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Schon am Dienstag hielt man die am ersten Tage gewählte eindrucksvolle Form der Ansage nicht mehr aufrecht, sondern meldete sich einfach: Scherüth haradio Palästina — Erez Israel. (Rundfunkdienst Palästina.) Die doppelte Landesbezeichnung ist charakteristisch. Die hebräische Sprache kennt kein Palästina, sondern nur Erez Israel. … März 1936 war ein wichtiger und froher Tag für das jüdische Palästina.
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Auch dem ersten Referenten, Dr. Artur Ruppin, der über „Die wirtschaftlich Lage in Palästina" sprach, blieb die friedlich Stimmung noch einigermaßen treu. Auf Grund seiner anerkannten Sachkenntnis entwickelte er die wirtschfilichen Möglichkeiten, übte scharfe Kritik an den Ergebniisen des englischen Simpson- Berichtes, dessen Berechnungen über die relativen Siedlungskosten er weit günstigere gegenüberstellte, und forderte schließlich eine großzügige Palästina-Anleihe als Vorbedingung für die notwendigen Bodenverbesscrungen." … Er macht den Jrrdcn der Diaspora zurre Steuerträger von Palästina, zürn ideellen Bürger des cntstchewdcn jüdischen nationalen Heims." (Kcng^szd’ung Nr. 3 vom 3. Juli 193/. Seile 20.)
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.... „34 Der Reichsverband der deutschen Industrie ... „ 33 „Nationale Autonomie".„39 Sir Herbert Samuel über Palästina. „40 Palästina oder . . .?.„45 Rumänien. Ein Wort zu den neuesten Ereignissen „ 53 Jahrgang 1927; Rumänische Judenpogrome und ihr Widerhall in der zivilisierten Welt ..Nr. 3 -T rzJfZJ f O -□cy Glanzstücke auf dem Gebiete der Zigarrenindustrie sind unsere Spezialitäten: Nr.10 Unsortiert.10 Pf.
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Tas Buch, in dem Tr. Alfred Wieners „Kritische Reist durch Palästina" als Quelle vielfach Zitiert wird, zeigt, wie eng die Palästinasraae mit den zahlreichen undsehr eng miteinander verwickelten weltpolitisthcn Problemen Borderasiens verbunden ist. Tie neueste Entwicklung, wie die Umwandlung des Irak in einen selbständigen Staat, und die letzten Vorgänge in Palästina sind noch nickt berücksichtigt, da die Arbeit 1928 abgeschlossen wurde. Sie behält aber ihren Wert als exakte Tatsachcn'ammlung. — Mit Palästina speziell besaßt sich das zweite Buch, das „Tas Völkerbunds m a n b n t für Paln - ft i n a" behandelt (Georg S ch w a r z e n - berger, Tübinger Abhandlungen zum öfstntlicken Recht.
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In dieser Distanz, in dieser Höhenluft zu atmen, ist nichtjedem gegeben. Für diese anderen sieht Brod in Palästina nicht nur den jüdischen Rückhalt, der unsören Stolz nicht als Hochmut, sondern im eigenen Werk begründeterscheinen läßt, für sie soll Palästina die sehr reale Zukunft sein. Ehrlich, wie dieses Buch in jedem seiner Bezirke ist, so ehrlich steht es auch in seinem Ausklang dem Problem Palästina gegenüber. Max Brod kann sich nicht mit dem Standpunkt des „Philozionisten" begnügen. Deutlich sieht er,, daß das, was hier „Deutscher und Jude", in Palästina' als „Araber und Jude" in Erscheinung tritt.
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170 Enthält nur feinste Molkereibutter H.B AM LS ENS KEKS-FABRIK AG- HANNOVER Drr Schreiber dieser^, Aussühtrmgen ist nach einer zwanzigjährigen journalistischen Tätigkeit in seinem deutschen Vaterlande seit drei Jahren in Palästina ein stiller Vevbachtcr. Er bedauert es tief, daß der für Deutschland unglückliche Ausgang des Krieges auch die deutsche Zudenbeit aus ihrer bis dahin führenden Stellung gedrängt hat. Es ist aber für die deutsche Iudenheit höchste Zeit, wieder aktiv zu werden, — und zu dieser Aktivität gehört auch Palästina um des Deutschtum? und des Judentums willen! Fange man an und schasse in Palästina erstens einen deutschen Klub, zweitens eine Bibliothek deutscher Literatur, drittens deutschen Unterricht.
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Arthur LUienLtzal (Berlin) die Frage, ob wir in der Agency „mit den Zionisten für Palästina Zusammenarbeiten* können. Nachdem er die gegenwärtige Lage und die Voraussetzungen für eine Zusammenarbeit geprüft hat, kommt er zu folgender ^Zusammenfassung^: Ich faste also die Wünsche, die von nichtzionistischer Seite für ein Zusammenarbeiten in Palästina m. … eines EefamtkoLonisaLionL- NdZsmMens mir dem Ziel einer planmäßigen Siedlung in der ganzen Welt. Daß eine Zusammenarbeit für Palästina eine Milderung in der Form imrerjüdischer Parteikampse bringt, sollte selbstverständlich sein. Gemeinsame Arbeit wird das Verständnis des einen für den anderen fördern und daS Gefühl der Gemeinschaft stärken.
