Kalender nicht, wie man im Anschluß an eine Tradition von R. Hai Gaon lange geglaubt hat, i. J. 1105 unter Hillel II., sondern erst mehr als vier Jahrhunderte später eingeführt worden ist. …