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Die ursprüngliche Idee war, nach deutscher Methode ein jüdisches Schul werk im Ottomanischen Reich, besonders in Palästina, zu schaffen, das die einheimischen orientalischen Juden intellektuell und moralisch heben und das Land, falls Amerika versagte, für die Einwanderung aufnahmefähig machen sollte. Eine gründliche Studienreise durch Palästina, auf der ihn der ausgezeichnete Orientalist Eugen Mittwoch begleitete, ging voran. So entstand das „gigantische Werk", wie ein besonderer Sachkenner, der deutsche Generalkonsul in Jerusalem, Schmidt, den grossartigen Organismus nannte, der vom Kindergarten bis zum Technikum in Haifa alle Erziehungsstufen und Bildungsmöglichkeiten umspannte.
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Rückschläge und schwere Enttäuschungen sind Pauk Nathan auch ^us diesem Gebiet nicht erspart geblieben. Der Sch ul st reit in Palästina und der mit dem Ausgang des Weltkrieges besiegelte Zusammenbruch der Hilfsvereinsarbeit im Orient war eine der schwersten. … Nichts hat mir größeren Eindruck gemacht wie fein ungebrochener Optimismus damals in Palästina. In dem traurigen Trubel jener Tage, als alles aufzufliegen schien, als er selber durch eine schmerzhafte Erkrankung der Augen körperlich aufs äußerste bedrängt war, da war immer er es, der sich nicht beugen ließ, der nie die gerade Linie seines Handelns verlor, der auch dem Gegner gegenüber nicht ungerecht wurde.
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Und man hat sogar den Eindruck, als ob Hugo Bergmann die Dtsrnenie, die für das Wiedererstarken der religiösen Gesinnung und Stimmung in Palästina sprechen, nämlich das Aufblühen der Wisienschaft de? Judentums und die so geglückte Wiederbelebung der hebräischen Sprache, etwas zu optimistisch beurteilte. … Da hatte der Rabbi Mohilewer an der Spitze einer kleinen Delegation von jungen, begeisterten Kolonisten, die in Palästina zu roden und zu baueu begönnert halt -n und nach einem Jahr in ihrer 'Armut '.nicht mehr weiter konnten, den Weg zum „Baron" gefunden. und es gelang ihm.
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Ich wies den jungen süddeutschen Philosophen, der mir die Auswanderung nach Palästina nahegelegt hatte, auf die Unterdrückungen, Ausbeutungen,. Vermogenserpressungen, Martyrien und abergläubischen Vorurteile hin, unter denen die Juden von jeher p leiden hatten und über die sich jeder ehrliche Forscher mit Leichtigkeit informieren könne. … Aber, um auf meinen Mann zurückzukonunen, so machte ich ihm bemerklich: Trotzdem Ihre persönlichen Erfahrungen also die erfreulichsten sind, verlangen Sie, daß die Juden verschwinden sollen, womöglich vom Erdboden, denn was fotTcu sie allesamt in dem kleinen Palästina? Einen neuen Nationalstaat aufrichten zu den anderen künstlichen? Sich von Türken, Arabern, Griechen, Persern langsam massakrieren zu lassen?
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In fünf Teilen führt uns das Werk von den ersten Anfängen der jüdischen Geschichte bis zum Tode Salomos. Einleitend werden meisterhaft die au das Land Palästina gebundenen, geschichtsbestimmenden Voraussetzungen dargelegt: Mr geringe Raum des Landes, fein Charakter als Lurchgangsland, die Verbundenheit mit der Wüste usw. … Auch was über die Ablehnung der Fabrikarbeit gesagt wird, widerspricht all jenen Tatsachen. Es' sei an das Siedlungswerr in Rußland, Palästina und Argentinien erinnert sowie an die Einstellung zum jüdischen Handwerk in Osteuropa und in Deutschland. Tie Autoren geben vor, objektiv zu. sein, aber zu solcher Objektivität gehört mehr Lachkenntnis und mehr geschichtliches Verständnis.
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Ausführl. statistische Angaben über die Verhältnisse der Juden in Deutschland und Palästina, sowie kalendaris&e Tabellen betonen den Charakter des Almanachs als eines praktischenjahrbüchleins SCHOCKEN VERLAG-BERLIN B-$-C 1494
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Die Regel, das; die Familie die Keimzelle des Staates ist, trifft für Rußland und auch für Palästina nicht mehr zu. Tie Mutter arbeitet nicht durch Aufzucht der Kinder, sondern direkt am Aufbau der Kolonie mit. Sie gibt ihre Kinder ins Kinderhaus. … Gabriele T e r g 11, die Berliner Jchrist. stc'Ueriu, die jetzt in Palästina lebt, stellt die eurepäisch beciiifhifUe jüdische Photographie in (Segen* satz zur arabischen, nhe Margot R i e ß . die weit, bürgerliche Malerei des si'chzigjährigeu Eugen Spiro der jüdisch betvuteu des fünfzigjährigen Ludwig M e i d n e r gegenüberstellt.
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Im letzten Jahr erteilte die Kölner Beratungsstelle 882 Auskünfte über Palästina, wahrend cs im Vorjahr nur 390 waren. Zufolge des AraberaufstandeS ist aber die Abwanderung ins „Gelobte Land" in den letzten Monaten stark abgeebbt. … Bezeichnenderweise gehen die deutschen Ostjuden nicht in ihre Heimat zurück, sondern suchen ebenfalls in Palästina ihr Heil. Wieweit die häufige Umschulung der jüdisck)en Händler und Intellektuellen auf Landarbeit dauernde Früchte trägt, mutz sich noch erweisen.
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Pen:' p a l ä st i n o z e n - t r i s ch e n Zionismus, der mit fanatischer Ausschließlichkeit nur in Palästina die Lösungder Iudensrage sucht, steht der/jüdische.T i a - ,s p o r a - Nationalismus .entgegen, der 'die 'Auffassung vertritt, daß das'Schicksal .der Iudenheit sich in den. sogenannten „Wirtsländern" vollziehen werde. Dem älteren politischen Zionismus, der in'praktisch-politischer Einstellung dan Aufbauwerk in Palästina zu 'verwirklichen strebte, folgte wie die.Rene dev Tat der sogenannte „Kulturzionismus", der eine geistig-seelische Reformation propagierte, aus dem Fuße.
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März 1936 „Rasswet” und „Ha-melitz” Zur Geschichte der jüdischen Presse im alten Russland Bibliographie di/eher Werke VIII. Zionismus und Palästina -Aufbau Ende des Jahres 1935 jährte sich zum '125. Male der Geburtstag des großen russischen Arztes und weltberühmten Chirurgen Nikolai Jwanowitsch Pirogow (1810 bis 1881). … Der Präsident des Krefelder Konsistoriums rühmte aber Carlburg den Nvtabeln als einen Mann von großen Vorzügen des Geistes und der Wesenheit. lind in seinem Bericht an das Zentralkonsistorinin in Paris sprach er die Zuversicht aus, daß der Grand Rabin Israel zur Ehre gereichen werde. Diese Einschätzung Carlburgs hat ZUM FRÜHLING IN PALÄSTINA PALESTINE EXPRESS CÖ. durch die Generalvertretupg in Deutschland: MOTORSCHIFF VULCANIA 24000 to 2. April ab Neapel über Athen, 6.
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Die Reformgemeinde habe in 90 Jahren bewiesen, daß sie sich m die jüdische Gemeinschaft einzugliederu vermag. insbesondere sei ohne das amerikanische Resormjudentum, das auf den Schultern der Berliner Reformgemeinde stehe, der Palästina- Aufbau undenkbar (siehe z. B. Louis Marshall.) Nack zwei weiteren Acußeruugen aus Kreisen deS jüdischen Bolksbundes erklärt der Gemeinde- Vorsitzende: Die Reformgemeinde werde sich an die Richtlinien der Reichsvertretung halten. … Juni 1935, 20 Uhr. im Logen« hauS, Kleiststraße 10 (Gartensaal): Dr. Margarete Edeiheim: Unpolitische Reise durch Palästina. Gesang: Lilli Röttgen. Begleitung: Gerhard Jarcckl. iiiiiiiiiimiiimmimiiiiiiiiiiiitiimiimiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiimiiiimiitiiiiimii'iiüimtm nicht bejahen konnte, konnte sich dem tiefen Eindruck nicht entziehen.
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Für uns Juden ist es auch ein beglückender Anblick, wenn wir am Lebensmittellager des Warenhauses eine Palästina-Abteilung sehen. Grapefruits, Marmeladen, Fruchtsäfte, Honig, Konserven, alles „tozereth haarez". Ein Leben im neuen Land ist nicht leicht, auch nicht in einer so heiteren, unkomplizierten Umwelt. … Denn kraftvolle, zukunftsfreudige Jugend schafft hier an ihrer Ertüchtigung für ein Leben in irgendeinem Lande, in Palästina oder Uebersee. In längst vergangene Zeiten zurückliegend und doch wieder unser Gegenwartsempfinden stark berührend, sind die Erinnerungsstätten an alte jüdische Kultur, an das Leben der Marranen, die portugiesische Synagoge und der portugiesische Friedhof.
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„Kulturgeschichte“ (Nr. 2, 4 und ö-19:56) bringt Darstellungen des Lebens der Juden, pädagogische Werke, Erklärungen jüdischer Formen und Gebräuche, Meiüoiren und Biographien jüdischer Mahner und Frauen" und schliesslich Bücher über jüdische Künstler und jüdische Kunst. ..Gegenwartsurkunde“ (Nr.7 1936) berichtet über soziologische Fragen, und „Juden und Deutschland“ (Nr. 7 19:56) fuhrt in die grossen Fragestellungen der jüdischen Gegenwart ein. Dies wird im nächsten Abschnitt „Zionismus-und Palästina-Aufbau“ (Nr. 10,1936) fortgeführt: hier finden sich auch Biographien führender Zionisten und Schriften über das neue Palästina.